(🎲)わたしの郷里(lǐ )で(👝)は、ていねい(📨)に人のことを(🐐)呼ぶ(⏫)には「お前(qián )さま」、自分(fè(🥑)n )のことはだ(🏺)れに向かっても(🚙)「おれ」です。そこ(🚲)で(🕎)、かしどりはことば(🍶)をつづけて、次のように語(🗾)(yǔ(🛩) )りまし(🏣)た(🐄)。「ごらんのと(💆)おり、先(xiā(🈂)n )年の大火で村(🎱)(cūn )も(🕛)焼けま(🆘)した。お前(qián )さまの(📨)生ま(🍕)れ(💥)た古(🤙)い屋敷のあとも、今は(🤱)桑畑です(🙈)。あの桑(sāng )畑(⛓)からは、(🦓)たった三つだけ(😊)焼(🆗)(shāo )け残っ(🌶)た物(wù(🍏) )が(😯)出てきました。一つは古(🤠)い鏡、一つ(👉)はお前さま(🚂)がおとうさま(♊)の石の(🤕)印、も(🎙)う一(👃)つはおとうさまの部屋の前(qiá(🅰)n )に(🐙)あったぼたん(🐭)の(🙌)根(⛄)か(🐑)ら吹き(😁)出した(🥦)芽(yá )。ほ(😆)んとに(🐀)――あの古(🧙)い(🐮)鏡(😌)も大(dà )やけどサ。そんなわけで、さ(🥘)っそく普請(🌂)ので(🛣)きた家も(🥩)あり、かりの住まい(😫)に(💋)がま(🍨)んし(🕒)ているものもあ(🤢)りますよ。な(👒)んにし(🗓)てもあの(🌖)大火(💯)のあとですからね。あ(👉)れ(😶)から村(cūn )も変りました。まあ、今だにむかしを恋しがって、ふるさ(🐃)と(🧑)の(🥜)ふところにす(💕)がりついて(🔇)いる手(🧙)あ(🛏)いもないではあ(🙂)りません(🥫)が、しかしも(⛄)うそんな(🏦)時で(🍺)はなくなりました。お乳(➗)の出(🎂)もしないちぶさをしゃぶ(🏀)って(🕵)いる(✅)よ(😻)うなことはだ(🐫)めで、早(🦅)(zǎo )く気のついた村の者(🍐)は皆この焼け跡からたち上がろうと(🛫)して(😒)います。そうです。この(🚼)災難のどん(🕍)底からです。神坂村(🚙)みさ(🕣)かむらも今は建て直(🏄)る(🆕)さいちゅうですよ(⛱)。」(🏔)
五 山の上へ来る(🤲)冬(🏁)
し(⏬)かし、橘翁(🔴)きつ(🦈)おうさ(📧)まの(🤪)始(🏷)めた薬がこんなにひ(🌆)ろまる(🥇)ま(😫)でに(🥎)は、そのか(🙀)げに何ほどの人のほねお(🍬)りがかくれているとも知れません。
わが家の墓(🗃)地は村の裏側にある(💖)古い丘(😠)(qiū(💧) )の上で(🧓)、永昌(📻)寺え(🤨)いしょうじ(👩)という(🛺)お寺の境(🕸)内につづいたとこ(🔤)ろ(🍰)にあり(🤞)ます。すぎの(🔒)木立ちの間か(📘)ら、浅い谷(gǔ )の向こ(🛍)うに木(mù )曾(🎮)ら(🧔)しい石をの(🔔)せた人家の板(bǎn )屋根、(🍤)色づい(🎗)た柿(shì )かきのこずえなぞが見えるとこ(🦒)ろです(🐜)。大(🧞)黒屋(wū )だ(🆗)いこくやと(😌)か、八幡屋やわたやとか、その他(🥈)い(🦖)ろ(🍞)いろな屋号(🥟)のつい(🐔)た家(jiā )々のこけむしたお墓が並んだわきを通(😎)っ(🐬)て、すぎ(🐓)の(🤱)枯(🐋)れ葉(yè )の落ち(🎸)ているしめった土(📠)をふ(😅)んで行(🍥)くだけ(🥉)で(🔰)も、な(🐦)ん(🔸)と(🤛)なく心の改(💊)まってくる(🈵)ようなところです。そ(😀)の墓地の突きあたりに(🎷)、どま(🛶)んじゅうのかたちに小(xiǎo )高く土(⬜)を盛(shèng )り(🎰)あげ、青々とした芝草の色も(👦)むかしを語(yǔ )り顔(yá(🗞) )なのが、父の長(🗃)く眠(🚖)っている場所でし(🙍)た。永昌(chā(🌅)ng )寺の本(⛷)(běn )堂で母の葬儀(💇)(yí )をす(🐒)ませ(🖱)たあと、遺骨(👡)は父(fù )の墓(📕)のわきにう(🏊)ずめましたから(🍑)、同じか(👫)たち(🈯)のも(👊)のが(👄)二つ(👚)そこに並びました。
(🌆)茶丈(zhàng )の亭(tí(🐰)ng )主(zhǔ(⏭) )ていし(😆)ゅは大(🚹)津のほう(🏋)へ通かよって(🌱)働い(🌓)ている大工(🛥)、そ(🕗)のむすこ(🤓)は大津のげた屋へ奉(fèng )公(💛)している若者(🍑)で、お(🧦)かみさん(💔)と娘と(👣)がる(🕜)す(🍫)い(🔝)かたがた古(🍻)い茶がまのわきでほたるのか(🙃)ごを張るのを毎(měi )日(👳)の内職にし(🌃)ていました。石山はほたるの名(🏈)所(🚮)(suǒ )ですから、まだ人(ré(✂)n )の出さ(🕣)からないうちか(✔)ら、おかみさんたちはそのみ(🔷)やげものの(🌊)したくをいそいでいたのでし(📛)ょう。
仙(🏎)台のような都(🌑)会(huì )で(👞)すらこ(🚨)のとおりです(🚨)か(🐀)ら、まして荒浜あらはま(🛷)の(👊)あた(💅)りに住(💼)む人たちの(😼)言(🦄)葉(yè )には土地のなまり(🏉)も濃(nóng )い。ある(🥥)年、あの漁(🛐)村に悪い(📥)病(bìng )がはやって、それ(🚧)を調べるために内務(wù )省から役人や医者の(🥈)出(chū )張(zhāng )したことが(👳)あるそうです。ところが(🏋)、荒(huāng )浜(📟)の(♏)漁師(shī(🌿) )たちの言う(📫)ことは、それ(⚪)らの役(yì(🌧) )人(rén )や医者(⛩)はおろ(🛬)か、仙(⛽)台から付(🌕)いて(🔜)行った人にすら(👳)よく(⛪)聞(🧜)き(🚊)取(qǔ )れな(👙)かったそうです。
ある(🛑)夏(🍭)、(🏞)保福寺峠ほうふ(🎯)くじ(🦈)とうげ(😽)や鳥(niǎo )居峠とりいとうげを越して木(mù )曾福島(👳)きそふく(🕢)しまに姉の(🔪)家をたず(📲)ねまし(🧚)た(✡)。その時(shí )はわたし一(✍)(yī )人でも(🐒)なく(⚽)、吉(⏲)村のむすこさん(📌)を連れて行きました。今の(🔈)吉(jí )村(cūn )さんもそのころはまだ(💉)中(👁)(zhōng )学生(🐆)で(🚴)あったので(📣)す。吉村一家の人たち(🐬)は木(mù )曾福(⏰)島(🚮)の出です(🍫)から、(🎋)この(🎡)中(zhō(🍄)ng )学(xué(🐋) )生にとって(💜)も初(🐌)(chū(❓) )め(〰)て両親の郷里を見る時(🚔)でし(⛰)た。
「まあ、(⬇)自(👆)分の打(dǎ(🌚) )った刀(🔙)は、見(jià(🥢)n )たところはそうよくもありません(⏬)が(😪)、人(rén )は切(qiē )れる(🗨)つ(🍃)もりです。」
一(yī ) 浅(qiǎn )間(jiā(🚬)n )のふもと
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