「そ(🈵)れで(🚝)僕(🤓)た(🗞)ちが正しい願いだ(🤤)と思(🧓)った(🎁)事(🙈)を役(yì )所に出すの、あたりまえです。考えが足(💔)りないことなんか、ちっともあり(🕺)ません。役所がだめだから正しい願いで(🐕)も、慮し(🍚)て出さないで置こう(📌)かなんて考える(🚀)人が(🎻)あったら、そ(🏼)の人こそ考えが足りないと僕は思うん(🕑)です。」
「話って(💖)何だい。」
(🧣)彼のこの驚きは、同時に、目(⚡)(mù )が(🍪)しらのあつくなる(🌔)ような感激(jī )でもあった。彼(🌭)(bǐ )はうつむ(🎫)いたまま(🎚)、(〽)縁(yuán )板についた手を、ま(❕)るで女の子(zǐ )みたようにも(📄)じ(🔛)もじさした。朝倉先生はそれを見ま(♒)もり(😾)な(🕎)がら(🧚)、「君(💕)のお父さん(👕)は、(🗓)君(🐠)のやった(🔓)ことを生ぐさいと(🔖)言っていら(🏞)れ(🚼)たが(📫)、なるほど生ぐ(🔥)さいといえ(🚝)ば(🌌)生ぐ(🎍)さい。たしかに(📳)思慮の足りないやり方だし、(🔊)それ(🙀)に(🖨)文(🦃)明的で(⏪)は(👉)ない(🀄)からね。しかし人(🖥)間の真(zhēn )実な気(🐰)持(🙌)と(🐽)いう(🚁)ものは、そのあらわれ方がど(😤)うであろうと、(🚺)やはりうれ(😙)し(🤰)いもの(🍞)だよ。私はそれ(😃)を味わ(🥛)うだけは素(sù )直(🌙)す(⛔)なおに(🥔)味わいたい(😿)んだ。むろん私に(🖲)は私(sī(🌸) )の行く道(dào )が(🐂)ある(🐌)し、君の真(zhēn )実(shí )な気(🍗)持(🖖)(chí )を(🍱)味(🎗)(wèi )わ(💊)ったからって、その道(dà(😴)o )ま(👔)で変(🧒)えるわけに(☕)はいかない(🐺)が(🌉)ね(🎼)。」(📹)
「ふむ。」と、徹(🃏)太(tài )郎(láng )は(📋)感心したよ(🤣)うにうな(😜)ずいたが、「しかし(📇)、少(shǎo )し考えが(😃)足(zú )り(🧥)なかったと(👭)は思(🔖)わな(😾)い(🌸)かね(🚁)。」
「(✈)どうし(🕜)てだか、あたしにもわからないわ。だけど、世(🔬)間は、いたずらをした(🏭)男(nán )よりか、い(🐻)たずら(😳)を(💀)さ(💎)れた女の方に、(👒)よ(📩)け(⛹)いにけちをつ(🌇)けたがるものなのよ(🧥)。そんなこ(♈)とでお嫁(🕕)にも行(👨)けないで(🕒)いる人があるってこと、次(🖼)郎さん(🛂)はご存じな(📝)い?」(🔒)
次(cì )郎(lá(📁)ng )は、二人の(♎)言(yán )葉(🎥)から(🔩)、まるでちがった(🌹)刺(⏱)戟を(🐄)うけ(⚽)た。敏(mǐn )子(zǐ )の(💣)言葉(yè )から(➖)はひ(🔨)やりとするも(🍁)のを感(🎫)じ(🍎)、(🧟)道(😯)江の言(yán )葉には憐憫(☕)に似たものを感じ(🙉)たの(🤽)であ(🐀)る(🕗)。一人の女(❗)を中にして(💳)、(📳)馬(mǎ )田(tián )のような男(nán )と(🛃)争っている自分を想(🍐)(xiǎng )像すると、たまらないほどいや(㊗)になる(🏤)が、また一(yī )方では(🏞)、道(dào )江(⏬)という(🗣)女が、自(👴)分(🎐)と(🎌)いうものをどこかに置き(👡)忘れ(🥄)ているような(😪)性(xìng )格の持(🎬)主で(✔)あるだけに、放っておくに忍(🔰)びないような気もするのだった。彼(🦉)は(🎂)二つ(🤙)の感(gǎn )情を急には始末しかねて、だまりこんで(😝)しま(🤤)っ(🤣)た。
四人(rén )がこもごも語(yǔ )ったと(🧠)ころを綜合する(🏋)と、こうである。――
「うむ。しかし、(👝)無理(🌂)もない(😬)ね。役(🥓)所(📒)とい(🤢)うところを(🤳)君(💻)らは(⛱)全く知らないんだから。」
「勝手にそ(🐋)う思(🤯)うな(🍡)ら(🐺)、仕方がありません。」
と、(🏗)何度もうなずいた。そして、
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