(🍣)二人の(Ⓜ)子供(gò(🦌)ng )は父(🎣)の側に集った。旅を思い立(🌼)つように成ってからは客も(😕)多く、岸本は(🧗)家(🕦)のものと一(📁)緒に夕飯の(🎩)膳に就(🤯)(jiù )つくこ(😚)とも出(🍖)来ない(😬)時の(👇)方が多かった。
「どうも仕方が無(wú )い。最早(zǎo )これ(🕋)までだ(🚭)」(🐰)
岸本(bě(❇)n )は独(dú )りでそれを言って見た。人か(🍸)ら責められるまでもなく、彼は自分から責めよ(😵)うとし(🐋)た。世の(♒)中(zhōng )か(♏)ら葬られるまでも(😈)なく、自(zì )分(🖨)から葬(✔)ろう(👨)とした。二十(🐍)年(📶)前(qiá(🔅)n )、岸(🕑)本(👤)は一度国(guó(🥌) )府(🗑)津(💲)こうず附(fù )近(🐷)の(🍁)海岸(à(🍀)n )へ行って(📤)立ったことがある。暗い相(🤕)模灘(tān )さがみな(🕝)だの波(🍮)は彼の足(zú )に触れるほど近(jìn )く押(yā )寄(jì )せて(🔜)来たこ(🍘)とがある。彼もま(🌫)だ(🏂)極ごく若(👠)(ruò )いさかりの(💺)年(🔝)頃であ(🥔)った(🌕)。止やみ難(⛷)い精神ここ(🧞)ろの(🖤)動揺(🕉)か(🆕)ら、(🏋)一年(niá(🌔)n )ば(🦁)か(🎸)りも流浪(làng )を(🌄)続(🤒)けた揚句(jù )、彼(bǐ )の(🎇)旅する道は(🍇)そ(😘)の海(🃏)(hǎi )岸の(📦)波打(🐦)際なみうちぎわへ行って(🗾)尽きてしまった。その(🦑)時の彼(bǐ )は一日食わず飲まずであ(🍄)った。一銭の路(lù(🐐) )用(yòng )も有もたなかった(🏁)。身には(✨)法衣ころもに似て(🆑)法衣(🚾)(yī )でないよ(😨)うなも(📑)のを着ていた。そ(🥐)れに、尻端折(shé )しりはしおり、脚絆(💓)(bàn )きゃ(🔁)はん、草鞋穿(chuān )わらじ(😙)ばき(👭)と(🧣)いう(🦈)異様な姿を(🎯)していた。頭は坊(fā(💊)ng )主(🍓)に剃そっていた。その時の心の経験の記憶(yì )が復(🐼)また実(shí )際(🤴)に岸本の身(shē(🌅)n )に還か(🥨)えっ(💻)て来た。曾かつ(🤶)て彼(bǐ )の眼に映った暗い波のかわりに、(💾)今は(🛳)四(sì(🚤) )つ並んだ墓(mù )が彼(😴)の(👸)眼にある。曾て彼(🅱)の眼に(🕴)映(➖)った(⭕)も(🖤)のは(🦔)実際に彼(bǐ )の(✍)方(fāng )へ押寄せて来た日暮(🧢)方の海の波であって、(🎹)今彼(📪)の眼にあるも(🐃)の(🗻)は幻(huà(🌭)n )の墓(🌽)ではあるけ(🍄)れど(🙃)も、その(🏝)冷(🔵)たさに於おい(📘)ては幻(🐥)はむしろ真実に勝(🕉)まさっ(🔠)てい(👕)た(🛷)。三年も彼が見つめて来(🕍)た(🤶)四つの(🕞)墓は、さながら暗夜の(🎸)実在の(🥥)ようにして彼の(💡)眼に(🏮)あった。岸(💆)本(běn )園子(zǐ(💆) )の墓。同(tóng )じ(🕋)く富(😃)子(zǐ )の(🖕)墓(mù )。同じく菊子の墓。同(tó(👪)ng )じく幹子の(🍢)墓。彼(⛵)はその四つの墓銘をあり(😏)ありと読(dú )み得るば(🧑)かり(🗄)でなく、どうか(🍎)す(🐾)ると妻(qī )の園子の(😲)啜泣(🈶)すすりなく(🥇)よう(🤩)な声をさ(💲)え聞いた。それは彼が自分の乱(🌃)れた頭脳(🦖)あた(👧)まの内(👈)部な(💳)かで聞く声なの(🐷)か、(🚩)節子(🔸)の居(jū )る下(xià(🏯) )座(🕰)敷の方か(💁)ら聞えて来る(🐕)声なのか(🗂)、それとも何か他の声(🤐)なの(🚣)か、い(🌞)ずれとも彼に(🤡)は言うことが出来なかっ(😨)た。その幻(🥏)の墓が見(😤)(jiàn )えるところ(🏤)まで堕(🗝)おち(❕)て行(💿)く前には、彼は恥ず(💵)べき自己おの(🕤)れを(🆓)一切(qiē )の知人(🏝)(rén )や親戚しんせき(🤽)の眼から(🎍)隠(yǐn )すために(🔼)種々な遁路(⛎)にげみ(🚇)ちを考(kǎo )えて見(jiàn )な(🏛)い(🗻)でも(🍥)なかった(📮)。知(zhī )ら(🦁)ない人(rén )ばかりの遠い島もその(🍃)一(㊙)つであっ(🐑)た。訪(😚)れる人(🏌)もすくない寂(jì )しい(📃)寺院おてら(🔆)もその(🤠)一(yī )つ(🍰)であっ(🔟)た。し(🤰)かし、そうした遁路を見つけるに(🍩)は彼(🚖)は余り(🌀)に重荷(hé )を背負っ(🍆)ていた。余(🏮)(yú(🍞) )りに(🈴)疲(pí )れていた。余りに自己を羞は(🚩)じていた。彼(bǐ )は(❗)四(sì(🤽) )つ(🕵)並(🐗)(bìng )んだ幻の墓の方へ否いやでも応で(🦂)も一(yī )歩ずつ近づ(😝)いて行(háng )くの外はなかった(🏢)。
三(🤩)十(shí )三
「今お熱い(😂)のを持(chí )って参(🌌)ります」
「繁ちゃんが兄(xiō(🆎)ng )さん(🍯)の(🏿)凧(🎲)(zhēng )たこ(❗)を破い(🌵)たッて、それから喧嘩に成(📑)ったんですよ」と(🐏)節子(zǐ )は繁を(🏵)制(🐑)(zhì )お(🐤)さえな(😝)がら言(🔧)った。
眼に見えない小さな(🙃)生命いのちの芽(yá )は、(🚼)その間(jiān )にそ(👯)ろそろ頭を持(🕑)上(🌦)げ(🆙)始めた。節子(🌿)の苦(kǔ )しみ(🤙)と悩みとは、それを包もう包もうとしているらしい彼女(nǚ )の羞は(🌂)じを帯びた容(ró(💥)ng )子よう(🏵)すは、一つとして彼(🚐)女の(🥌)内部(bù(🗃) )なかから(☝)押出し(🌀)て来(🗨)る恐(kǒng )ろしい力を語っ(🎻)ていないものはな(🏫)かった。あだか(🐵)も堅(🌮)い地(🍇)(dì )を(👜)割って日のめを(🌞)見(jià(➿)n )ない(🏻)では止(🐡)やまな(🚄)い春(🥍)先の筍た(🈂)け(🐶)のこの(🍨)ような勢で。それを見せ(🏴)つけら(🎖)れる(🌠)度たびに、岸本は注文(😂)(wén )して置い(🐡)た旅の衣服や旅の(🐻)鞄かばん(🤺)の出来て来るのを待遠しく思(📩)っ(🌋)た。
「(💇)暑中休暇が来(🚸)(lái )て見(jiàn )ると、彼(bǐ )方あっちへ飛(🖋)(fēi )び是方こっちへ飛びしてい(😣)た小鳥(niǎo )が木(mù )の枝へ戻っ(🔝)て来(lái )た(🅰)様に、学窓(🀄)(chuāng )で暮(🌉)し(🏋)た月日(rì )のことが捨(🎫)吉の胸に集(🍕)って(🌴)来(🍷)た。その(💄)一夏(xià )をい(🈳)かに(📢)送(😟)(sòng )ろうかと(🐉)思(♒)(sī )う心持に混って。彼(🥪)は(🕸)こ(🍜)れから(🔙)帰って行こうと(🎰)する(🍎)家(jiā(🤨) )の方(fāng )で、自分の(🚺)ために(📍)心配(🎗)(pè(📍)i )し、(🏊)自(zì )分(📳)を(🎊)引受(shòu )けていてくれる恩人の家(jiā )族――(㊙)田(tiá(🎦)n )辺の(🥀)主人(rén )、細(xì )君(jun1 )、それ(🐙)からお婆(🎡)さんのことなぞ(🐑)を考えた。田辺の家の(✏)近(🍮)(jìn )くに下宿(🏂)住居(jū )ず(🎲)まいす(🎟)る兄の民助のこと(🍚)をも考(kǎo )えた。それら(🍍)の目上の(🐻)人達か(🙉)らまだ子供(👓)(gòng )のように思(sī )われて(🏾)いる(🐵)間に、(🎟)彼(bǐ )の内部(bù(🧥) )なかに萌き(👯)ざした若(📙)い生命いのちの芽は早や筍たけの(🎍)このように頭(tóu )を(🤱)持上げて来た。自(zì )分を(🤡)責めて、責め(💙)て、(🗳)責め抜(🚹)いた残(🎛)酷(kù )むごたらしさ(😫)――沈黙を(〽)守ろう(🧢)と思い立(😌)つよう(🏤)に成った心の悶もだえ――狂きち(🎭)がい(📎)じ(🐨)みた真似ま(⭐)ね――(🙃)同(🕌)窓の学(🚛)友(yǒ(⤴)u )に(⛲)すら話(🤡)(huà )しもせずにあるその日(🥂)ま(🗞)での心(xīn )の戦を自分の目(🕰)上の人達がどうして知(🛸)(zhī )ろ(🚮)う、繁子や玉子と(💉)いうよ(🍔)うな基督キリスト教主(zhǔ )義の学(xué )校(🥋)を出(chū )た婦人(rén )があ(🥫)って青年男女の交(㊗)際を結んだ(😙)時(shí(🍟) )が(🔧)あったなどとはど(🌳)うして知ろう、況ましてそういう(🙎)婦人(🏥)に附(😈)随する一(yī(👋) )切(🦃)の空気が悉(🐅)(xī )こと(👀)ご(🐴)とく幻のよ(🙅)うに消え果て(🔡)たとはど(🚒)うして知ろう、(😨)と彼は(🚊)想って見(jiàn )た。まだ世(📩)間見ずの捨吉には凡す(⛓)べ(👖)てが心(🎇)に(🃏)驚(jī(🍏)ng )かれることばかりであった。今々(🏂)この世(😔)の中へ生(⏮)れて来たかのよ(🖱)うな(🍘)心持でもって、(🅾)現(🌐)に自(♑)分(👘)の仕て(📵)いることを考(🛹)えると(🍡)、(🐣)何時(🎖)(shí )いつの間にか彼(🐅)は(😐)目上(shàng )の(🙅)人(🌙)(ré(❇)n )達の知らない(🕧)道(➿)を自(🤛)分勝手(👺)に歩(🐅)(bù(📉) )き出してい(🚞)る(🕳)ということに(🐔)気(🙄)が着いた。彼はその(👌)心持から言(yán )いあらわし難い恐(kǒng )怖を感(gǎ(📎)n )じた(📜)……」
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