これ(🕛)には(🖋)半蔵も答え(🌳)られなかっ(🎭)た。彼は(👇)忘れがた(🐅)い旧(🌩)師(🦓)のこと(🛒)を一時(shí(🥞) )の浮沈(🔂)うきしずみ(🔗)ぐら(🏆)いで一口(👈)に言っ(⏰)てしまいた(❇)くな(🐖)かった。ただあの旧師が(🥩)近く中(zhōng )津(jīn )川(chuān )を去っ(⏲)て、伊勢いせの方に(🈲)晩年を(🦗)送ろうと(🐮)している人であるこ(🌠)と(🛴)をうわさするに(🛒)とどめて(🐞)い(🐖)た。
(😈)この平助の言う(🎹)よう(😟)に、(💻)長(🤽)(zhǎng )い旅食りょしょくは(🎱)半蔵にしても心苦しか(🏬)った。しかし、道中(🖇)奉行に差し出す諸帳簿の検(🌵)閲を(🥗)受け(⛔)、問(🌲)わる(❕)るままに地(dì )方の事情を上申するとい(🌬)うだ(👭)け(🔋)では済まされなかった。この江戸出府を機(🍈)会に(🥖)、もう一度定助郷(🥕)じょうすけご(🥁)う設(🆔)置(zhì )の嘆願(🛎)(yuàn )を持ち(🌑)出し、か(🅰)ねて(☔)の(🐿)木曾十一宿(⌛)(xiǔ )の(⛑)申し合わせを貫かないことには、平助(🗼)に(👁)してもま(🀄)た半蔵(📺)にしても、このまま(🆗)国へは帰(㊗)(guī )って行か(👞)れなかっ(🏚)た。
独(dú )ひ(🙉)とり(🔗)者の婆(📜)さ(⛎)んまでが逃(📴)げ(⛎)じたくだ。
台(🤶)所(suǒ )の入(🎈)り口から、声をか(🐍)けながら土間のところに来(😥)て立つ近(🏄)所の(💇)婆(pó )ば(🆎)あさんも(🕊)あった。婆さんはあ(✊)た(🍕)りを見回(huí )しな(♐)が(⏯)ら言(💟)っ(🥞)た(🔺)。
筑波(🥩)(bō )の空に揚(🌤)がった高い烽火(🗝)の(🚧)ろし(👫)は西の志士(shì )ら(⛔)と連絡(📸)の(🌱)な(🚵)いもの(🌼)では(👲)なか(🍛)った。筑波の勢いが大いに振ふるった(🥌)のは、あだかも長州(zhō(😦)u )の大兵が京(🐶)都包囲のま(🍹)っ最(zuì(🤫) )中で(🕞)あった(🚽)と言わるる(❤)。水(✈)長二(😯)藩(👫)の提携は(🌿)従来(😮)(lái )幾(📞)たびか画策(cè(⛺) )せられたことであ(👉)って、一部の志士(🕎)らが互(hù(🌤) )いに往(🈂)来(💣)(lái )し始めたのは安(ān )藤(📄)老中あ(🙋)んどうろうじゅう要撃(jī(🙍) )の以前にも(🍬)当たる。東(🍼)西(🆕)(xī )相(🚤)呼応して起こ(📅)った尊攘派(pài )の運動(🐃)は、西には長(zhǎng )州(🍈)の敗退となり、東(dōng )に(🌑)は水(🍽)戸浪(🍴)士ら(🌁)の(🔅)悪(😄)戦苦闘(👲)となった(🌓)。
京都(dōu )と聞いて、諏訪の百姓は言った。
「半蔵さんはま(🏤)だ若い(🤲)。」と幸兵(😜)衛は言っ(🍑)た。「(🈳)まるきりお役(🥙)人に誠(chéng )意のないも(🐔)のなら、一(👰)(yī )文(wén )もんだってお手当てなぞの下がるもんじゃありま(💊)せん。」
筑(zhù(🕙) )波(bō(🎞) )の空に揚がっ(🗒)た(🗜)高(gāo )い烽火の(💼)ろしは西の志士(shì )らと連絡(🧜)のないものではなかった。筑波の勢いが大(dà(🖍) )いに振ふるっ(📸)たのは、(🎖)あだかも長州(🥙)の(🐆)大兵(bīng )が京(🏳)都包囲のまっ最(zuì )中であった(🔄)と(🕣)言(yán )わるる(⛷)。水(shuǐ )長二藩の提携(👽)は従(🌃)(cóng )来(👽)幾たび(🏮)か画策せられたことであ(➡)って、一(🐽)(yī )部の志士らが(💠)互いに往来し(🐍)始めたのは(⏹)安藤(🐐)老(🐢)中あんどうろうじ(🥜)ゅう要撃の以前にも当たる。東(🛫)(dō(🎸)ng )西相呼(hū )応して(💲)起こ(🎫)っ(🏹)た(👶)尊(zūn )攘派の(🧦)運(yù(🥣)n )動は(👗)、(⏱)西には長州の(🐽)敗(📍)退(👁)となり、東には水戸(hù )浪(làng )士らの(😍)悪戦苦闘とな(💯)った。
多吉(jí(🍵) )は(⚾)別(💈)れ(🌒)を惜(🔐)(xī )しんで、せめて十一屋までは見送(📌)(sòng )ろうと言った。暇乞いとまご(🉑)いして行(🌷)く半(➖)(bàn )蔵の(🦃)後(hòu )ろか(🏯)ら、尻(😳)端し(👌)りはしを折りながら追(zhuī )いか(💝)けて来(🙏)た。
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