次(cì )郎(⛎)(lá(😜)ng )は、いつになくつかれ(🏒)ていたが(🆕)、床と(🆚)こについ(😍)てか(🐭)らも、なかな(📺)か寝(📜)ねつかれなかった。
凍こおりついたような(🦎)冷たい空気をやぶって、板(🦎)木(mù )が(🖐)鳴(🐸)りだし(⤵)た。そとはまだ(🕷)、真っ(🈺)暗で(🚲)ある。白木(mù )綿し(🏭)ろもめ(🏌)んの、(⏺)古ぼけたカーテンのすき(🕟)間から、硝(xiā(🙎)o )子(zǐ(🥫) )戸ガ(🥤)ラスどごしに(⚓)、大(dà )きな(😋)星が(✋)またたいてい(🎚)るの(♍)が、はっ(🦋)きり次(➗)郎(🏊)の(🤹)眼(yǎn )に映っ(👢)た。
「やんやと頼(📍)たのまれま(😋)した(😙)が、断わるこ(🐩)とにしました。」
(📼)飯島(🦊)(dǎo )は、それまで、(❤)やはり入り口(🚴)の階(jiē(🏙) )段(duàn )に立って、何か(🚗)と指(🕺)図さしずがまし(🏥)い口(🐰)を(🐽)き(💘)いていた。しか(🆕)し、次(🏛)郎(🚤)が雑(zá )巾(🌊)をもって大便所(🌵)(suǒ )の中にはいった(🤳)のを(🍛)見(jiàn )ると、さす(📪)がに気がひけ(➿)たらしく(🍀)、指図す(🍏)る言葉のはしばし(🏉)が(🦎)に(💜)ぶりがちにな(🧙)り、何(hé )かしら気(🛍)(qì )弱さを(🙃)示して(😤)いた(🏭)。
「こ(🤫)れで、ともかくも、ここ(♊)の生活設計(🕯)がおた(⛲)がいのものとして(🥃)できあ(💿)がった。おたがいのもの(🌌)としてでき(🌖)あが(👁)った以上(shàng )、それがう(🌱)ま(🤘)く(🦄)い(🛬)かなけれ(💅)ば、お(🙎)た(🏣)がいの責任(rèn )だ。むろんこ(🗾)の設(shè )計は(🌏)、明(🈴)日からのすべり出し(🦁)に、いちおうの(🌐)よ(⚪)り(🛬)どこ(🚖)ろを与えたま(🕯)でで、これが最上(shàng )のものであるとは保証できない。だから、だんだんや(🚻)っていく(🈴)う(♏)ちに、不都合な点(diǎn )があれ(🏩)ば、いつでも修正(🧡)しようし、(🐀)また、新(🎙)しい案(🐠)が(😖)出(👶)(chū )て、それがいいもの(🌄)であれば、どしどし(🤥)とり(🎨)入れ(🏣)て行(háng )くこと(🚀)にし(😋)た(⤵)い。そうい(📷)うことをやるの(🚵)も、(👡)やはりお(🐭)たが(🎱)いの責(zé )任だ(🦗)。あらた(🎓)めて言うが、友愛(à(🆖)i )と創造、こ(🎲)の二(🏆)つを精(🦌)神(shén )的(de )基調として、これからのおたが(🚾)いの生活を、す(♎)みからすみま(🍨)で磨みがき(🌳)あげ、いき(💼)いきとした、(🔉)清(🕯)らかな、そ(🤑)して楽(💄)しいものに育てあ(➖)げていきた(🚏)いと思う。」
次郎は、先生の言葉(yè(🕳) )がますます激(jī )しくなっていくのにおど(🧖)ろいた。先生は、あるいは、昨日(🍼)の(⏳)入塾式における平(píng )木中佐の影響(🎣)えい(👸)きょうか(🤞)ら(🦁)、できるだ(👬)け早く塾生たち(🤖)を救い出そ(🎟)うとしていられるの(📚)かもしれ(🎩)ない。し(🔯)かし、(⏹)それにし(🔎)ても入塾(shú )したばかり(🔉)の青年た(😋)ちに話す言葉としては、あまり(♓)にも激(🥐)しすぎる。これで(🥧)は(🥄)かえって逆効(xiào )果(❗)を生む(😼)のでは(🕺)あ(🐨)るまいか。
「先生(➡)は、ぼ(💫)くのや(🏳)りそ(🍕)こ(🥒)な(🤫)いを、(🐜)どうしてあからさ(💺)まに話してく(🤽)ださ(🧜)らな(🚫)か(🕑)っ(📶)た(🚫)んですか。」
「そりゃあ(👪)そうだろう。そ(😢)れがあ(⬛)らわれる(⏬)の(🧑)はまだ早いよ。」
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