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A「(🤘)エエ(🦌)煙(🎅)草にマッチにビー(🛁)ル、正宗、サイ(🏏)ダア、(🍷)………」

A　(⏮)君の手紙だっ(💒)て(🛁)同じ(🤓)事です。君は、君自身(🚣)の「かよわい(💘)」善良(😏)さを矢(🐮)鱈(🙄)やたらに売込もうとして(🔤)い(😑)るようで、実にみっともな(🤳)い。君は(🧗)、そん(🎥)な(💿)に「かよわく」善良なのですか(💱)。御(🐉)両(📄)親を捨てて上(🍨)京し、が(💉)むしゃら(✋)に(🚜)小説を(😴)書いて突進し、と(🎥)うと(🧛)う小(📆)説家としての(💺)一戸を構えた。気の(🎵)弱い、根から(🈶)の善(💧)人には、と(🍯)ても出来る仕業しわざで(🦕)はあり(🥁)ません。敗北者の看(🥄)板は、やめていただく(🏼)。君(🎢)は、たしかに嘘ばか(♉)り言っています。君は、まずしく痩やせた小説ばか(🤦)りを書いて(🍀)、そうし(⬜)て、(🌍)昭和の(😅)文壇の(🚏)片隅かたすみに現われかけては(🗑)消え、また現われ(⛱)かけては忘れ(😊)られて(💼)、(🏌)そ(🏍)う(🚁)して、このごろは全(🚰)く行き(💾)づま(🌗)って、(📜)語(🎍)学の勉強を(🏎)はじめよ(🎂)うか、日(🍻)本の歴史(🧡)を研究(㊗)し直そう(🍖)かと考えてい(🌭)る(🤔)のだそう(🍥)ですが、(🦖)全部嘘(🙅)です。君は、そんな自嘲(🆗)じちょうの言(🦇)葉で人に甘えて(🤸)、(🤞)君自身の怠惰と傲慢をごま(😿)かそうとしてい(🥄)るだけ(🚠)です。ちょっと地味(🗝)に(🥜)見(👟)えながらも、君(🏭)ほど自我の強い男は、めったにあ(🐙)り(💋)ません。おそろしく復讐心の強い男のように(🔂)さえ(😍)見えます。自分自身(🚠)を悪い男だ(⌚)、駄目な男だと言いなが(🌫)ら、その位置(🌾)を(♎)変(🛺)え(👍)る事には少しも努(🌜)力せず、あ(🎯)わよく(🍆)ばそ(🚗)の儘ままでいた(👠)い、けれどもその虫の(🌼)よ(🔀)い考えがあまり(🔭)目立って(🌆)も具合いが悪いので、仮病の如くや(🕰)たらに顔をしか(🦗)め(🕧)て苦痛(🖼)の表情よろ(🧜)しく(👇)、行き(📊)づまっ(🕜)た、ぎりぎりに困(💊)惑し(😄)た(😟)等と呻うめいてい(📺)るだけの事で、内(💨)心どこかで、だ(🍀)けど俺は偉いんだ、俺の(♏)作品(😦)は(🕷)残(🔣)るのだ(🅾)と小声で囁ささやい(🚅)て赤い(➿)舌を(🛷)出している(🏩)とい(🆒)うのが、君の手紙の全(🍛)体から受(👴)けた印象でありま(🤚)す。君自身の肉(🤵)体の疲労や(🛸)ら、精神の弛緩しか(⏪)ん、情(🐎)熱(🌴)の喪失を、ひ(🌗)たす(💵)ら(🎾)時代(🎂)のせいにして、(🌁)君の(🏙)怠惰を巧みに理窟附け(🧐)て、人(📝)の同情を(🐔)得ようとしている。行きづまった、けれどもその理由は、申し上げま(💎)せん等と、なんという思わせ振りな(🔇)懦(🚎)弱(🍏)だじゃ(💗)くな言いかたをするのだろう。ひどい圧迫を受けているのだ(🆕)が、けれども忍んで、それ(💮)は申し上(🐵)げません(🔤)と殊(🏜)勝な事を言っているよ(🗓)うにも聞えますが、誰が一体、君をそん(🎵)な(💰)に(🤞)圧(🎶)迫してい(🕧)るの(🏹)で(🐐)すか。誰で(🤧)すか(😲)？　みんな(👩)が君(🍙)を、大事に(🌦)してい(🚦)る(👠)じゃありません(🚩)か。君は(🎩)慾張りです。一本の(👷)筆(📢)と一帖の紙を与え(🍘)られたら、作(🐯)家はそ(💳)こに王国を(💰)創(👂)つくる(🌰)事が出来るで(🐰)はないか。君は、自身の影(😡)に(🕟)お(🕑)びえ(😩)ているの(🛤)で(🏵)す。君は、ありも(🕐)し(🐰)ない圧(🐱)迫を仮想して、や(🎻)た(👃)らに七転(💲)八倒しているだけです。滑(👳)稽な姿であ(⬅)ります。書き(💞)たいけれども書(🗾)けなくなった(🥟)という(📑)のは(🗿)嘘で(😯)、君には今、(🤯)書(🙊)きたいも(🚸)のがなんに(💰)も無い(🗒)のでしょう(🎮)。書きたいものが無く(📯)なったら(🧗)、理窟も何もない、それっ(🍪)きり(🕜)です。作家が死(🍤)滅(👛)したのです。救助の(🚕)仕(🔯)様もあ(🔜)りま(♊)せん。君(😞)の手(🐄)紙を(📎)見(🗺)て、自分(🦈)は(🍃)君の本質的(🍛)な危機を見まし(👪)た。冗談言って(👴)笑ってごまか(🤜)してい(🤦)る時ではありませ(🤨)ん。君は(🎰)或いは君(🦕)の仕事にやや満足している(🍢)のではあるま(🛅)いか。やるべ(🤦)きところ(🐀)迄(♈)は、やり果(🥘)した。これ以上の(⛹)ものは、(🎸)もは(🐙)や書けまい(🌾)、まず、これで(🌰)よし等と考(🚒)えているのでしたら、とんでも無い(⏮)事です。君はまだ、(🛋)やっと(🌜)お(🌞)手本を巧(🤓)み(💘)に真似(📔)る(💋)事が出来ただけ(🚘)です。君の作品の中(⏬)に(🚣)十九世紀(🤟)の完成(🍗)を見附ける事(😈)は出来ても、二十世紀の真実(🚓)が、すこ(🚲)しも具現(🕝)せられて居りません。二(🍇)十世紀の真実と(🌯)は、言葉をかえて言えば、今日(🤧)の(🛒)ロマンス、或(🕛)いは近代(🐑)芸術という事(🌵)になるのですが(🤙)、それ(🏊)は君の作品だけで(♐)なく(🐘)、世界(🎠)の(🧣)誰(🏭)の作品の(🍲)中にも未(🤓)だはっき(🎫)り具現せられて居りま(👙)せん。企図した人は、すべて無慙むざ(🈵)んに失敗し、(🐒)少(🕰)し飛び上(🖍)りそうになっては(🎻)墜(🏯)落(🕛)し、(🕳)世人(🙆)には山師のよ(🤐)うに言(🐛)われ(🐣)、(💽)ま(🈹)るでダヴィンチの飛行機の如く嘲笑せられてい(📅)るのです。けれども自分は信(📭)じてい(🆗)ます。真の(🌙)近代(🏷)芸術は、いつの(🍆)日か一群の天才たちに依って必ず立(👥)派(📮)に創成せ(🌎)られる。それは未だ世界に全(🕜)く無かったものだ。お手(✝)本から完全(✨)に解放(🧜)せられて二十世紀の自(🍗)然(👼)から堂々と湧出ゆうしゅつする(➖)芸術。それは必ず(🕦)実現せられる。そう(🔛)して(💓)自(🌴)分は(🗑)、そ(🎯)の新しい(✂)芸術が(🛳)、世界のどこの国(🥧)よりも、この(🥪)日本の国(🎬)に於いて、最も美事(🌙)に(💰)開花す(🏴)るのだと信じている。君た(🏐)ち(🕥)と、(🍐)君た(🔟)ち(😢)の後輩(✍)が、それを創るようになる(🎫)だろう(☔)と思(😒)っ(🚆)ている。日(🥅)本に(💜)は、明治(🐓)以来た(🏊)く(👂)さんの作家が(🙅)出(⬇)ましたが、(🌌)一つの創(😊)作(🌟)も無(🐉)かったと言(❄)っ(🍢)てよい。創(😂)作という言葉は(🛥)、誰(🏙)が発明し(🦌)たもの(😩)か(📜)わからないけれ(😯)ども、実にいい言葉だと思う。多(🛷)く(🌪)の人は、この言葉を小(🎠)説の別名の如く気楽に考えて(📝)使用しているよ(🦆)うですが、真の(🎀)創(🥞)作(🏉)は(🐲)未だに日(🙍)本に於い(🛄)て明治以後、(🥩)一篇もあら(🧟)われてい(📥)ない(🙃)と思う。どこかに、かなら(😦)ずお手本の匂いが(⚓)します。それが愛嬌(🐆)あいきょうだ(🐗)っ(🌓)た時(🍖)代もあったの(⭕)で(🍔)すが、今では外国の思想家も芸術家(🕜)も、自(🚍)分(🍀)たち(🌉)の(🍘)行(😯)く路に就いて何一(🏳)つ教えてはくれま(🔠)せん。敗北(💂)を意(🛡)識(🛺)せず(💡)、自身の仕事に幽かすかなが(😤)らも希望(⛴)を感(🍟)じて生きているのは(♑)、い(🍛)まは、世界中(💗)で日本の(😑)芸術家だけかも(🌸)知れ(🌅)ない。仕合せな事です。日本は(👝)、芸術の国なのかも知れぬ。

A「己ア平気さ、お前なん(😟)か女の数(🌾)に入(🆙)れち(🎿)ゃあ(🐐)いねえさ」(😡)

A「あなた(⚡)、もし催眠術(👮)にかゝら(✌)なくっ(👜)ても、どうか寝(😡)たふりをして下さ(🎾)い(🐈)。その代りに(🛋)此の金(😨)かね(🚒)をあな(🍋)たに上(👟)げる。いゝ(😹)ですか(⭐)、分りましたか。」

A「小(🎯)母(🍸)おばさん、小母さ(😄)ん(🚲)、小母さんは何処(📒)ま(🚻)で歩いて行くのですか」(🕑)

Aナオミの眼には涙(🔧)が流れ(⛑)てい(🕥)まし(🌵)たが(♊)、いつ(🐢)か私も泣いていました。そして二人(⏰)はそ(🙇)の晩(🤬)じゅう、行くすえのことを飽かずに(🈲)語り明かしま(㊗)した(📹)。