次郎は(🔉)、(😋)それで安(ān )心する(👭)気には(🥝)むろんなれなかった(👚)。しかし、夫(🛐)(fū(🥕) )人(rén )がそんなこ(🕑)とを言(yán )って自分(🏏)をなぐさめるために、わざわざ自(zì )分の室(⭕)にやって来(🏴)たのだ(❎)と思う(🌺)と、(👥)何か心のあ(🐜)たた(💽)ま(🐋)る思いがした。そして、そ(🥚)の日(💾)(rì )の(🔩)か(🕷)れの日記(🎺)の(📳)中に、そのことが、(🥁)今朝からのできご(😏)ととともに、大(⛎)事(🎎)(shì )に書き(😯)こまれていたことは(🌭)、いうまで(🥤)もない。
と、朝(cháo )倉先(🥘)生(shēng )は(🥅)、まじまじと次(🏏)郎(🔏)の顔を(🌾)見ながら、
朝(🚂)倉(❓)先生(📚)は、し(🚨)かし、どんな(🕑)悪(è )い(🖥)状態があら(🌃)わ(🌇)れて来ても、すぐその場(chǎng )で(🐂)それを非難する(➕)こと(✈)が(😂)なかっ(👴)た。すべてをいちお(🛅)う成り行きに(🚆)まかせ、(🏯)行(🏭)くところまで行(háng )かせてお(👩)いて、あとで、――たとえば食(🍩)後の雑(zá )談(🛬)や(🚃)、夜の集まりなどの際に(🔼)、――それを話題にして、(🐼)みんなといっしょに、その原因(yī(🥉)n )結(🍏)(jié )果をこまかに(🔒)究明し、(🚛)その(🙀)究明をとお(🐪)して(♓)、共同(🖤)生活の基(👱)準になるような原則的なものを探(⛪)求する、といったふうだった(㊙)のである。
「うらま(🔒)れやしませんか(🍒)。」
「気(😝)がつ(❣)いて(🤰)いるなら、すぐそう言(yán )ってくれたら(💄)よか(🤗)りそ(🙂)うなものだ」と、(📹)そ(🚠)んな不平をも(✈)らす(🌔)ものもあった。また中に(🎭)は、「先(xiān )生(💀)は(🤑)要す(🥄)るに指導者でなくて(🌰)批評(🏧)家だ」などと、した(🙌)り顔に言(yán )うもの(🛠)もあった。しかし日(😜)(rì )が(🥃)た(🐬)つに(💋)つれて、しだいにかれらの間(jiān )に取(🛣)り(💡)かわ(📺)さ(🗞)れ出(🚎)(chū )した(🍼)のは、「ひ(🤫)ま(🏨)なよう(⏪)で、いやに(🎬)忙いそ(⬆)がしい(🍧)」とか、「しまり(🚘)がな(👾)いよう(🏖)で、(🛂)変にき(🎃)びしい」と(🦈)か、(🚵)そ(⏩)ういったちぐ(❓)はぐな気持ちを(🏢)あらわす言(😡)(yá(🌆)n )葉だった。
(😾)次郎はぎくり(🎽)として(⛔)、うま(✉)く返(fǎn )事(🗃)(shì )が(🎶)できなかった。大(dà(🗄) )河のに(🛣)っ(🌷)と笑った顔と、そ(🍉)の時言った(🤰)言葉(🤛)と(🔬)があらためて(💼)思い出されたのだ(💢)っ(😦)た。かれはしば(🏇)ら(🎍)く眼を(📑)ふせていた(🥐)が、
と、みんなにき(🌬)こ(⏮)える(⏬)ような声で言いながら、教(jiāo )壇きょうだ(🕛)んをおり(🚤)てか(🏁)れのほうに近(🎄)づいて来た塾生が(😢)あ(😻)っ(🐴)た。飯島である。次郎は思わず苦(😇)(kǔ )笑した。何(🌨)かむかむかするも(🏍)のが(🐠)、胸の底から(📯)こ(📃)みあげて来る(🔊)ような気持(chí )ちだった。しかし、かれ(🎃)はしい(🍮)て自分を(⛵)おちつけ、
朝(🐨)倉先(🤑)生は(🏰)、そう(🐎)言って(💣)微笑した。そ(🎂)して(🍍)、(💛)それ以(yǐ )上口で説きふせ(🏄)ることを断念した。いずれは(🍰)これか(🎦)らの(🥂)生活体(🌳)験(📘)が、徐(🔍)々じょじょにかれらを納(nà )得さ(🐑)せるだろう、というの(🌀)が先生(shēng )のいつ(🆚)もの信(🚊)念だ(👽)ったのである。
(🕖)みんなが出(😞)(chū )はらっ(🚿)てしまうと、次郎も一週間ぶりで解放さ(🐐)れた時間を(🏙)持(💪)つこ(💴)と(⛎)ができた。い(🖇)つもだ(🎂)と、(🔊)さっそく(🔦)読(👧)書を(⭕)やる(🚳)か、空(🧢)(kōng )林庵(🏔)(ān )く(➖)う(♍)りん(🎿)あんに行って、朝(➗)倉(cāng )先生夫妻とゆっくり話しこむかする(🚫)はずだ(♿)っ(🎟)たが、今日は、(⌛)事務(🍱)室の隣となりの自分の部屋(🔛)で、机に(✔)よりかかったまま(🍿)、ながいことひと(🕯)りで(🧤)考え(⭐)こん(🦅)で(🏼)いた。
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