どうしてこん(📈)なく(📥)わ(🐎)な(🍋)ぞ(📵)を造っ(🃏)てもらっ(🐷)たかと(🏪)言い(⏯)ますに(🚭)、わた(🌅)しもいなかへ来た(🔜)からには学校へ通うかたわらくわでも握(🔐)って(🤷)、自分のこころを鍛(duà(🏰)n )えるば(🤪)かりでなく、(🐢)か(🍀)らだをも鍛えようとしたからでした。
高瀬(💓)の(🧣)薬(yà(🍥)o )方くすりかた(📼)が、(🏘)昔はその主人と(🍝)主従の間(🦕)(jiān )がらで(🔥)、部下の(💩)士族(zú )で(🤛)あ(💉)ったことは前にもお話(huà )し(🔘)したとおりですが(🕺)、そういう人たち(💨)が番頭さんと呼ば(🥫)れる時世になってか(🔈)ら(👸)も(💬)、毎年手(😦)を分けて諸(🏚)国(guó )へ(🕶)行商に出ました。西(xī )は(🌋)美濃み(😘)の、(🎓)尾(🕎)張(zhāng )おわり、伊勢いせか(🏁)ら、北(🐙)は越(🛷)後(hò(💅)u )えちごの方面へか(🏷)け、ふろし(🤨)き(👒)包(🈯)みにした薬の箱をしょ(🔝)い、日に焼(⏲)け、(🍫)雨(yǔ )にぬ(💷)れることをもい(🤫)とわずに、遠い道(😯)(dào )を往復し、去(🏜)年(nián )の薬の残ったと(🍝)ころへ(🏑)は引(👚)き替え(🛺)に新(🖲)規の薬の袋を置(zhì(🔽) )いて(🌅)くるほど(♐)にして、高瀬の薬(yào )をひろめて歩いたのも、そうい(🌵)う(💗)人たちでした(🧦)。わたしが(💶)姉(zǐ )の家を(🆙)たずねたころはおいおい薬方(🔁)くすり(📇)かたも(📼)変(👬)り、(🚆)あるものは年と(🖥)っ(⚡)て身を退き、あ(🕠)る(🎮)も(🐯)のは若手に代よをゆずったと聞きましたが、それ(🖱)でも一人(rén )のいい番頭さ(🍲)んが残って(🛋)高(🆔)瀬の兄を(🔈)助けながら、製薬(🕓)いっ(👊)さい(🍪)のこと(🕙)を(⏰)き(🏻)りま(🛴)わし(🔞)ていました。
四(📀) 馬市(shì )の(📼)立(lì )つ町
海(㊗)と(🏯)いえば、わ(🏘)たしのよう(🔗)な山国(guó )に生まれ(🏢)て深い森(🍛)林の(📈)中(zhō(🐋)ng )に(🦗)育った(🤶)ものは(🐦)、特別そち(🤨)らのほうへ心(🏔)(xīn )を誘(🦄)われます。そういうわたしは(🚿)、相州そうしゅ(🚆)う(🍢)鎌(🔠)倉(cā(🧑)ng )かまく(😡)らにも小田原(🚃)(yuá(⤵)n )に(❕)も、(🚀)上総(zǒng )かず(🗻)さの富津(jī(🎾)n )ふっつに(👹)も(🍆)時(shí )を(🌞)送っ(🚯)たことがあり(🚮)、西(🚾)(xī )は四(🚣)日市よっか(🆕)いち(😻)、神戸こうべ、須磨す(🎨)ま明石(⛰)(shí )あかしから土佐(🤭)(zuǒ(⏳) )とさの高(gāo )知まで行って見(jià(💅)n )て、まんざら海を知らない(📩)でもありま(🧓)せんで(🎀)した。しかし、(🍃)布施ふせさんと(🍔)いっしょに仙台か(🔛)ら宮城野みやぎのを通り、荒浜(bāng )まで歩(⛵)い(🕵)て(🖲)、見わた(🍒)すか(🏘)ぎり(📎)砂浜の続いたところに出(chū )て行った時ほど、(😗)心を打たれたこともあり(🅰)ません。
こんな電報が東京(🍧)からとど(🥛)きました。
涼しそうなもの、方(fāng )壺山人ほうこさ(🛵)ん(📽)じ(🆒)んのはすの葉のかさ。
八(bā ) 佐久ことば
さて、明治の御代(dài )みよとなってみ(🆙)ま(🔦)すと、栗(🛴)本(bě(🦄)n )先(xiā(🏂)n )生た(🖼)ちが新しい日本のためにいろいろしたくを(⬜)しておい(⌛)たことが、あとになってわ(🤸)かっ(🎁)て(📽)きま(🐲)した(🐗)。この(🍚)国(guó )を開き、世(shì )界(🧚)諸外(wài )国と(⛴)条約をとり結ぶ(🛢)と(👹)いうこ(🦌)とも、先生(💩)たちのしたくして(🔷)おいたことです。下(xià )しもノ関せき償金の談(👰)判(🚒)、横(🦄)須(🌥)賀造(💶)船所の(🔶)建築(🍇)、(🍭)陸(lù )軍軍制の改革そ(🐛)れらはみな先生(🐼)があの小(🍁)栗上(🚙)野介(jiè )らと(💨)とも(👆)に力をあ(🌲)わせてした(🔞)く(⛄)しておい(😊)たこと(🔝)なので(💳)す(⚪)。今日(rì )横須賀(hè(🍊) )に日(🍓)本(běn )の船(chuán )を造(🤨)っ(❗)たり修繕(🎊)したりす(😾)る(💒)所(🏵)があって東洋に一つの名物(wù )のよう(🚆)なドックがある(🔱)のも、もとをただせば先生たちが(🧠)徳川の(🌭)世(🍎)のあと(🅰)しま(📵)つをしながら、よ(🐞)く「(🌽)し(🥘)んがり」を(💦)つ(🎿)とめて行(há(🐵)ng )ったそのおかたみでは(🍅)ありますまいか。いったい、徳(🐀)(dé(👩) )川(chuān )の世の末にあったことは大(dà )きな黒幕のうしろにかくれてし(🛌)ま(🌒)って、その舞(⭐)台(tái )の上で(📓)働(😨)(dòng )いた人た(⬆)ちの(📞)辛苦も(📙)ほねお(🈯)りも現われ(🥜)ませんから、世の中にそれ(🤴)を(🧗)知(🙀)るものも少(🧢)ないのです(🍃)。しか(🕎)し、先生は自(⛔)分の手がらをじ(🛴)まん(📁)するような(🕉)人(👕)ではなく、どこまで(🍱)も徳川時代(dà(🚋)i )の「しん(🔸)がり」として、本所ほんじょの北(👳)二葉(yè(🍿) )町(dīng )きたふた(♎)ばちょうというところに退(tuì(📼) )き、髪(fā )の白くなるまで徳川の世(🧝)(shì )の(👅)中を(🛂)見送りました。
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