先(🍂)師(🛴)は釣り(🦇)はされた(🈴)が、綱はえなわ(🌊)はつ(😹)かわれ(💆)なかった。ま(🐽)た矢ぐ(♟)るみで鳥をとられ(🌧)ることは(📒)あったが、ねぐ(🔕)らの鳥(🐛)を(😡)射たれるこ(🏞)と(🗓)はなか(🏑)っ(💦)た。
先(xiān )師に絶無といえ(📻)るものが四(sì )つあった。それ(😀)は、独(dú )善(😇)、執着、固陋(lòu )、利己(🍷)で(🏫)ある。
「鳥は死ぬまえに(✅)悲(bēi )しげな声(shēng )で鳴き、(🔘)人は死(👠)ぬまえに善言(yán )を(🧕)吐く、と申し(🗽)ます。これから私の申上げます(😰)ことは、私(sī(👓) )の最(zuì )後(🥝)の言葉(🐀)(yè(🔸) )でござ(👿)いますか(🖇)ら、よくおきき下(🤕)(xià )さい(🔮)。およそ為(wéi )政家が(⭐)自分の道(dào )として大(dà )切にしなければなら(🎯)ないことが三(sān )つあり(🖼)ま(🗣)す。その第一は態度(🌹)を(🍿)つつ(🤩)しん(🕳)で粗(cū )暴怠慢にならないこと、その(♒)第二(èr )は顔(🍤)色を正(zhè(🔩)ng )しくして(🙌)信(xìn )実の気持があふれること(😥)、そ(🖌)の(💟)第三(😂)は、言(yán )葉を叮(🏭)(dīng )重(chóng )にして(🕹)野卑(🎸)不合理(💘)になら(🐒)ないこ(🆑)と、これで(🗽)あ(🍚)ります。祭典のお(🗣)供物台の並(👉)べ方などのこまかな技術(shù )上(🧕)のことは、(♐)それぞ(🍨)れ係の(📣)役(💰)(yì )人(🌨)がおります(🏹)し、一々お気に(🤛)かけられなくともよいことで(🐲)ご(🌐)ざ(🔴)います。」
「上に立(lì )つ(🆘)者が(🕓)親(🍡)族に懇篤(dǔ )であ(🧣)れば、人民はおのずから(🏍)仁心(🥏)(xī(📌)n )を刺(🤤)戟される。上に立つ者が(🤲)故(🍖)(gù )旧を忘れな(🥒)け(📛)れば、人民はお(🍠)のずから浮薄の風に遠(yuǎn )ざか(🥌)る。」
一〇((👀)二(🏈)一五(wǔ ))
二(一(🐝)八(💳)六)
(🕚)子(🎰)(zǐ )路は、先師にそういわれ(🙊)たのがよほど(📵)嬉(🥚)しかっ(💩)たと見えて(🔱)、それ以来(lái )、(🔝)たえずこの詩(shī(❇) )を口(🍂)(kǒu )ずさんで(💠)いた。す(🚪)ると、先師はい(😼)われた(📉)。――
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