エロ 恋人8

A十七

Aやがて(✋)信一と私は(🙁)巡査に(Ⓜ)なって、沼の(🕴)周囲や(🏄)木立(🦅)の(🕑)間(👙)を縫(🥘)いながら盗賊の仙吉を(🛸)追い廻し(🕋)たが、此方は(🌞)二人でも(👙)先方は年上だけに中々(❄)捕(🎸)まらない。漸くの事で西洋(🌋)館の裏手の(🏎)塀の隅にある(🎛)物置小屋(🧟)まで追い詰めた(🌐)。

A幸子は瀬越が注つがれればいくらでも酒杯(🏔)を傾け(🤴)るらしい(🤹)様子に、あの飲みっ振りではな(🤝)か(🐑)なか行ける(👪)に違い(👛)ないとさっきから見てい(💳)た(🤾)。房次郎は(🤴)全くの下戸であるらしく(🛌)、(🛅)五十嵐も(🌘)耳(👧)の附(📗)け根まで(🎣)赤(⏮)くなって、「いえ、(🤙)もう私は」とボーイが(🍮)廻って来る度(🧝)に手を振っているの(👨)である(👩)が、瀬越と貞之(🍪)助(😕)とは好い取組(🧗)で(🍛)、(😋)まだ一向に(⏯)顔(🍼)にも態(🥒)度にも出ていなかった。尤もっと(🦄)も井(🏋)谷の話にも(🐒)、(📋)瀬越さんは毎晩はおやりにならないそう(🈚)です(🌂)けれども(💵)お酒(👌)はお嫌(🔒)きら(❇)いではない方で、機会が(🔫)あれば相(🏀)当にお(💞)飲みになる(📥)とのこ(🕎)と(🚬)で(👔)す、と(👨)聞かされてい(🏝)たが、幸子は(🐬)それも強あながち悪(⛵)いこととは思ってい(⤵)な(🌤)かったのであった。と云(🍫)うのは、幸子達(⛅)の(⏱)姉(🎀)妹(🦈)は母が早く亡なく(🚽)なった関係上、晩年(😉)の父の食膳し(➗)ょくぜんに侍はべり(✖)ながら毎夜相手をさ(🍸)せ(💰)られたも(🔦)の(🎬)な(💩)ので、本家の姉の鶴(🎪)子(🍼)を初め、皆少しずつ(🍪)は(🗝)行ける口であるところから、―――そして、養子の辰(🌀)雄も、貞(📩)之助も、孰(🦅)いずれもいっぱ(🌻)しの晩酌ばんしゃ(Ⓜ)く党である(😟)ところから、全然(🔗)飲ま(⛪)ない(🗓)人と云うものも何となく物(🎨)足り(🈸)な(💛)いような気(📟)がしていた。酒の上(🔸)の悪いのは論外とし(👮)て、矢張(🔐)いくらかは嗜たしなん(⛱)でくれ(🚍)る夫(📄)の方がよい。―(🔅)――雪(🍤)子(🚈)はそんな注文を出(😔)しはしなかっ(😍)たけれども、幸子(👃)は自分(🎦)の気(💏)持から推して、雪(🐽)子も大(🚭)方(📛)お腹の中ではそうで(🗂)あ(💨)ろうと察していた(📆)。それ(🎾)に、雪子(📵)のよ(💿)うに(🐩)兎(💾)角とかく胸に(🤕)ある(🍪)ことを(🈁)発散させないで、じーッと内(😃)攻させている(⏯)たちの(🙉)人は(🤶)、時々酒の相(💐)手(🦉)で(♈)も(💭)させて貰もらわ(👧)なけ(🧜)ればいよい(🚠)よ(🚵)気分が滅(🕊)入り込むで(👐)あろ(🥥)う(🤚)し(🔢)、(📼)夫の方(🏋)でもこう云う(🏫)人を妻に(🙊)持ったの(🆙)では、そんなこ(👒)とでもなか(🌞)った(🍨)ら鬱陶(➰)うっとうしくて遣やり切れ(👪)ないであろうとも思えて、旁※(二の字点、1-2-22)かたがた(🛵)、下戸(🏎)の夫を持った(🌇)場(🏟)合の雪子と(👋)云うものを想像すると、とても(🐎)淋さびしい、気の毒な感(💅)じが(🤱)して(🥈)いたのであ(🐕)った。で、今夜(🐖)も幸子は、雪子を余り黙り込ませ(🐬)な(🧢)いようにと(😒)思って(🤜)、

A　京都に(🕛)「わらんじや」(🕳)と云(🈲)う(🔭)有名な料理屋が(🏭)あ(🐜)って(🐻)、こゝ(🔃)の家では近頃まで客間に(🧀)電燈をともさず(📈)、(🐭)古風(🎽)な燭台を使うのが名物になっていたが(💘)、ことしの春、(🚉)久し(🥇)ぶりで行っ(🥦)てみると、(🐁)いつの(🥉)間にか行(👚)燈式(🐖)の(✂)電(🖱)燈(🍿)を使うようになっ(🏮)ている(😖)。いつからこう(🛅)したのかと聞くと、去(🌰)年からこれにいたしました。蝋燭の灯ではあま(🌷)り暗す(📵)ぎると仰っ(🔂)しゃるお(👌)客(🛳)様が(🤖)多い(🚸)も(🚊)の(🈳)でござりますから、拠(🏡)んどころなくこ(🖲)う(🃏)云(🏛)う風に致しましたが(🤓)、や(🥃)は(🚥)り昔(🖨)のまゝの方がよい(✨)と仰っしゃる(🌍)お方(🐼)には(🦐)、燭台を持っ(🍬)て参りますと云う。で(🐸)、折(🖋)角それを楽しみにして(🏪)来(🤨)たので(🏎)あるか(🐅)ら、燭台に替えて(🌄)貰ったが(🥂)、その時私が感じたのは、(🐐)日(🍡)本の漆器の(⛷)美しさは、(🎹)そ(✅)う云うぼん(😓)や(🔱)りした薄明(🕘)りの中に置いて(🧔)こそ、(🚪)始め(🎷)てほん(🚢)とうに発揮(🎄)されると云う(😇)こと(🐎)であっ(🏐)た(👬)。「わらんじや(⏮)」の座敷と云う(🕚)のは四畳半ぐらいの小(⚪)じんまりし(💁)た(🏢)茶席であって、床柱や天(🈺)井なども(🅱)黒光りに光っているから、行燈式の(🕉)電燈でも勿論(⛎)暗い(🍑)感じがする。が、それを一層暗い燭台に改めて、その穂の(📣)ゆら／＼とまたゝく蔭にある膳や(🏮)椀を視詰めていると、それらの(🚹)塗り物(🥥)の沼のような深さと厚(🍳)み(🈷)とを持ったつや(🥔)が、全(💷)く今までとは違(💰)った魅力を帯び出して来るの(🌸)を発見(😍)する。そしてわれ／＼の祖(🤭)先が(😼)う(🍣)る(🐦)し(💭)と(💕)云う塗料を見(⏹)出(👮)し(🦕)、(🐷)それを塗った(🆕)器(🌚)物の色沢に愛着を(🏘)覚え(💠)たこと(🙈)の(🕉)偶然でないのを(🆘)知るので(🏘)あ(🍬)る。友人(🚃)サバルワル君の話に、(🕶)印度では現在でも(👖)食器に陶器を(🚊)使う(🤠)こ(📢)とを卑し(👮)み、多くは塗り物を(🗃)用いると云(😪)う。われ／＼は(🌮)その反(🏓)対に、茶事とか(🎴)、儀式とかの(👊)場合で(🐞)な(🔚)ければ、膳と吸い(📒)物椀の(🤫)外は(🌌)殆ど陶(🧟)器ばかりを用い、漆器(🐮)と云(🗾)う(🍷)と、野暮(📨)くさい(🐍)、雅(⬆)味(🚴)のないものにされ(🏢)てしまってい(🌪)るが、それ(🈷)は一(📶)つに(🛎)は(⛏)、(🦁)採光や照明(🍻)の(➖)設備(🎟)がもたらした「(❎)明るさ」のせいではな(🏮)いであろ(🚂)う(💒)か(🥄)。事実、「闇」を条件に(🌴)入れなければ漆(👠)器の(🧛)美しさは考えられ(📃)な(😇)いと(⭕)云っ(⏰)ていゝ。今(♈)日では白(🤱)漆と云うような(🔊)ものも出来たけれ(🌷)ども、昔からあ(🎍)る漆器の(🥈)肌(⬅)は、(😿)黒か、茶か、赤であ(🙌)って、(🧘)それは幾重もの「闇」が堆積した色で(👪)あり、周囲を(🗳)包(🛵)む(👗)暗黒の(✏)中(👎)から(🎼)必然(🦌)的に生れ(🍁)出たもの(🕵)のように(🌟)思える。派手な蒔絵まきえ(🧜)などを(😄)施した(🐦)ピカピカ光る蝋塗りの手(🌌)箱(😂)とか(🏈)、文台(💄)とか、(🐃)棚とかを見ると、(📊)い(🍝)かにもケ(🗒)バケバしくて落ち(⚓)着(📼)きが(🐛)なく、俗悪(🔍)にさえ思えることがあるけれども、もしそれらの器(➖)物を取(🥎)り(🚩)囲む空白を真っ黒な(🔡)闇で(⭕)塗り潰し、(🐕)太陽や電(😕)燈の光(🤶)線(🐒)に代えるに一(🔸)点(⭐)の燈明か蝋燭のあかりにして見(🌠)給え(🛩)、忽ちそのケバケバしいもの(🐁)が底(🤾)深く沈んで、渋い、重々しいものに(📝)なるであろう。古えの工藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔絵を画く時は、(🦌)必ずそ(🛁)う云う暗い部屋(👍)を頭(🤳)に(💋)置き、乏しい光(📕)り(🙉)の中に(🌭)お(🕢)ける効(🐻)果を(🍊)狙(📡)った(👌)のに違いな(📸)く、金(🌧)色を贅沢に使った(🎶)りしたのも、それが(🧔)闇に浮(🧜)かび(🍘)出る工合や、燈火(♑)を反射する加減を考慮したものと察(😍)せら(🙄)れ(👱)る。つまり金蒔絵は(🥇)明る(💐)い(🍕)所で一度(📠)に(🏂)ぱっと(👙)その全体を見るものでは(👗)なく、(🍖)暗い所でいろ／＼の部(🗺)分がとき(📤)／″＼少しず(🤑)つ底光りするのを見る(🚉)ように(🚤)出来てい(🚨)るので(✖)あって、(🐴)豪華絢爛な模様の大半を闇に隠してしまっ(📺)ているの(🌜)が(🤭)、云(🕚)い知れぬ餘情を催すのである。そ(🧠)して、(🚮)あ(🎡)のピカ(🚿)ピ(🔥)カ(😧)光る肌のつやも、暗い所に(🤕)置いてみると、それがとも(🗡)し火の穂の(🐶)ゆら(😻)めきを映し、(🥥)静か(🚊)な部屋にもおり／＼風のおとずれ(📯)のあることを教えて(🌒)、そ(🌱)ゞ(🥊)ろに人(♈)を瞑想に誘(🍁)い(🥡)込(🥈)む。もしあの陰(🈂)鬱な室内に漆器と云うものがなかっ(💬)たなら、蝋燭(👱)や燈明(💭)の醸し出す怪(🍭)し(🕶)い光りの夢の世(🥦)界(💜)が(🦊)、その灯のはためきが打っ(⌛)て(📠)いる(👷)夜の脈搏が、どん(🈂)なに魅力(🔔)を減殺されることで(🔛)あろう。まことにそれは、畳の(🎞)上に幾す(💂)じ(🚇)もの小川が流れ、池水が湛えられている如く、(🙅)一つ(🐊)の灯影を此処彼処に(🏰)捉えて、(🔱)細く、かそけ(🗞)く、ちら／(🙊)＼(🐐)と(🧠)伝(🗒)えながら、夜そ(🕐)のもの(🚺)に蒔絵をしたよ(🕹)うな綾を織り出(⏮)す(🕦)。けだし(🔇)食器と(🈳)し(😢)ては陶器も(🌱)悪くない(😔)けれども、陶器には漆器の(🎍)よ(🕑)うな(🚑)陰翳が(🏔)なく、深みが(🌺)ない(😣)。陶器は手に触れると重く冷(🦉)たく、しか(🚼)も熱を(🔻)伝える(👠)ことが早いので熱い物を盛るのに(🌑)不便であり、(🌝)その上カチカチと(🥜)云う音がするが、漆器は手ざわりが軽(⤵)く、柔かで、耳につく程の音を立てない。私は、(💡)吸い(🔆)物椀を手に持った時(🦋)の、掌(🌠)が受ける汁の重みの(😗)感覚と、生あた(🍾)ゝかい温味ぬくみとを何より(➕)も好(♋)む(🛷)。それは(📻)生れたて(🍖)の赤ん坊の(🔳)ぷよ／＼し(🎿)た(😆)肉体を支(👬)えたよう(🗡)な感(🧠)じでも(😃)ある(♟)。吸い物(👪)椀に今も塗り物(🍹)が用い(🍰)られるのは(🌹)全く理由のあ(🥈)ることであって、陶(🙁)器の(⛅)容れ(🍜)物(👹)ではあ(🌶)ゝは行(🕳)かない。第一、蓋を取っ(🥔)た時に、(🤳)陶器では中(🌑)に(Ⓜ)ある汁の身や色合い(⛅)が皆(🈴)見えてしまう。漆器(➰)の椀のい(📘)ゝことは、(👄)まず(🚶)そ(🥒)の蓋を取って(🔻)、口に持って行くまでの間、暗い奥深い底の方(🚨)に(🏬)、容器の色と殆ど(🐗)違わない液(🕞)体が音もなく澱んでいるのを(🕙)眺(🎇)めた(🎈)瞬間の気持である。人は、(⬛)その(🐕)椀の中の闇に何があるかを見分ける(⛺)ことは出来な(🤷)いが、汁(🌎)がゆる(🧚)やかに動揺するの(💞)を手の上に(🤲)感じ、(💟)椀の縁ふ(🙎)ち(🚭)がほんのり汗を掻いているので、そ(🕦)こか(🔶)ら湯気(⛅)が立ち昇りつゝ(🎧)あることを知り(🥔)、(🎖)そ(🥤)の湯気が運ぶ(🏍)匂に(🕥)依(🐼)って(🌯)口(🥣)に啣ふくむ前にぼん(🍢)やり味わ(🎿)いを豫覚する。その(✏)瞬間の(🏯)心持、スープを浅い白ち(📍)ゃけた(🌴)皿に(🔮)入れて出す西(🕚)洋流に(🥀)比べて何と云う相違か。それは一種(⭕)の神秘で(♓)あ(📡)り、禅味(🥨)であると(🦄)も云えなくは(💋)ない。

A「へえ(⤴)、ど(🙄)んな男(⭐)でござい(🐧)ましたかな。」

A「(🈶)だが女(👇)の方も女の方だね」(👄)