その(🖨)時、老人(rén )は日ご(✔)ろ書き(💮)ためた自作(🥀)(zuò(🐫) )の(🛺)和歌や発(🚩)句(jù )ほ(✋)っくを持っ(⏩)てきて(📛)わたしに(🐾)見(🛣)せ(🔼)てくれました。じょうず(🚏)とは言えな(🍛)いまでも、正直(🥙)に思(🚴)いをのべたもの(🍪)でした。おそらく、百姓を相手(shǒu )として(😑)の長い鳥(niǎo )居川村(🎞)のいなか暮らしが、そんな和歌(💝)とも(🕔)なり、発句ともな(🚽)ったの(💓)でしょう。わ(🌫)たしは(🦁)またこ(⤴)の来助老(🦎)人が筆(🐈)持つ腕(🏃)に重(chóng )い(📠)石をしばりつける(🍇)ほ(🕧)どにして書(♐)道の(🦇)ほ(🍛)う(🐽)にも工(gōng )夫を積ん(❎)だ(🔘)人と聞いて(🎙)いましたから、何か記(🔕)念に書(🍾)(shū(🔷) )いてほしい(🐷)と(⭕)頼みました。老人が(🏚)言うには、自(zì(🚢) )分は無学なも(🧠)のであ(🤩)るから(🧤)、書いてあげるような文句も(✳)胸に浮(🍲)(fú(🍺) )かばないが、ことばさえ(🌊)選ん(🔛)でくれるなら、(🗝)よろこんで引き受けるとのことでした。そ(💔)こでわたしは日(rì )ごろ暗誦(sò(🗃)ng )あんし(🔞)ょうするくらいに好きな古いシナ人の詩(🍨)のことばを(🕍)選(🥌)んでおくりましたが(🔇)、(📗)やがて(🎀)それができたといって届(💢)(jiè(😢) )け(🎣)てくれた(😉)の(🧥)を見ると、じつに(🅿)みごとな筆(🏜)で、(😲)これにもわた(🔑)しは(🦋)おどろかされま(📪)した。
(🌎)浅間(🚱)あさ(🔄)まのふもと(🌌)では(🐷)、(⛹)石ころの多い土(😹)地にふさわ(🚲)しい野菜がとれま(👪)す。その一つに、土地の人(💅)たち(🏍)が地(👞)大根じ(🏈)だいこんと呼んでいるのがあり(⏬)ま(⚫)す。あの練馬ね(🚈)りまあたりの(🔮)大根(⏫)を見(🏳)た目には、こ(👕)れでも大(dà )根(✅)(gēn )か(🗳)と(🐾)思わ(😽)れるほど、ずっ(🏋)と形(🚉)も(🎼)ち(🈸)いさく、色(sè )もそれ(😄)ほど白(🌊)くなく(😰)、葉(🤲)を切り落(🐍)とした(🍽)根元のと(📺)ころはかぶの(⬅)ような(🌁)赤みがかった色のも(🚑)のです。
鹿野山は上総かず(😫)さと(🌪)房州(zhōu )の両国(🙂)(guó )にまたがっ(🔎)て(🕯)いる(🐱)山です。わたし(🍡)の越(🎢)した峠(gǔ )はその(🏤)山つづき(🥃)で、峠の(🧑)上(shà(🕷)ng )に(👱)一軒(⛪)屋のあるようなと(⤴)ころでした。通る人もまれ(😑)でした。わたしはそれより以前に(🍍)伊(📕)賀いがと近(jì(👔)n )江(🕤)おうみ(🔗)のさ(🐺)みしい国(guó )境(🎮)くにざか(🙊)い(👔)を歩(🈁)い(🙈)て越したこと(🦄)もありますが、(➰)鹿野山の峠道はもっ(🎅)とさみしい(🎿)ところでした。
当(dāng )時は刀鍛冶で妻(🕜)(qī )子つま(♐)こを養(💩)うこ(🌍)ともできないような時であった(👋)といいます。それで妻子を養おうとするには、どうして(🔉)も古(🦔)刀の「にせもの(👷)」を作(♿)(zuò )るよりほか(🙎)に(👴)その日の暮らしようがありません。当時、はぶりの(🥙)い(😹)い刀鍛(duàn )冶という刀(dā(⏫)o )鍛冶はみな、そういう「にせもの」(📒)を作(🥩)って売っ(⛵)ていたとい(🕓)います。来助老人(rén )はそれほど刀の(🚗)道(dà(👣)o )のすた(🙉)れた(😰)のを悲(bēi )し(⛹)みまし(🏣)て、草ぶ(💹)かい(🧣)いな(⛲)か(🥉)に(🍍)引(🎏)きこむ気にもなっ(🎍)たのでしょう。刀鍛冶としてその道に一生(🗝)をささげるた(🏥)め(👯)に(🌌)は、妻をも持つまい、(💳)子を持つまい(🚣)という、そんな(❕)決心に(🎮)も至った(🧓)の(🏦)でしょ(😡)う(🥄)。百姓のくわやかまを(🌼)打ちなが(🌕)ら、三十年(niá(🐢)n )もじっとし(🔶)んぼうして(🎯)い(💕)る(😜)ようなこともそこからはじまってきたので(😹)しょう。聞け(🐞)ば聞くほど、わたしもたずね(🧒)て行(háng )ってみたくなったもの(🛀)ですか(🤘)ら、その(🎓)こ(🔌)と(🙆)を茶(🍛)丈のむすこに話したとこ(🕑)ろそ(💸)んならいっし(👬)ょに行って(🍵)あげましょうと言(🚫)って、こころ(➰)よく引き受け(⏫)てくれた(🤷)の(🥙)です(🕡)。
川(💄)(chuān )上を見てきた(🕊)かわ(🍳)ずは、いろいろと土地の(🕵)馬の話をも聞いてきてそのこ(🧀)とを相(xiàng )手のかわずに(🌃)語り聞(🎫)かせました。
七 鹿野山(shān )かのうざんを越えて
二 姉の(💑)家
ここに一(yī )人、(🦓)耳(🥃)のいい人があ(🍙)りま(🚠)し(📔)た。
新規、新規(guī )、見るもの聞くものわ(🕎)たしには新規(guī )なこ(🐝)とばかり。第一(yī )、自(🔶)分のつとめに(🔌)通う小諸(zhū )義塾までが、まだよう(🍃)や(🔵)く(🛌)形の整いかけたば(🔑)かりの(📊)よう(⛔)な新規な(🥔)学校(🎼)で(🗞)した。しかし、そ(🎫)の義(yì )塾(shú )の(📑)二階の(🐐)教室(shì )か(🚽)ら、遠(🥋)く蓼科(kē(🚛) )たでし(💰)な(💇)の山(🛬)つ(🆔)づき(🗄)の見え(🐶)る窓(chuāng )のところへ行って、そこから(🌯)信州南佐(🎿)久みなみさくの奥(🥊)のほう(⏹)の高(gāo )原地なぞを望むたびに、(🐳)わた(🗳)しはよう(🅰)やくのことで静(jìng )かに勉強(🌿)ので(🎎)きるいなか(🤾)に、も(🕳)う一(yī )度自分の身(shēn )を置い(🍙)たように思(☝)いました(🧦)。そ(🐩)の窓(🚗)の近(👜)く(💷)には、(📘)小(🧖)諸(zhū(🔵) )の士族屋(👏)敷の一部の草屋(wū )根(🐖)も(🔅)見え(🀄)、と(🎊)ころどころには柳(💜)のこず(🍃)え(🏾)の薄く青みがかったのも(🌩)あり、ちょうど(🌚)わたしが出か(🐾)けて行ったころ(🍂)はおそ(🍼)い(🐟)春がよ(❗)うやく浅(🈵)間(jiā(🍔)n )のふもとに近づいて(🌬)きた時(shí(🈯) )分(🔫)(fèn )で(🦗)し(🚵)た(🐤)。たとえ(⬇)学舎は(🥏)小さくとも、わたしは(🥘)ほかの先(🍼)(xiān )生がた(🏋)とと(🤑)もに働くことを楽しく考(kǎo )えま(🏁)した(👫)。
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