3孔(🤔)子は暗(🆘)然となった(😃)。彼は(🍛)女子と小人(⬆)とが、元来如何(hé )に(😃)御し(🌙)がたいもの(🐟)であるかを(🎟)、(💳)よく知ってい(💛)た。それは彼(bǐ(👰) )等(dě(🗼)ng )が、親しんでやれ(🛠)ばつけ上り、遠ざけると(📎)怨(yuà(🍘)n )むからであった。そして彼は(📫)、今(🛋)や(🕜)仲弓を讃めるこ(🍿)とによって、(🎰)小人(🌔)の心がいかに(👆)嫉(⏯)(jí )妬(dù )心によって蝕(🎺)まれている(❓)かを、まざ(🤑)まざと見せつけられた。彼は(🥄)考(❕)えた。
4 子曰く、父母(👚)在(い(🕑)ま)さ(🛵)ば遠く遊(yóu )ば(🐄)ず。遊(🐌)(yóu )ば(🐹)ば(🚳)必(bì )ず方(fāng )ありと。(里仁(🚰)(rén )篇)
陽貨(huò )ようか(🚧)、(🈵)孔子(👁)を見んと(📦)欲す。孔子(☝)見(🏾)ま(❣)みえず。孔(🗂)子(🗑)に豚(🌓)(tún )い(👿)のこ(🔞)を(🚓)帰(guī )おくる。孔子(📖)其(💇)の亡(🍜)き(😟)を時として、往きて之を拝す。諸これに(✖)塗み(🐒)ちに(🕔)遇(yù )う。孔子に(🧝)謂いて曰く、来れ、予わ(🛑)れ爾なんじと言わんと(🚭)。曰く、(⬇)其の宝を懐(😠)(huái )きて其の邦を迷(mí(🧡) )わすは、仁と謂(wèi )うべき(🕳)かと(🦉)。曰く(⛰)、不可な(🕓)りと。事を従(cóng )う(🍱)を好(👒)みて亟し(😑)ばしば時(shí )を失うは(👑)、知と(🦂)謂(🥏)うべ(🌏)きかと。曰(yuē )く、不(bú(🤜) )可なりと。日(rì )月(yuè )逝き(😏)、歳(🔓)我(✏)と与に(💫)せずと。孔子(🛢)曰(yuē )く、諾(nuò )だく(👁)、吾将まさ(㊙)に仕(😛)えんとすと。
孔子は御者(🏪)台にいる樊遅に話し(🅿)かけた。
4むろん彼は(💸)、仲弓の問題にかか(🚍)わ(✏)りなく(👾)、これまでにもその点に力を入れて門人たちを(🚐)教育(🚸)して来(lái )たの(🚅)で(🤖)あ(🌸)る。彼がつとめて「利」につ(💏)いて語(😪)る(📂)ことを避(🍞)(bì )け、た(🏎)またまそ(🛹)れ(🚆)を(⬇)語ることがあっても、常に天命とか、仁とかいうよ(🦊)う(🏅)な(🎓)こと(🔽)と結(🏹)び(♐)つけて話す(🎬)ように注(zhù(🍈) )意して来たのも、(🏐)その(😇)ためである。また(🍿)彼(🚆)は、機会あるごとに(🍈)、門人達(dá(🚪) )の我(💹)執を戒めた。そ(🈸)して、(⛺)「5自己(jǐ )の(✍)意(yì )見(jiàn )にこ(🍵)だ(🦆)わ(🍟)って(🐸)、無理(📯)強(🥀)いに事(shì )を行ったり、(😂)禁(🥣)止(🧑)したりするのは(🔧)君子の道でない。君子の(❗)行動を律するものは、たゞ正義あるのみだ。」と説き、6(🛑)彼(bǐ )自(🙁)(zì )身(😃)、細(💔)心の注意を払って、臆(👯)(yì(💏) )断を去り、執着を絶(jué )ち、固陋を矯ため、他(tā(📖) )との対立に陥(💑)らぬようにつ(🦇)と(🍚)めて来たもので(🥑)ある(🍊)。
彼が孔(🚤)子を(🕷)送り届けたあと、すぐその足で孟(🚱)懿(😖)子(👏)を(🐿)訪(🍽)(fǎng )ねたのは(👘)いう(😣)ま(👇)でもない。そして、もし孟懿(yì )子が、自己の権(🗂)勢を誇示(😕)(shì )す(🔃)るため(🤓)でなく、真に死者の霊に奉仕したい(🤟)一心か(🤩)ら、祭(⭕)典(🈵)(diǎ(🍧)n )を(👚)行おう(🎄)としていた(🖕)のだ(❔)ったら、樊(fán )遅(🐖)の(😉)この訪問は、彼(👘)にと(❌)って、すばらしい(🤓)意義をも(⬛)つことになったに相違ない。しかし、(🥧)そのことにつ(⛹)いては、記録はわれわ(🍔)れに何(hé )事も(👿)告(🕍)げてはいな(🕦)い(🧕)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025