エロ 美男 美女9

A「(😒)まあ(📧)、こいさんでっか。えら(❕)い大きうな(🎲)っ(♟)てで(🚹)したなあ(🚹)、も(💬)う女学(♍)校卒業しやは(🦉)りましたんでっか」

A「(🧗)玉を(🎺)懐いて(🕡)罪あり」HOFFMANN

Aそ(📵)れ(👍)に(👴)して(🍛)も明日の晩、素直に来てくれる(💵)であろうか。大分昔よ(👡)りは年功を経て(🈺)い(🛣)るらしい(📄)相手の力量を測らずに、あのような真似(⏱)まね(📡)をし(🆓)て、(🧜)却かえ(🥖)って弱点を(🎅)握られはし(🔃)まいか。いろいろの不安と(🖕)疑惧(🥠)ぎぐに(🙈)挟さしはさまれながら私は寺(🤥)へ帰っ(🍈)た(🍯)。

Aと、私の方から誘い(🔧)をか(🐦)けて(🦎)も、

A「見事(🤱)だね(🎅)。」すぐ次にう(♟)つる。

A　紙と云(🗞)うもの(🤷)は支那人の発明である(😡)と聞く(🚘)が、(🎑)われ／＼は西洋紙(🏏)に対すると、単(🤭)なる実用(🏂)品と云(🍗)う以外に何の感(🕒)じも起らな(👌)いけれども、唐紙(🤖)や和紙の肌理きめを見ると、そこに一種の温(🈯)か(🛺)みを感じ、心が落ち着くようにな(🧔)る。同(👖)じ白いのでも(🎒)、西洋紙(😍)の白(🛶)さと奉書や(🌳)白唐(👇)紙の白さとは違う。西洋紙の肌(🗝)は光線を撥ね返(👛)すような趣があるが(🌎)、奉書や唐紙の(🔭)肌は、柔(😹)かい初雪の面のよう(🚺)に、ふっくらと光線を(⏹)中へ吸(🍃)い取る。そうして手ざわりがしなやかで(🍀)あり、(🌂)折っ(♑)ても(🗯)畳んで(🤫)も(🔽)音を(⬜)立てない。それ(🕚)は木の葉(⏸)に触(🦌)れている(🚳)の(🕐)と(🕹)同じように物静かで(🏗)、しっとりし(🙇)ている。ぜんたいわれ／＼は、(🔍)ピカ(💹)ピ(🚛)カ光るものを(💅)見ると心が落ち着(🌫)か(🗒)ないのである。西洋(📻)人(📃)は食器などにも銀や鋼(😵)鉄やニッケル製の(🥤)ものを用(📊)いて、ピカピカ(⤴)光る(💬)様に研み(🆒)がき立てるが、われ／＼は(😤)あ(😄)ゝ(❣)云う風に光るも(🌓)のを嫌う。わ(🛹)れ／(🚎)＼(⚾)の方でも、湯(🌴)沸し(🧙)や、杯(🈸)や、銚(👺)子等に銀製のものを(🎐)用(🕟)いるこ(🐲)と(🕊)は(🆎)あるけれども、あ(🕤)ゝ云(🚙)う風に研き(🥕)立て(💎)ない。却って表面の光り(📍)が消え(🗽)て、時代がつき、黒く焼けて来(🕝)るのを喜ぶのであって、(➿)心得(🔏)のない(🍓)下女などが、(💆)折角さ(😷)びの(📬)乗って来た銀の器をピカ(👋)ピカに研い(🕧)たりし(🏋)て、(🛳)主人に叱(🗣)られるこ(🌔)と(📠)があるのは、何(🕺)処の家庭でも起る事件であ(🛳)る。近(🚉)来(🤠)、支那料理の(🍸)食(🚸)器は一般(🐈)に(🐠)錫(🤫)製のも(🔞)の(⛵)が使われているが、(🏜)恐ら(🚳)く支那(🕢)人はあれが古(🚙)色を帯びて来(👎)るのを愛するので(🛵)あろう。新しい時はアル(👄)ミニュームに似た、あまり感じのい(🕯)ゝものではな(👱)いが(➖)、(🏖)支那人が使う(☝)と(🗝)あゝ云(💻)う風に時(🙇)代を(📆)つけ、雅味のあ(✊)るものに(🏫)してしまわなければ(✊)承知しない。そしてあの表面(🆓)に詩の文(🤖)句などが(📵)彫っ(🥏)てある(🎳)のも、肌が黒ずんで(🙇)来(🙊)るに従い(😋)、しっくりと(🧓)似(👈)合うようになる。つまり支那人の手(🎂)にか(👐)ゝると、(🕓)薄ッ(⛅)ぺらでピカピカ(🥊)する錫と云う軽金属が、朱泥のように深み(📟)のあ(🌥)る(🥏)、沈(🐅)んだ、重々しいものになるのである。支(🧥)那人はまた玉ぎょくと云う石を(🤐)愛(😷)するが、あの、妙に(🥏)薄濁り(🛄)の(🎯)した(🕌)、(💇)幾(💂)百年もの古い空気が一(📙)つに(📎)凝結(⛷)したような(🕦)、奥(👇)の(🙈)奥の方(🏴)までどろんとした鈍い光りを含む石(🐣)のか(🚃)たまり(🍓)に(🏄)魅力を(👉)感ずるのは、われ／(🙍)＼東洋人だけではない(🛎)で(🎯)あ(🌮)ろう(⚫)か(🏉)。ルビーやエ(🎾)メラルドのよ(🏎)うな色(⏸)彩があ(🖌)る(📇)のでもなければ、(🛎)金剛石のような輝(👷)きがあるのでもないあゝ云う(🏅)石(🛰)の何処に愛(🐶)着を(💄)覚え(🧜)るのか(🛢)、(😬)私たちにもよ(⛅)く分ら(🤔)ない(🕍)が(😿)、し(🚚)かしあのどん(🍑)よりした肌を見(🎊)る(⭕)と、(🚒)いか(🛸)にも支那の石(🥓)らしい気がし、長い過去を持つ(🕛)支(🎫)那文明(🚺)の滓おりがあの厚みのある濁りの中に(🐝)堆積して(📲)いるよう(😒)に思わ(💴)れ、支那(🏻)人があゝ(💯)云う色沢や物質を嗜好するのに不思議はないと云うことだけ(😾)は、頷ける。水晶な(📢)ど(🌓)にしても、近頃は(🤒)智利チリ(👩)か(🌵)ら沢(💈)山輸入されるが(🛵)、日本の(⛳)水晶(⛽)に比べると、智利チ(⬛)リのはあまりきれ(🍴)いに透きとおり過(😏)ぎている。昔(🔄)から(⭕)ある甲州産の水晶と云うものは、透明の中にも、全体に(⛽)ほん(🍕)のりとし(🕘)た曇(🎃)りがあっ(🏉)て、(🍳)も(🍹)っと重(⬅)々(🍹)しい感じがす(🎳)るし、草入り水(📟)晶(💾)な(🤟)どと云っ(😌)て、(🗯)奥の方に不透明(🔆)な固形物の(🙍)混入してい(😟)るのを、寧ろ(🚄)われ／＼は(🌭)喜ぶので(💭)ある。ガラスでさえも、支那(🏰)人の手(🆙)に(🚨)成った乾隆(🕓)グラスと云(💦)うものは、ガラスと(🌁)云うよりも玉ぎょ(🌙)くか(🥟)瑪瑙めのうに近い(💟)では(🌞)ない(👞)か。玻璃(🔜)を製(🏪)造(🍸)する術は早(🧔)くから東洋にも知られていながら、それが西洋(🤹)のよう(🌄)に(🤯)発達せずに(👒)終り、陶(🙂)器(💯)の方が進(🍆)歩したのは、よほどわれ／＼の(📽)国民性に関(🚝)係する所があるに(⛴)違いない(🍜)。われ／＼は(🛑)一概に(😹)光るも(🅰)のが嫌いと云う訳(👸)ではないが、浅(🐍)く冴えたものよりも(🌹)、沈ん(📰)だ翳かげ(😡)りの(🤣)あるも(⏺)のを好む。それは天然の石であ(💀)ろうと、人(⬇)工(🚻)の器物であろ(🍕)う(💷)と、必(🗿)ず(🔺)時代(😘)のつやを連(🐀)想(🍌)させるよ(📄)うな、濁りを帯(🌈)びた光りなのである(🔟)。尤も時代のつやなどと云うと(👥)よ(🌶)く(👺)聞えるが、実を(🐅)云(🕴)えば手垢の光りであ(🈶)る。支那(🏵)に「手沢(😗)」(🧀)と云(🚓)う言葉が(🧝)あり、日本(✖)に「なれ」と云う言葉が(🤒)あるのは、長い(🥪)年月の(😛)間に、人の手が(🕰)触っ(➿)て(🥉)、一つ(✨)所をつる／(🍮)＼撫(😂)でているうちに、自然(🎀)と脂が(🖼)沁み込んで(🌌)来(💝)る(👄)ようになる(⤴)、そのつやを云う(🏒)のだろうか(🥉)ら、云い(🏪)換えれば手垢に違い(🛠)な(👖)い(🖲)。して見れ(🔳)ば、「風流は寒(📹)きもの」であると同時に、「(👲)むさきも(🍢)の(💔)なり」と云う警句(😌)も成り(👭)立つ。とに(👗)かくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中には幾分の不潔、かつ非衛(📼)生(⏹)的分子がある(🔍)ことは否(🦌)ま(🏾)れな(🕥)い。西洋人は垢を根こそ(🔟)ぎ(🈁)発き立てて取り除こ(🔱)うとするの(🔐)に(🕵)反し、東洋人は(🏋)それを(🐊)大切に保存(💘)して(🍜)、そ(📕)のまゝ(💖)美化す(🔲)る、と、ま(🌓)あ負け惜しみを(🎱)云(💛)えば云うところだが、因(💰)果なことに、われ(⛲)／＼は人間(🏾)の垢や油(🎏)煙や風雨(🚃)のよごれが(💝)附いたも(🕧)の、乃至は(🐚)それを想い(🏝)出させるような色あい(🐆)や光沢を愛し、そう(🈵)云う建(🕠)物や器物の中に住んでいると、(🕑)奇妙(🛋)に心が和やいで来、神経が(🆎)安まる(🙃)。それで私はいつも思う(🚐)のだが、病(♌)院(🍒)の壁の色(🐣)や手術服(🌘)や医(🛴)療機械な(🍁)んかも、日本人を(🏕)相(Ⓜ)手にする以上、(🧖)あ(❇)ゝピカピ(🚝)カするもの(🌚)や真(⬆)っ白な(🔬)ものばかり並べないで、も(🍕)う少し(✨)暗(📂)く(📮)、柔かみを附けた(🗑)らど(🏠)うで(⛴)あ(📒)ろ(🕉)う。もしあ(🏒)の壁が(🚈)砂壁か何かで、(🍜)日(🐁)本座(🍹)敷の畳の上(🎋)に臥ね(🥅)ながら(💋)治療を受けるのであったら、患者の興奮が静まること(⏲)は確かである。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは(🐶)、一つにはがり／＼(📟)と(⌛)云う(🎬)音響にも因るが(🚹)、(🧖)一つにはガラスや金属製のピカ(🙀)ピカする物が多過(🍹)ぎるの(⛪)で、そ(🏒)れ(⌛)に怯えるせいもある。私は神(💎)経衰弱の激しかった時分、最新式の設備(🍄)を誇るアメリカ帰りの歯医者と聞(🌞)くと、(🎩)却(🙀)っ(🚷)て恐毛をふるったものだっ(🕖)た(🌊)。そして(📑)田舎の小都会などにあ(🚓)る(🛫)、昔(🏻)風の日(♈)本家屋に手術室(🚕)を(🐍)設けた、時代後(♋)れの(🤜)し(😩)たような(📕)歯(🙂)医者の所(😏)へ好んで出(💖)かけた。そう(🤳)かと云って、古色を帯(🌊)びた医(➗)療(🍩)機械な(🎊)ん(🤾)か(👛)も困るこ(🍷)とは(🍘)困る(🍥)が、もし近代の(😓)医術が日(🦆)本で成長したのであった(🤕)ら、病人を(🏭)扱う設備や機(🎶)械も、何とか日本座敷(🏕)に調和するよう(🛅)に考案(🚍)され(⬜)て(🖲)いた(👣)で(🎍)あろう。これも(🐴)わ(🥌)れ／＼が借り物のため(🎍)に損をして(🔘)いる(📿)一つの(🔔)例である。