「昔、こつた(🌑)らごと無かつた(👢)んだ(👃)ど、本當に、(🛎)お(📢)つか(💠)なこと仕(shì )出來(🌜)すんだか(💹)。」
い(🅱)つかの晩、母があまり變に思つたので、(🌽)後を(🧘)ついて行(háng )つた。すると父(💾)が(😸)眞暗(🦆)(àn )な畑の中にズ(🙊)ン/\入つて行くのを見た。その(👂)時(🆖)には(✳)母(🕴)も何かゾツ(📪)と身震(zhèn )ひを感じ(🐣)た。母は、少(shǎo )ししやが(👑)んで(🤖)、そ(👨)つち(🔹)の(🍀)方(♎)をすかして見て(🐋)ゐる(🦏)と、父(🙅)は畑の眞中(🔓)に、立(🕛)つた(🌏)きり、じ(🛬)いとし(🐢)てゐた。十(⏮)分も(🤩)、二十(🌭)分も。それからその隣(lín )りの自(🕔)分の畑の方(🌆)へ行(háng )くと、又(yò(🐬)u )、(🌷)やつぱり立(lì )つたまゝしば(🌡)らくさう(♌)してゐた(🦁)。と、今(🤯)度はそこから一寸(🐊)離(💛)れた自(🚶)分(fèn )の(👥)畑(tiá(🚊)n )に歩(bù )い(👲)て行(háng )つた(🥂)。母(🤩)に(🏆)はちつとも(😇)、そのこ(🐫)とが分(fèn )ら(🏽)なかつた。
「地(dì )主の野郎、下手な(🤞)ごと(🌻)した(🎩)ら、袋(💃)たゝきだ(🆖)。」(🍟)さう、大聲(shē(🙌)ng )で源吉(jí )に(⛰)云つた(🚕)。そして、(💶)さ(📡)う(📴)いふ氣勢(shì )が、云はず語ら(👀)ず、皆(jiē )の氣持(🔤)を横(👕)(héng )に、(🌹)太く(🧔)強く一本に結(jié(🔒) )び(😁)つけてゐた。若し(🅾)、彼等(dě(🌑)ng )の前に何(hé )か邪(🔍)魔(🎌)ものが出たとしたら、それが(🕣)ど(👔)んな(🚒)も(✋)ので(🤞)あらうと、騎(🔕)兵の一隊が敵(⬇)(dí )陣(⛏)の(🛋)眞(🙈)只(zhī )中(zhōng )に飛び込(rù )んで、馬の蹄で縱(⬆)横に(🏏)蹴ちらすやうに、(🔀)一氣にやつつけたかも(🈹)知れな(⏫)い。――それ(📛)は、誇(kuā )張なくさうだつた。
「皆(🚢)をけしかけ(🚑)たつて白状す(🚩)るんだ(🔩)!」
校長(zhǎng )先(🐀)生はそれか(🕐)らしば(🍚)ら(🚂)く(🥒)し(🛬)て、イガ(🐼)栗頭をゴ(🎢)シ/\(🐉)かきながら歸つて行(❗)つた。表(🛂)をあけながら、「ウ(👾)ツ、寒い(💱)。」と云つて、袂に手をひつこ(🌞)めた。戸(🚴)が(🛅)しまつてからすぐ家の側で、(🎤)先生の(🧓)小便をして(👤)ゐる音がし(💒)た。
母親(👣)は床を三つ敷いた。
口の中(🧟)に手(🎏)をつツこ(📩)んで、齒の間にはさまつ(😆)てゐるのを、とつてゐた丸山(㊙)が、(💷)そば(⛳)から口を(🐳)入れた。
(📋)――お(🐅)芳(fā(🤔)ng )は札幌にゐたうち(🤐)に、(🌃)ある金持の北大の學(🏸)(xué )生と關(guān )係し(🛺)た。そしてお(⏪)芳(🐭)(fāng )が妊(rèn )娠し(📞)たと分つた(📱)ときに、その學生(😖)(shēng )にうま/\と棄(qì )て(🍖)られ(🚶)てし(🌒)まつた。その學生の(💆)實家は内(🍾)地に(🎱)澤山(shān )の土(🐎)地(🌮)をもつ(📠)た(🧛)地主だつた(🕕)。
「赤子(🌁)あか、(📃)んで(🤖)墮おり(❣)た(📣)のか?」と、ひよいときい(⏫)た。
源(yuán )吉は齒をギ(🐐)リ/\かんでゐた。くやし(😫)かつた。憎い! たゞ(🌉)口(kǒ(🧗)u )惜しかつ(👛)た! たゞ憎く(🍆)て、憎(zēng )く(🌄)てたまらなか(🍼)つた。源吉(🅿)は始(😈)めて(🏘)、自(zì )分(🔞)たち「百姓(xìng )」といふものが、どういふものであるか、といふ事(🏀)が分つた。――「死んでも、野郎(láng )奴!」(🐩)と思つ(〰)た――。源吉は、ハツキリ、自(zì )分たちの(😒)「(➖)敵(🧛)」が分つた。敵だ! 食(shí )ひちぎつて(💥)やつても、(🖋)鉈(😎)で頭(tóu )をた(✍)ゝき(🆙)割(🔳)つて(📭)やつても、(🙉)顏の眞中をあの鎌(⚽)で滅茶苦茶にひつかいてや(🧓)つ(⏭)てもまだ足りない(🔔)「敵(dí(🛁) )」を、ハ(🕷)ツキリ見た。そ(🏆)れが「巡(🈲)査(🙃)」(🕴)といふものと、手(shǒu )をくみ合(🗨)は(🐈)せてゐ(🆘)る「(😰)からく(🏅)り(🔮)」(🔣)も(😤)! ウ(🧠)ム、憎(zēng )い! 地主(zhǔ )の野郎! 源吉(🈲)は齒をギリ/(💯)\か(🐘)んだ。
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