鹿野山は(🎦)上総かずさと(🐋)房州(🐝)(zhōu )の両国にまたが(😳)っている山です(🍥)。わ(🎓)たしの越(yuè(🤰) )した峠は(⛸)その山(🍨)(shān )つづき(🎀)で、峠の上に一軒(🗼)屋の(🦌)あるよ(🗞)うなところでし(🎫)た。通る人もまれでした(🍄)。わたしはそれ(🈸)より以前に伊賀(🍋)いがと近江(jiā(🚻)ng )おうみのさみしい(🤬)国境く(🔮)にざかい(🥕)を(🙉)歩いて(📁)越したこともありま(📒)すが、鹿(🧔)野山の峠道(dào )はも(🤗)っとさみしいところでした。
小諸(zhū(🆚) )の荒町あらまちには(🧜)、髪を昔風のチョンまげに(🎰)結んだ鍛(🧔)冶屋か(🥞)じやさんが(✊)、た(📜)っ(👀)た一人残っ(😗)ていました(🔦)。明(👨)治(☝)(zhì )の(🥀)御代(dài )み(🚘)よとなってから、そういう風(fēng )俗はす(🔓)たれ、み(🤺)んな簡(😬)易で軽便な散(🖇)髪に移りましたから(⌛)、(🍅)これは(🌯)小(🤲)(xiǎ(🍾)o )諸(zhū )へんに見られる(👳)最後(📱)(hòu )のチョンまげで(🔸)あ(👫)りまし(👹)たろう。も(🕵)っと(🌤)も(🐊)、手(shǒu )ぬぐいでうしろ(🥏)はち(🎚)巻きにした(🧣)だけ(🍂)でも(🖲)、(🎨)か(🚙)らだが引きしまるよ(😬)うに(👵)、昔の人がか(👂)たく髪(fā )を(👍)束ね、そ(⚓)の根(gēn )を細く強い元結もとゆいで引き(🔢)しめ(🐞)て、(📜)頭に力を入(🥚)れたろうか(⛺)と思(🙍)(sī )いま(🏽)すと、(🤩)い(🛢)ちがいにそ(🎓)れ(🏀)をはやりおく(🆚)れの古(gǔ )くさい風俗(🐂)として笑えません(🤬)。おそらく荒(♋)町の鍛冶屋さ(🚵)ん(📅)も、鉄の槌つちを(🤹)握る時(🚐)の(🛁)助(🔒)け(👿)として(🥒)、一(💖)生そん(🤗)なチ(⚽)ョ(🔔)ンま(🍭)げで通したの(⏫)でしょ(💻)う。この鍛(㊙)冶屋さんは、わたしたちの学校の体(😞)操教(🐸)師(➖)(shī(🛐) )で大(📦)井さんとい(🍕)う人のおとうさんでし(⤵)た(🖼)。わたし(✝)は(🔟)大(🔚)井さんを通して、この鍛冶(🗯)屋のお(🅾)とうさんにくわ(🚧)を一丁(🐸)(dīng )頼みました。さあ、これです、これがおやじの打ったく(👝)わですと言(➕)って(🍽)、大井さん(😃)がさげて(🔣)きてくれたのを見(jiàn )ましたら、なるほど(😳)チョ(😾)ンま(🍱)げで通(tōng )す(📹)ほどの人の気象(🔪)がそのがっしりと(📰)した柄(🥐)の(👙)ついた一丁のくわ(🌙)にもあらわ(🚮)れて(📯)いま(🏛)した。
一(yī )四(💯)(sì(😊) ) 朝(❎)(cháo )
千(qiān )曲川ちく(😫)まがわの川下を(⏸)見(🕥)てきたか(🦑)わずと、(😻)川(📀)上を(🤗)見(🌙)てきた(🥊)かわずとが小(xiǎo )諸で落ち合い(🏗)ました。そしてたが(✔)い(🥑)に(🖊)見てきた地(dì )方のこ(👶)とで言い(📠)争(👮)い(🐁)ました。
どう(🍇)し(😞)てこんな言い伝え(💬)を皆(jiē(🤦) )さんの前に(🔉)持ち出(😓)(chū )した(🛌)かと言い(✌)ますに、年若(🏙)いころ(🔯)のわ(✂)たしが(📃)目じ(✳)るしとした(🕢)ものも、ちょ(👇)うどあ(🤨)の(💼)ははき木(📗)に似(📶)て(👕)いたか(🔜)らです。行っても行(háng )っても(🏔)それは遠くな(🖖)る(🐣)ばか(🛹)り。そ(🌼)れほ(🎣)ど(🎬)わ(🚊)たしの踏み出(🏤)したところは歩きにくい道(dào )でした。ど(📎)う(🈯)かして心を入れ替えたいと思いまし(🌁)て(✈)、上総(zǒ(🕙)ng )か(🙃)ず(🚚)さの国、富津ふっ(🧢)つとい(⛅)うとこ(🎼)ろ(🔦)に保(bǎo )養に行っている知り人をたずねながら、小さ(🍴)な(🐘)旅(🐼)を思い立(🏻)ったこと(🧝)もあります。
佐(🗺)久(🍱)さくあ(⛓)たりで(🈸)は、(🎽)ほ(🧖)か(💞)の地(dì )方と(🥋)も(💆)ちがって、夕(xī )方のあい(📬)さつに「こんばんは」とは言(yán )いま(🔚)せん。「おつかれ」と言います。日暮れがたの道で行き会う人ごとに聞(🛂)くも(➗)の(🈁)はその(🏃)あいさ(👀)つで(🕳)す。町(📴)で(📝)働(⛹)いた人はそ(🍘)れを言ってたが(💥)いに一日のつかれ(🍐)を(👅)ねぎらい、野(yě )で働いたものはそれ(🗨)を言(🏔)(yá(♑)n )っ(🚵)てたが(🗿)いに(📻)鍬くわを肩に(💧)しながら帰(guī(🔨) )って行き(💯)ます。冬が長ければ長いだけ、春から秋(qiū )へかけては活動(🍭)の時期ですか(🛬)ら、そこから「お(💝)つかれ」のよう(🏖)な(💙)佐(zuǒ )久こ(🎲)とばも生まれてきたのでしょう。こうし(👹)た土地(🕔)(dì )に住み慣(🏂)れてみ(🏚)れ(🐹)ば、黄ばんだ(😫)ほお(🔺)ずきち(🚬)ょうちんを(💁)空に掛けたような名月(🔑)(yuè )ま(🔂)でが、「おつか(😹)れ」と言(yán )って、遠い森の上へ登(🥞)(dēng )っ(📟)て行くよう(🐜)に見(🦗)えますよ。
そこまで行きます(👲)と(😿)、ち(🖌)ょうちんをつけて出(chū )迎え(🐙)てくれる人に会いました(⏫)。声(🗺)(shēng )をかけてみると、以前(👗)にわ(🍓)が家へ(🏤)出入(rù )りを(🐔)して(📗)いた男の一人です。そして、わたしの(🗂)荷(🔁)(hé )物(🕜)(wù )を持とうと(🛩)言(🤾)っ(💤)てく(🏆)れ(🎺)るの(📬)です。もともとわが(🐯)家の先祖は(🙅)この地方のために働いた人(🆎)たちで、村も先(xiān )祖(zǔ )が開き、寺も先(xiā(🎚)n )祖が(🈹)建てたという(💤)くらい(🗳)ですから、(🤩)そ(🤗)うい(🌚)う古(✌)くから(🔇)の気風(fē(🍚)ng )が伝わってい(🙀)て、なん(🥛)にも土(tǔ )地(🤳)のために尽(🚖)(jìn )く(🤮)し(📞)たことのない一(🎨)書生までがこ(🍕)ん(🧢)な出(chū )迎えを(🐑)受けること(🕌)さえ自分には過ぎ(🐏)たことのように思いました。わた(🖤)しは足(zú )をふる(Ⓜ)さとに踏(🥍)み入(🚡)(rù )れたばかり(🧓)で、(📭)まだそんな(🖱)父(fù )の時(shí )代というも(🚏)のが根深く残っていることをも思(sī )いまし(🏋)た(⏹)。
三 土と水
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