「糞でも喰へツ!」石(🚼)山(🛤)はそ(📕)のまゝ(🌡)表(biǎo )へ出てしまつ(🏉)た(👎)。
(👠)源吉は寒さのためにかじか(🔈)んだ(😂)手(shǒu )を口にもつて行(🥘)つて息(xī )をふき(🕝)かけながら、馬小屋(wū )か(💮)ら(🈲)、革具(🐦)をつけ(🌧)た馬をひき出(chū )した。馬(🖱)はしつ(♟)ぽで身體(🧣)を(📛)輕く(🏳)打(🏮)ちながら(👠)、革具をなら(🔨)して出てきた。が(🏙)、外(👦)(wà(🎫)i )へ出かゝると(🖋)、寒いのか、何囘も尻込みをし(🍍)た。「ダ、ダ、ダ…(💖)…」源(🍨)吉は口(kǒ(🐀)u )輪を引つ張(📎)つた。馬は長い顏だけを前(📁)に延(yá(🚕)n )ばし(🎹)て、(😼)身體(🔇)を後(🔖)にひいた、そして蹄で敷板をゴト/\いはせた。「ダ、(✌)ダ、ダ(🏇)……(🥐)」そ(🚾)れから舌をまい(🐀)て、(🦓)「キユ(🎖)ツ、キユツ……」となら(🚠)し(👵)た。
源吉が臺所で水をの(⤴)んでゐたとき、外(😽)から(📢)來(🤟)た由が源(yuán )吉を見て、(🍇)云(yú(👡)n )つた。源(🤧)吉(jí )は(🍯)口の(🧟)そばまでもつ(🆚)て行つた(♒)二杯目の(🙍)ひしやく(🐭)を、そ(⏩)のまゝに、とめ(⛏)て「う(🏺)ん※(🤯)(感嘆(🤗)符(fú )疑問(wèn )符、1-8-78)」(🕓)と、ふりかへ(🥖)つた。眼が(💕)ぎろ(🍘)りと(🔁)した。
源吉(🈯)(jí(❎) )は前方(🏻)(fāng )に眼をやつ(🥞)た。風(fēng )呂敷包みか何か(🦕)の(🎚)やうに馬橇(qiāo )の上(🚵)に圓(🎋)く縮(suō(🈚) )こま(🥞)つてゐる百姓を(🤒)見ると、そ(✂)れが自(🍮)(zì )分たち(🚕)全部の生(shēng )活(huó )をそのまゝ現してゐるやうに源吉には思はれ(🕑)た。このかまきり蟲の(😝)やうな「(👽)敵」が分(😛)らず、(🌑)分らうとも(🧤)せず、蟻やケラのやうに(🏐)慘め(🔷)に暮し(🏴)てゐる百(🍱)姓(🕹)達(😔)がハツキ(🧀)リ見えた。彼(bǐ(💻) )等だつて、(🥣)然(rán )し今こそ、敵(dí(🦋) )がどい(🕯)つだか、どんな畜(👈)生だか分(fèn )つたら(😔)う(🍀)。だが、こんなに打ちの(📨)めされた善良な百姓(xìng )達は、も(💃)う一(yī )度(dù )、さうだ今度(🛅)こそ(🤬)は、鎌(liá(🔄)n )と鍬(qiāo )をもつて(🔷)、ふん(😶)ば(🚔)つて(🐻)、立ち上(shàng )れるか! (🛢)敵の(👟)しやれかうべを目がけ(📽)て、鍬をザ(🌓)クツと打ちこめるか!
「(💱)昔(🥗)(xī )、こつ(💒)たらごと無かつたんだど(🐦)、本當に、おつ(🖤)かなこと仕出來(📕)すん(🍴)だか。」
「ぢや、齋藤案(🛋)に從ふことになるん(🤭)ですねえ。」
「覺えて(🏋)やがれ、野郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(🎈)こゝに働いてゐる人(rén )達(dá )は(⏰)、百姓の(👘)や(🌂)うに、貧乏(fá )は(✍)して(💿)ゐ(🍳)ても、何處かがつしりした(😮)ところがなくて、青(📼)(qī(🔑)ng )白(bá(🚌)i )くて、病身(shēn )らしくて、(👭)いつ(📎)でもセキをし(🕠)てゐる(🧚)。俺(📱)は、そのこ(🧚)と(🌂)を考(kǎ(⏮)o )へて、暗い氣(qì )持に(🛶)なつて(💟)ゐ(🦃)る(🕑)。石狩川(📰)(chuā(🚃)n )の大平(😱)原(🙉)にゐた方が、と、(🐟)きま(🌱)りきつた愚(🎴)(yú )痴が、此頃出かゝつてゐる。本(🐱)當のと(🕸)ころ、其處の生活(📧)(huó )も(🎚)亦いゝも(🎞)のではないが。
年(nián )寄つた百姓(🆓)達は、(🈶)どんなこと(🦈)があらうと(😄)、(🚨)全くそれは文字通(tōng )り「どんな(🧠)事」(🐕)があらう(🥡)と(☔)たゞ「(🌿)仕(shì )方が(⛸)ない。」さう(🙋)何年も(🎪)、――何十年(niá(🔐)n )も思(🕍)(sī )つて(🧠)きて(🎧)ゐ(🎀)た。
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