「見事な牛じゃ。あ(👧)れならきっと神様の(💇)思召に叶いそうじゃ(🖊)のう。」
と、孔(🥉)(kǒng )子の声が(🔛)少し高(gāo )くなった。
「なるほど、よく(🥣)わかりました。私もなるべく早く、よ(🚺)い君(jun1 )主(zhǔ )をみ(💛)つ(🏷)けて仕えたいと存(🔶)じています。」
彼のた(🎲)めに(🏻)多分用意さ(💑)れていたで(🔰)あろう午飯(🎅)(fàn )を、彼(🏐)の帰(🧦)っ(✴)たあと、陽貨(✍)(huò )がどんな(🥇)顔(yá )を(🔫)し(🛄)て、どう仕末(🍖)し(🚊)たかは、孔(😙)子自身(shēn )の関するところではな(💃)かったのである(😤)。
「音(🐦)楽の世界は一如(📛)の世界じゃ(🚇)。そこで(🍊)は、いささか(🌂)の対(📈)(duì(🍊) )立(🐴)意(🤪)識(😿)(shí )も許さ(📔)れない。先(🥋)ず(⛱)一人々々の楽(lè )手(😴)の心と手と楽器とが(🖋)一如に(🔷)なり(🤬)、楽手と楽手とが一如になり、更に(😶)楽手と(🚘)聴衆とが一(✖)如(rú )になって、(🀄)翕如き(📄)ゅうじ(🍴)ょとして一つの機(🧔)をねらう(🗻)。これ(😞)が未(wèi )発の(🍍)音楽じゃ。この翕(🚩)如たる一如の世(🐂)(shì(📡) )界(🦇)が、機(jī )到っておの(🌏)ずから(🆔)振(zhè(😁)n )動を始(shǐ )めると、純如として(⚽)濁りのない(🏗)音波が人々の耳(ěr )朶を打(🏊)つ。その音(🏝)はただ一つで(🍛)ある(🐪)。ただ一つであるが、(🧥)その中には(🔅)金(🍧)音(🔩)もあり、石音(🎆)もあり、それ(📌)らは厳に(🥤)独(dú )自の音(🐷)色(sè )を(❎)保(bǎo )って、決(🐌)し(🥫)てお(😘)たがいに殺し(🌆)あうこ(🧤)と(💞)がな(🎴)い。※(「激」(🧙)の(😬)「さんずい」に代えて「白」、第(dì )3水(shuǐ )準1-88-68)如き(🛶)ょ(👣)うじ(😴)ょとして独自(🔎)を守(shǒu )りつつ、し(🖌)かもた(🍥)だ(🕠)一つの流(liú )れに合す(🍺)るのじ(🛬)ゃ。こ(🎦)うして、時間の経過(🧝)につれて、高低、強弱(🥝)(ruò )、緩(♐)急(jí(🌆) )、さまざ(🛰)まの(🍽)変化(huà )を見せ(📥)るの(🛋)で(🥦)あるが、その(🦒)間、厘毫(háo )りん(🖱)ごうの(😌)隙(📕)もなく、繹如えき(🍢)じょとして続いて(🕋)行く。そこに時間的(🔗)な一如の世(🔗)界(jiè )があり(🖲)、永(yǒng )遠と一瞬と(👗)の一致(zhì(👳) )が見出される。ま(📠)ことの音(yīn )楽(lè )というも(📜)のは、こ(🤠)うしたものじゃ。聴くとか聴かせると(🌔)か(💯)の(🌚)世界ではない。まして、自(🖨)分(🎩)の(🐵)腕と他人の腕を比べたり、音楽(lè(🐡) )のわ(🖇)か(🥃)る者とわからぬ(♎)者とを差別したり(🐾)する(😥)ような(🥪)世界とは、(🐥)似(📙)て(👯)も似つかぬ世界なのじゃ。」
士たる(🚊)者(💓)が、高(🙄)(gā(📍)o )官(😝)の(🏋)馬車(chē )をみて、こそこそと鼠(shǔ )のよう(🚣)に(🔄)逃げるわけにも行かない。孔子は(🐋)仕方(fā(🛢)ng )なし(🏙)に眞(😶)すぐ(😑)に自分の車を(🐙)走らせた(🕤)。陽貨は(🤦)目ざとく彼を(🚦)見(🔘)つけ(🦇)て呼(hū )び(📍)とめた(🏝)。そしてにや(🤲)にやしながら、
もう(🐠)一(😛)つ(😤)は、子(🍥)夏の問いに対する答(🛅)えだが、それは、(⚾)
「(🛒)3むず(📓)かしいのは温顔を以(💳)て父(🗄)母に仕えることだ。現に代(dài )って仕(👎)事に(🍿)骨(gǔ )を折(💈)ったり、御馳走があると(🥢)そ(🌭)れを(🛅)親にす(✝)すめ(🌝)たりするだけでは、(🌝)孝(🔍)行(🔺)だと(🏌)は云(yún )えない。」
3孔(💨)子(⬜)(zǐ )は暗然(rá(🕚)n )と(💤)なっ(🔀)た。彼(😘)(bǐ )は(💻)女子(🍗)と小人と(✒)が、(🍊)元来如何(🐛)に御(💑)(yù )しがたいものであるかを、よく知っていた。それは(👝)彼(bǐ )等(🦀)が(🤾)、(🤤)親(🔭)しんでやれば(🚳)つけ上り、遠(🎤)ざけると怨(📞)むか(⏸)らであった。そして彼(bǐ(😲) )は、今や(⏸)仲(zhòng )弓を讃め(👤)る(🕔)ことによって(🧔)、小(🤝)人の(🍩)心がい(😩)かに嫉(jí )妬(📞)心(🖥)によって(🍠)蝕(shí )ま(🚒)れて(👕)いる(💬)かを、まざまざと見(jiàn )せつけられた。彼(🛢)(bǐ(🚆) )は考え(👠)た。
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