「ぼくもそうだと思います。命(💖)令(🕍)者(zhě(🥘) )に依(🎸)頼(lài )いら(🔔)いする代わりに(🛸)、多数の力に(🦇)依頼(🎳)するんで(🖖)は、自(zì )治と(🌥)は言えません(📑)からね。」
そ(👩)し(🕳)て、(🕖)次郎のほ(🎳)うをちょっ(🎤)とぬ(⤴)すむように見(⏮)な(😢)がら、
「そ(㊙)うかも(🤧)しれません(😞)。しかし、それは(😍)やら(🥊)な(♒)いほう(🧛)がいいで(🛸)しょう。板木ばんぎ(🏥)で(📈)起きる約(🕧)束(🗳)や(🏦)くそく(🐲)をし(🤩)た(🥟)んです(🚭)から。」(🍥)
かれは、窓ガラス、窓(🛠)わ(㊗)く、板壁、ふみ板と、上から下へ、(⛸)つぎつぎ(🏀)に拭ふ(🍌)きあげて行きなが(🍑)ら、おりおりそとをのぞいて飯島(dǎo )の(🥧)様子(🔶)に注(🗃)意していた。そのう(🀄)ちに、飯島は(🏉)急に何か思い出(chū )したように(📰)叫(jià(🐹)o )さけんだ。
「なんだか(🦗)、ひど(🥎)く叱(📶)(chì )し(🍿)かりとばさ(🈺)れて、(🆎)やっと(⬅)起きた(🕠)、とい(🌀)った(👚)ぐあ(😭)い(😿)で(🎉)すね。」
しかし、かれに(🎐)とって(👐)い(📋)っそう不安に(🖲)感じられたの(🐄)は(😁)、今(👹)朝の板木(🌯)(mù )の(🔍)打ちかたについて、大(⚫)河(🔹)無門(🚣)がぬれぎぬを(🅱)着せら(🍅)れて(🧀)いること(🔋)であった。
もうそのころには、塾生(🌶)(shēng )たちは、室内の掃(sǎo )除(👣)(chú )整頓をすべて(🚖)終わって、最後(⏬)に、廊下や、玄関(wān )げ(🌍)んかん(⛳)や、そのほかの出(🧥)入り口(🈸)の(🕴)掃除(chú )にかかっている(🤐)と(🤢)ころ(🥂)だった。むろんそう(🗯)し(🚨)た掃除も(📯)、分担ぶん(🚊)たん(🐕)は一通りきまっ(🚙)て(🌻)いた(🔮)が、(💫)厳密(mì )には境界が(🍰)定(💮)め(🎛)られな(🔭)い(📳)ために(👫)、塾(shú )生たちはかなり入(rù )りみだれていた。
(🛅)越(yuè )前永平寺えちぜんえいへいじ(📷)に奕堂えきどうという名高い和尚(🍬)(shàng )お(💾)し(🐷)ょうがいたが、ある朝(✔)、し(🚹)ずかに眼(📓)をとじ(🧣)て、鐘(zhōng )楼しょ(🎚)うろうからき(💛)こえて来る(👘)鐘かねの音(yī(⌚)n )ね(🈸)に(⌚)耳をすまし(🌮)ていた(🍒)。和尚は、今朝の鐘の音(yīn )には、い(🙄)つもにない(⛵)深いひびきがこもってい(🤜)るような気がした(🐼)のである。
朝(cháo )倉先生は、こ(🌏)の話を語り(✍)おわると、しばら(💥)く(✏)沈(👈)黙し(🔢)た。
「(😜)私に言わ(🤪)せると、それは、君(🎄)らに、ほ(😮)ん(📬)とうの(🧘)意味(💟)で自分(fè(👩)n )を(🍸)たいせつにする(🔩)心がないからな(🤲)の(🤧)だ。言(yán )いかえると、君(jun1 )ら(🔆)には、(💶)自分(😂)で自分をたいせ(🎠)つに(💤)する(🗜)自主(zhǔ )性というものがまる(🏻)で(🔟)ない。さらに言いか(😰)え(⏩)る(🌷)と、君らは多数(🚺)を(📊)た(💖)のみ、多数のかげにかく(🙏)れて、何(😷)よ(🍌)りもたいせつ(🚍)な自分の良心を眠らせることに(👧)平気な人間なのだ。私は、現在の日本人の大(🌵)(dà(🖱) )多(duō )数がも(〰)っ(🏨)ている最(zuì )大の弱点を、(🍮)君らの今朝の起床の様子でまざま(🥃)ざと(🏥)見(jiàn )せつけ(👬)られた(🚶)よ(🥌)うな気がし(🎪)て、(📼)全(quán )く、暗然あんぜん(🥦)とならざるを得(dé(🎑) )なかったのだ(🤧)。――」
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