「もうこ(🎴)こはだ(👭)いた(🐞)いすんだよう(🍇)ですよ。」
「君らのそうした非良心(🎰)(xīn )的(🍶)な(🍑)態度は、君ら自(zì )身をます(🕖)ま(🅾)す(🤾)非良心(xī(🗳)n )的(de )にするば(🚁)か(📉)りでは(💬)ない。それ(📄)があ(🍠)る限度をこ(🌞)すと、(😏)ついには、愛情(👥)と忍耐(nài )にんたいとをもって(🥛)、君らの良心を力づ(🐍)けようと努力している人(ré(🔵)n )の心までを(♋)きずつけ、そ(⏮)の愛情と(🎾)忍耐と(🛢)を、憎にくしみと怒いかりと(🕉)に代えて(💮)しまうものだ。現(xiàn )に君(🎬)らは、今朝の板木(💐)の音の調子が途中とちゅうから変わったこと(♏)で、それ(🍩)がわかった(😓)だろ(🛄)うと思う(🎎)。あ(💷)の、お(📻)だや(🍦)かで(🥨)辛抱づよかった板木の音(📕)(yī(🕶)n )が、おしまいになっ(🔏)て(📗)、急(🚂)に怒りだしたとしか思えな(🈚)いような(🐮)乱調(👥)(diào )子にな(🚙)ったが(🤼)、あれ(🔩)は、君らのあまりにも非良心的な態度が、板(🔽)木(mù )をうつ人(🆒)の心をきずつけた証拠しょうこ(🌲)なのだ。……むろん、(🌎)私は、(🖋)愛情も忍耐(❔)(nài )心も失っ(🏐)た、(😅)ああした乱暴な打(dǎ )ちかたを是認(💵)ぜ(🎼)に(👩)んはしてい(🔳)ない。また、そ(➕)れをやむを得(🚜)ないこと(🌪)だ(🎿)として弁(😷)護(🎟)しよ(🥗)うとも(🗡)思ってい(🤽)な(🚊)い(😴)。怒りや短(👕)気は、(📹)友愛塾(shú )の(🔝)精(jīng )神(shén )とは根本的(💊)に相いれないものなのだ(😖)から(💫)、どんな(🤘)事情(🌘)のも(🚻)とでも、(👵)ああした打ちか(🏣)たは(🌁)、二(èr )度(💻)とく(♊)りかえされ(🐤)てはならな(🐿)いことなのだ。もし今(jīn )朝の板木(🔡)当(dāng )番が、つ(🦎)いに業(🚀)ごうをに(👑)やしてあんな(🦆)打ちか(👻)たをしたとする(💅)と、私は(🧘)そ(♒)の人のために、ま(🛷)ことに残念なことだと思(sī )って(🔈)いる(💥)。しかし、(💲)いっそ(🔐)うわるい(🐓)のは(🌿)、ああした(🙊)打(dǎ )ちかたを余儀よぎな(🍇)くさせ(👢)た君らの態(🛵)(tài )度だ。君らさ(💼)えもう少し(😈)良(liáng )心(🍢)的(de )であ(🙆)ってくれたら、板(bǎn )木を(🌤)打っ(🏂)た人も、ああ(♓)したあやまちを犯おかさないですんだ(🛎)のだろうと思(🙄)う(🐎)と、それが私(🚰)はく(🗽)やしく(🚝)てならない。……だが、それ(🎛)はまあい(😔)い、それは百歩をゆずっ(🏤)てあき(🐬)ら(📊)めるとし(🛺)ても、(⏺)ここにどうしても(🌽)私(🔸)にあきらめのつ(⛅)かな(👝)いことが(📋)一つある。それ(📝)は、愛情(🐝)で打たれた板木の(🛑)音では寝(😲)床をはなれよ(🔮)うとしなかった君らが、怒(nù(🤳) )り(📶)で打たれた板(bǎn )木の音(🐳)では、わけな(🏡)くはね起きた(🥠)という(📪)ことだ。その点で、(🔖)君ら(💧)は精神(shén )的(de )に(🤤)はまだ奴隷どれいの域を一歩も脱だっ(🤝)していな(🌋)いと(🚣)いうことを証(🍙)明している。いや、それどころか(🌰)、(🚑)君らは(➰)よりいっそう(💱)みじめな(🏠)奴隷になる(😯)こ(📑)とを(🍎)希(🐷)望している(👨)とさ(🍔)え(⏱)私には(🥡)思(🌎)える。これは(🌓)ほ(🐡)んとうにな(🀄)さけな(😌)いことだ。私は(🚥)、む(🏁)ろん(😙)、こう言った(📳)からとい(🐕)って、怒(nù )りに対して(🈸)は(🔺)怒りを(🏳)もって立ち向かえ、と(😔)君らにすすめ(♈)ているのでは(🙈)な(🍂)い。た(🌕)だ私は、愛情に対して(⏸)は、つけ(🥟)あ(🥀)がり、怒り(🏨)に(🗼)対(💇)しては(🤴)、(🔁)ただち(💐)に(🐚)膝ひざを屈くっするような君(jun1 )らの(🉐)奴隷根(🤔)(gē(🚮)n )性こんじょうが(🚃)、なさけなく(♉)て、じっ(🙆)と(⛄)してはいられない(⛽)気持ちがする(🈵)のだ――」
(🐟)次郎(🛏)は、先生の(📫)言葉が(🎞)ます(💟)ま(➡)す激(🙎)しくなって(🚮)い(👡)く(❗)のにおどろ(✒)いた。先生は、あるい(🤙)は、昨日の入塾式における(✋)平木中(zhōng )佐の影響(🐩)えい(🏉)きょうから、(😆)できるだけ(👐)早(🌰)く塾生た(🖇)ちを救い出(⬇)(chū )そうとしていられ(🎰)るのか(🚈)もしれない。しか(🌖)し(🚀)、それに(🌙)しても入(rù )塾(⚡)したばかり(🦔)の青年たちに(🗿)話す(🍬)言(🚄)葉(👕)とし(😺)ては、(🏘)あまり(🕗)に(📥)も激しすぎ(🤳)る。これではかえ(🥌)って逆(⏱)効果を生(shēng )むので(👾)はあるまいか。
(😿)かれは視(shì )線を(🥁)転(zhuǎ(🥣)n )じて、そっと先生の顔をの(⛎)ぞ(🐠)いて(🆙)みた。すると、ふしぎなこと(😊)には、先生のいつ(🚹)もの端然(rán )た(🕔)んぜんたる静坐(🤢)の姿勢がいくらかく(🌝)ずれて(🍚)いる(🚶)。顔をすこし伏ふせ、その眉まゆの間には(🌵)深い(🏍)しわ(🛡)さえ見えるのである。次郎は、先生が気(📞)(qì )分(🤥)でも悪(🐚)くな(🐘)ったのではないか、と思った(🔊)。
「気(qì )がついているなら、す(🐺)ぐそう(🔛)言(yán )ってくれ(🔀)た(🏁)ら(👗)よかりそうなも(🛢)のだ(🚙)」と、(🍵)そんな不(🆑)平を(⛸)も(😞)らすものもあ(📧)った(⛸)。ま(🚭)た中(⛵)には、「先生は(🏼)要(yào )するに指導者で(💀)なくて批評家(⏹)だ」などと(🎚)、したり顔(🔊)に言うも(🍠)の(🐹)も(💐)あった。しかし日がたつに(🍚)つれて、しだ(🦔)いに(🌱)かれらの(💞)間に取りか(🌽)わされ出し(⛩)たのは、(🤽)「ひまなよ(🥀)うで、いやに忙(máng )い(🌤)そがしい」と(🌻)か、「しま(😬)りがないようで、変にき(🛶)びしい」とか、そうい(😠)ったちぐはぐな(👉)気(🥎)持ちをあ(💯)らわす言(yán )葉(yè )だった。
「そり(🐙)ゃあ、あべこべだよ。あんな(🎶)人だから、郡の(🕤)団長(🅰)な(📇)んか(👐)に(🎫)なりたがるんだ。」
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