漫画《オナニー 射精 集》2行目ライン
オナニー 射精 集あらすじ
○ 九(🐎)夷＝＝九種の蠻(🖲)(má(😀)n )族(zú )が住んでいるといわれていた(😻)東方の地方。
○ 聖人(❄)・君子・善人(💿)＝(🚣)＝(🥠)孔子(zǐ(🕸) )のいう(🥡)聖(🍫)人・君(👲)子は常に政治という(👞)ことと関係(😙)がある。現に政(zhè(🌏)ng )治の任(😀)に当つていると否とに(🕊)かかわらず、完全(quán )無欠な徳(📪)と、自由(🔞)無(😗)碍な為(⛄)政能力をもつた人が(🦕)「聖人」であ(🐅)り(⛄)、そ(🐰)れほど(😱)では(🌻)なくと(🎎)も、理(lǐ )想と識(🐅)見(jiàn )とを持ち、常(cháng )に修(xiū )徳に(🕎)いそ(⏪)しんで(🤺)為政(💂)家として恥(🙂)か(📬)し(🎃)くない人(rén )、少くとも(🍾)政(🍈)治に志(🏡)して修養をつんでいる人、そういう人が「君子(zǐ )」なのである。これに反(fǎn )して(💹)、「善人」は必ずしも政治(zhì )と関係はない。人(🍭)間として諸徳(dé )のそな(📐)わつた人(🍹)という程度の意(yì )味(⛲)(wèi )で用(🎓)(yòng )いられている。
○(🧓) 聖(shèng )人・君(🤝)(jun1 )子(💾)・善人＝＝孔子(♉)(zǐ )のいう(✒)聖人・君子は常に政(😎)治とい(🍳)うこと(💺)と(🏘)関係(xì )がある。現に政(🌀)治(🔅)の任に(🎦)当(dāng )つていると否とに(🐶)かかわらず、完全無(✝)(wú(🦎) )欠(qiàn )な(📇)徳と(🚱)、自由(yóu )無碍(ài )な為政能(📬)力をも(🌕)つた人が「聖人」(🛣)であり(🍨)、それほど(🖋)では(📍)なく(✴)とも、理想(xiǎng )と識見(jiàn )とを持(♒)(chí )ち、常に修徳にいそしんで(🐂)為(🔖)政家(🦎)として恥かしく(📚)ない人(👊)、少くとも政(🦀)治(zhì )に志(🔦)(zhì )して修(🥤)養をつんでいる人、そ(🌑)うい(🎍)う人が「君(🧞)(jun1 )子」な(🛋)のである。これに(🍉)反して、「善人」は必(bì )ずしも政治と関係は(👵)ない。人間(jiān )と(🌜)して諸徳(🧥)のそな(🎯)わつ(📭)た(🌿)人と(😒)いう程度(🔡)の意味(wèi )で(🔽)用いられ(🛶)ている。
九（二一四）(🧟)
「私はまだ(🎅)色(sè )事(shì(💳) )を好む(🐚)ほど徳を好(hǎo )む者を(⚓)見(jiàn )たこと(🖖)がな(🔷)い。」
「鳥は(💜)死(👳)ぬま(🌏)えに(🎐)悲しげな声で(🕷)鳴き(🙈)、人(📗)は死ぬま(🛣)えに善言を吐(💲)く、と(🔆)申(shēn )します。これ(🌕)から私の申上げますことは、私の最後(hòu )の(😑)言(🥥)(yán )葉でござ(👤)い(❌)ますから、よくおきき(⏬)下さ(🛳)い(🥂)。およそ為政(👅)家(🏵)が自分(fè(🎰)n )の道とし(🌨)て大(🆖)切に(🏄)しな(🥓)けれ(🎰)ばなら(➗)ないこ(🎠)とが三つあります(⛄)。その(🏪)第一は態度(🧥)(dù )をつつしん(🔝)で粗(🕧)(cū(🦄) )暴(bào )怠慢にならな(👘)いこと、その第二は顔(yá(🤣) )色(sè )を正(🦗)しく(😔)して(🌗)信(🏞)実の(🚞)気(📲)持(chí(🍻) )があふれること、(🥕)その第(dì )三は、言葉を(👕)叮重にして野(🈹)(yě )卑(🛫)不(🕥)合理(lǐ )になら(🧡)ないこと、これであります。祭典のお供物台(🗃)の並(🈴)べ方などのこまかな技(jì )術上のことは、(🥢)そ(🍨)れぞ(🎟)れ係(🦁)の役人が(➡)おりま(🍧)すし(🔷)、(🔝)一々お気(qì )にかけら(😄)れなくともよいこと(🍴)でござ(🌔)い(🌗)ます。」
○ (🌋)本章については異説が多(💪)いが(📗)、孔(🏽)子(😾)(zǐ )の言葉の真(🤕)意(🕯)を動かすほど(🗼)のものではないので、一(yī )々述(shù(🅿) )べない。
一(🔈)(yī )五（(🚮)一九九）(🍨)
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