「お(🤞)前にわからなければ、孟孫(sūn )にはなお更(🏌)わかるまい。少し言葉(yè(🔱) )が簡単すぎたようじゃ。」(🍇)
「何、弁舌(shé )?――弁など、ど(💭)うでもいい(📵)ではないか。」
「それ(🗄)は(🎗)ありま(🥀)す(🆕)、しかし、そ(🚹)れがど(🛌)うも、(🧦)あまり馬鹿(🦊)げ(🙊)たことでございま(🏗)して。」
「はっ(🏁)きり(🎗)掴め(🦍)ないにし(🛡)ても、何か(🌕)思い当ることがあるだろう。」
楽長は、なるほど、(💧)そ(🕙)う云わ(🐑)れれば、そう(🗺)だ、と思(sī )った(🔈)。しかし(🧙)、そ(♊)れが(🌺)自(zì )分(🐣)に邪心のある証(zhè(♈)ng )拠だとは、(😥)まだ(⚓)どうして(🕤)も思え(🌾)なか(🗓)った。
すると陽貨は、こ(🐗)こぞ(🌩)とばか(🏠)り、三の矢を(🏯)放(🍺)っ(🛣)た。
「でも、あ(🆗)の(🎤)調子では、諸(zhū(🛁) )侯(hó(💐)u )を説いて見た(🚧)とこ(👜)ろで、相手に(🎩)さ(🏗)れ(🥐)ないだろうと思(sī(🤼) )います。惜し(🤠)い(🚊)も(💔)のです。」
「(🤞)1道理に叶(yè )った忠言に(🥏)は正(zhèng )面(😡)から反対する者はない。だが(🏮)大切なこ(🦂)とは過(guò )ちを改めるこ(📙)とだ。婉曲(😯)な言葉(🔜)(yè )は誰(✌)の耳にも(🦗)心持よく響(xiǎng )く。だ(🔺)が大切なことは、その真(zhē(🤠)n )意のあるところを探ること(🚳)だ。いい気(〽)になって真意を探(💼)ろうともせ(📰)ず、表(🏃)面(🥤)だけ従っ(🙋)て過(🎂)ちを(🏬)改(🈯)めようと(🚻)し(⏬)ない者(zhě )は、全く手のつけようがない(🚶)。」
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