「(🥘)あっ(🍖)、そ(🗡)うだ。僕(pú )はこ(⚪)こだけ(🎨)にへばりついていては、いけ(💪)なかったん(🕚)だ。」
「私に言(📒)わせると、それ(🔈)は、君(🔁)らに、ほんとうの意味(🆗)で(⛸)自(🍁)(zì(💨) )分をた(🌒)い(👌)せつにす(🚴)る(📷)心(xīn )がな(⛔)いか(💐)らなのだ。言(yán )いかえると、君(💫)らには、自分で自(😸)分(fèn )をたいせつにする自(zì )主(🔧)(zhǔ )性と(😴)いうもの(🌚)がまるで(🙁)ない。さらに言いかえると、君ら(🌊)は多数を(🥗)たのみ、(🕉)多(💯)数の(🐊)か(🎳)げ(🥗)にか(🛐)くれて、何よりも(🏏)たいせつな自分(fèn )の良心を眠らせ(♍)るこ(😚)とに平(😝)気な(🍧)人間なのだ。私(sī )は、現在の日本人(rén )の大多数がもってい(🔬)る(🚋)最大の弱(ruò )点を、君ら(🌍)の(🕙)今朝(chá(😺)o )の起(qǐ(🚟) )床(🦅)の(☔)様子(⛎)でまざ(🏋)まざ(👼)と見せつけられ(🍆)たよ(📁)うな気(qì )がして(🕊)、全く、暗然(💑)(rán )あんぜ(🍻)ん(🚡)とな(💍)らざる(🏥)を得な(🏐)かっ(🛎)たのだ。――(🥫)」
「(📻)私は、大(🤚)河を(⛩)そんなふうに(👄)思う(👇)のは(🆚)、むしろ大(dà )河に(🍜)対(duì )する(🧝)侮辱だという気(🍚)(qì )もするんだがね。」(🔞)
(🤘)凍こお(🏗)りついた(🐞)よ(🥍)うな冷(lěng )たい空気をや(✝)ぶ(♑)って、板木(mù(🌞) )が(📁)鳴り(🚚)だした。そとはまだ(💗)、真(zhēn )っ(🍭)暗で(🔦)ある。白(🧕)木綿し(🚢)ろもめんの、古ぼけたカーテ(💯)ンのすき間(jiā(🧣)n )から、硝(xiāo )子戸ガラスど(⚓)ご(🚝)しに、大き(🚺)な(🎙)星がまたたいているの(🏀)が、(🗡)はっ(👅)きり次(cì(👫) )郎(📎)(láng )の(😈)眼に映(yìng )った。
「こ(🧠)んな(🕰)寒い朝に、死(😱)(sǐ )ぬ気になってみん(🤤)ながはね(☔)起きてくれると、(👈)平木中佐(🕑)に感謝してもいいんだがね。」
かれ(📔)は心の中で強く否定した。しかし、否(fǒu )定した(🐇)心そのものが、やはり、ふ(📍)だんの秩序(🚛)を(😵)失った心で(🤬)しかなかった(🎇)の(😲)である。
「だが、考えてみると、な(🥫)さけな(🐓)いのは決して君らだけではない。こ(🎱)んな(🎽)こと(📂)を言(🈲)っ(🧞)ている私自(zì )身が、今(jī(✔)n )朝(cháo )は、君らに対(👗)して重大な過失(shī(🔖) )を犯(🎎)お(🌽)かしてしま(🔚)ったようだ(🎪)。私は、さっき(🥧)君らを非(🐃)難し(🗨)て、平(🐡)気で自分の良(🤕)心を眠(👁)らせ(〰)ている人間だと言った。また、君(jun1 )らの奴隷根(gēn )性がなさけな(🏧)いとさ(🕊)え(🔪)言った(🛷)。こうい(🕠)う言葉は人(rén )間(➡)に対(duì )する(📛)最大の侮辱(rǔ )ぶじょくの言(🐲)葉で、心に(🏒)愛情(🚂)を(🏝)もつもの(🍒)の容易(yì )に(🐓)口にすべ(🤸)きことでは(🎡)な(🦋)い。少(shǎo )く(🐟)とも同(tó(🏠)ng )じ屋(wū(🚏) )根(⛔)の下(xià )で、(🤘)一(yī(🔛) )つ釜(fǔ )かまの飯(🤾)をたべながら、これから共同(tóng )生活(🧐)をやっていこう(💤)と(🌀)する人たちの間では、(🤠)決してとり(🚎)かわされ(🧒)てはならない言葉なのだ。しかる(🍖)に、(🤡)私は、つい、(🤮)自分の感(👛)情にかられて(🐕)、そ(🐻)んな言(yán )葉を(🌱)つかってしまった。それは、私(sī )に忍耐心が欠けていたからだ(🥡)。いや、君らに対す(🤼)る愛情が、まだ(🔚)十分(👛)でな(🔔)かったからだ。私は、板(🤒)木(📻)当(🔺)番の乱暴な打(🤵)ちかたを非難し(🎺)ながら(🔫)、自(🌆)分自(🎦)身で(🔎)、(😝)それとちっと(🏼)もちがわない過失を(💊)犯してしまっ(☔)た。私(🈴)は、いま、それに気が(🥎)ついて、心から恥じてい(🎦)る。同(tóng )時(shí )に、私(sī )は、今日の私の言(🧑)葉(yè(💇) )が(🌾)、君(🔢)らを強(qiáng )制し(🔘)て(💧)、(👕)盲従(cóng )も(🚭)うじゅ(🎞)う(🎎)を強(qiá(📠)ng )し(🔁)いる(🌐)ような結(💲)果(👧)(guǒ )になら(🏸)ないこ(🤬)とを、心か(🥢)ら祈(😣)(qí )いのらずにはいられない。……くれぐれも言っておき(🧐)たいの(🐢)は、人間(㊙)にとって良心(xīn )の自(zì )由を(💭)ま(🐈)も(😛)るほど(🛬)たいせつなことはない、とい(🕳)う(🚂)ことだ。板木の音(🛳)で(📯)あれ、(⛸)先生の言葉(🙍)(yè )であれ、その(🌗)ほか(🌖)、そとから(💒)与(💶)あた(😥)え(🈁)られたどんな(🤟)刺激し(🙄)げきであれ(📞)、(🚼)それがきび(🍵)しい(📤)から従う、甘あまいから軽んずるというのでなく、君(jun1 )ら自(🐂)身の良(🆘)心(🕌)の自由(yóu )な判(🚈)断(🌼)(duàn )に(💹)訴う(🗑)った(😡)え、従(🦕)うべき(💽)ものに(💸)は(✖)進(jìn )んで従(❣)(cóng )い、従うべからざるものには断(duàn )じて従(🈯)わな(➖)い、というようであってこ(🛅)そ(💨)、君ら(🤠)はほん(🛎)とうの人間(jiān )だと(🎛)いえるのだ。私は、愛情(🏕)と忍耐心が(⤵)足りないために、つい激し(🛡)い言葉(🌆)を使い(🎴)すぎたが、それも、君らに、あくま(🉑)でも良(liáng )心的・自主的に行動し(🧟)てもらいたいと(🥋)願(yuà(📀)n )っ(📈)て(🅱)いた(💳)からのことだ。私は私として(🎽)十(🌾)分反省(🐯)(shěng )するが、どう(👎)か(😡)君(🥀)(jun1 )らにも、私のその気(qì(⏱) )持ちだけは(🚽)くんでもらいたい。そして、その意味で、私(sī(⬇) )の激し(😢)すぎた言(😅)葉をよい(📼)ほう(🏂)に生か(🍹)してもらいた(👀)い(🎹)と思う(🚏)。――最(🤭)後(👨)に、私は君(🎾)ら(🏗)とともに、永平寺の小(📊)僧(⚡)さ(♎)んが、礼(👭)拝ら(💄)いは(🔐)いしながら(🔹)鐘(zhōng )をつい(🌘)たという、あの敬虔け(🆘)いけ(❣)んな(😫)態(tài )度の意味を、もう(📋)一度深く味わって(🔧)、け(🙍)さの私(🍣)の話(huà )を終(🔏)(zhōng )わる(💂)ことにしたい(❣)。」
「何しろ紳士しん(📅)しだか(🐯)らね。」
「や(🥠)はり強(✈)(qiá(🎛)ng )制が(🏤)必(⬇)(bì(🍡) )要だと(📮)いうのかね。それじゃ(💈)あ話はまた逆(🍑)もどり(🤛)だ。」
それは第(dì )二の笞だった。し(🥐)かも、第(dì )一(🎉)の笞よりはるかにきびし(🛶)い笞だっ(❕)た。
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