バラエティ番組《まりか ポルノ》2行目ライン
まりか ポルノあらすじ
一(😯)番先頭に立つてゐた(😌)のが、いきり立つてゐる馬(🗞)の(🌃)手綱を力一杯に身體を(🎉)後にしのらして引きながら(🤝)、踏切(⏬)番に、汽車をきいた。
「あ(🔃)まり先き立たねえ方(🎲)(fāng )えゝべ。ん、源。」
源(yuán )吉達は、もう雪(xuě )も固ま(⛅)つたので(🍌)、(🤛)山へ入る時期(qī )だ(🐙)つたけれども、(🕜)こ(🗜)の方が片(💾)付(🦕)く(🔗)まで行けな(🆑)かつた。それ(🌅)に(🚏)今では皆(💖)、(🕰)そんな處でない(🐝)、と思(sī )ふ(🗜)ほど、興(🎿)奮してゐた。石山の家に(💕)寄り(🤯)合つて、色々の話(🙋)(huà )を(👢)きいたり(✒)して(😄)ゐるうち(🔱)に(🛩)、殊に若(🎅)(ruò )い百姓などは、「地主つて不(🧑)埓だ！」さういふ理(lǐ )窟の(🀄)根(gēn )據(🤠)が分つてくるのが(🏈)出てきた。始(🤷)(shǐ )め(👉)「さ(🎠)うかな(🕛)ア」と思(sī )つて、フラ／＼した氣持のものが、「野郎奴(🙃)」な(😳)どと云つて(👎)きた。澤山集ることがあると(🦐)、(🛣)校長(zhǎng )先(xiā(🐽)n )生は、手振りや、身振り(⛴)まで(💨)して、「佐倉宗五郎」や「磔(zhé )茂左衞(🏊)門」などの義(yì )民傳を話してきかせた。それが、處が、理窟なしに百姓の(🛣)頑(✳)固(gù(🆘) )な岩(🐻)(yán )ツこ(💿)ろのや(🍃)うな(😿)胸のすき間々(➗)々から、に(📃)じみ入つて行つた(⚡)。それか(📄)ら(💦)、(🎬)笑(🤡)談のやう(㊗)に、「北海道の宗五郎」といふ奴が、(🚭)何處か(🤴)から一人位は(🔙)出(🗝)たつ(🗒)て惡くない(😝)だら(🍝)うさ(🛰)、と(🔍)云つた。すると、朴(🏖)訥な百姓(xìng )は、眞面目に、考へこんだ。
(🎒)誰(shuí(👠) )もなかつた。
百(🛥)姓(xìng )達は、さう(💼)やつて集(jí )つて決めた(👥)が、(🧔)今度はそのこ(🎿)と(🐘)を、(➕)地(♓)主や差配(🗓)を相(🐳)手にやつて(🐣)行く(❇)とい(🌝)ふやうな事になると、お互が何(❓)(hé(👳) )處か、調子がをかし(🎉)く(🍱)な(📕)つた。知らず知らずの(🏔)間に(🙋)、ど(🙏)うに(📿)か我慢するこ(🚷)とにするか、そんな事に逆もどりをしさうな處(chù )が出てきた。さうなつ(🛅)た(🏷)と(🌅)しても、(🎏)百(bǎi )姓は然し今までの長い間の貧(❇)(pín )乏の――泥沼(zhǎo )の底(dǐ )のやう(✏)な底になれ(😧)てゐたので、(😝)ちつとも不思(📪)議がらずに矢(shǐ )張(🌏)(zhāng )り、そ(🌗)の暮しに(👠)堪へ(👹)て行つたかも知れなか(🛅)つ(🧗)た。―(🐒)―源(yuán )吉は、(🍄)一層(👜)無(😁)口(📦)に、(🕋)爐(lú(🤷) )邊に(🌫)大きく安坐あぐらを(😦)かきながら(👾)、「見(💟)たか！」と、心(🎄)(xīn )で嘲笑つた。
(🛣)源吉は、何(hé )かし(🥢)ら(🔲)亂(👿)暴に、ブツ(🐫)キラ棒(bàng )に云(🎻)ふと、母親(🐞)のそば(😾)から荒々しく立つた(🍂)。
由は(🍵)ギヨツとしたやうに、四圍(✝)あたり(👗)を(⏪)見た。
まづ(🍐)、そして(💍)、根本的(de )な(😤)こ(🐪)とが(👦)決め(🛁)られた。それからそ(💦)れを(🐷)どういふ風(📟)にして(😵)やるか、といふことが問(wèn )題になつた(🦔)。それは、二、三(sān )日に、地(🍍)主の差配(🎽)が例年の通(tōng )り※(「廴(👇)(jiàn )＋(🕒)囘」(🌻)、第4水準2-12-11)つて(⛏)く(🚅)ることになつてゐるの(🖇)で(💖)、それ(⛵)に(👚)、(🚰)事情を説(shuì(🏨) )明(míng )し、すぐ地主(zhǔ(🍈) )に交(🧥)渉(dié )を始めることにな(🈴)つた(💎)。この時(🎾)、その色(sè )々な交渉の間(🥑)小作の米を(😐)ど(🚇)うするのか、と(🐿)云ひ出(chū(🚯) )すのがあつた。それが又(yòu )相當大きなこ(💛)とな(💮)ので(🚩)、中(zhōng )々意見(🛺)が一致(zhì )しなか(👡)つた。又(♊)百姓(xìng )に(🗄)は、それ(🚌)を最(🀄)後(🍳)(hòu )迄(🥗)の見通(tō(🍂)ng )し(😄)をつけた上で、確(què(🎟) )實な(🌌)―(🧣)―手落ちのない成算でやつて行ける(🛷)ことが出來(lá(🎚)i )なか(🏻)つた。こ(🌛)の(📱)所(📎)、(👢)先生(shē(🔖)ng )の意見をきいた。校(xiào )長先生は、まづ、町(📺)にゐる(🥓)商(🏗)(shā(🕹)ng )賣(🐪)人に自(🌎)分(fèn )達所有(🐑)の畑(🎑)(tián )物(wù )を全(quá(🔑)n )部賣つてし(🌅)まひ(🚲)、その背(🧡)(bèi )水の陣で、地主(⛰)に(🏑)當(dāng )ることにし(🙎)たらい(👮)ゝ(🥁)、(🤾)といふことを云つ(🖤)た。それには(📯)二(🥋)つの條件をつ(👫)けた。第一は最初の地主への交渉(dié(📊) )が不調(👃)に終(🧙)つたら、第二は地(dì(🚛) )主(zhǔ )がそ(🦕)の結果、(♏)作物を無理(💊)(lǐ )に押(💚)へるとい(💪)ふ(👲)やうな樣子が(⛷)分つた(⛸)ら(🤔)、と(🤷)い(🎗)ふ(🥚)の(🛠)がそ(🚔)れだつた。一軒(xuān )々々持つ(🥉)てゐたのではすぐ押へられる(💏)し(🐲)、又そ(🍶)のため(🌒)に、結束(🤧)が破(⏪)れ(😴)る(🔧)おそれ(👣)もあつた。先(xiā(🈵)n )生(🍸)はかういふ點を(👮)防ぐ(🐁)ためにもこの方(🚢)法は(🛂)重(🐨)大で(⏯)あると云(🛩)(yún )つた。か(🗿)うい(🛋)ふ(🗃)事(shì )は百姓にはかなり(🛵)思ひき(🛤)つたことだつたけ(⤵)れども、それが當り前のこ(🚼)とのや(🈂)うに思はれ(🍱)る程皆(jiē )せツぱつ(🤒)まつてゐた。
(✌)源(🧀)吉は爐(lú )の側にある木を(💳)とつて(🍘)く(🥦)べ(🏪)た。それから(⛽)それが一(yī )しき(👔)り燃え終るまで(🎺)、すゝけた青(qīng )銅の像(xià(🏸)ng )のや(😛)うに(🐌)、坐(🦄)つてゐた。ランプも(🌀)石(shí(🍪) )油がな(🔢)くなつて(🚰)きて、だん(😀)／＼焔が細くなつてき(🍛)た。
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