橘翁(wē(🎮)ng )さま(🦃)はかなり遠い先のことを考(📯)えておいた人と(🧥)み(🚷)えます。そのことをこ(📑)こにすこしお話ししてみれば、もともと高(gāo )瀬の家(jiā(♊) )の先祖は代々木曾福島(🐎)のお関所(🏣)番を(🆖)つとめた武(wǔ )士で(🆗)あり、高(🏫)瀬の兄(姉の夫)の父親の代には砲(pào )術(shù(🚝) )のご指(🧐)南番(fān )(指(🍳)導の役(yì ))までしてお(🥞)関所を固めたもの(🛁)で(😭)、(🤚)し(🦗)たがって部下に使(🙊)われ(🚞)る人(👂)たちも(✈)すくなくな(🔀)かった(🎓)ので(🐢)すが、そ(🌤)ういう身(shēn )分の低い士(🛏)族は多(duō )く(🏽)貧しかっ(🥒)たので(😑)す(📩)。橘翁さまの製薬は、部(🏛)下の人(🥦)(rén )たちにも内(🈸)職を与(yǔ )え、土(💹)地のうるおい(🌰)に(🍷)もなるように、との願いから始めたこ(🏓)と(🤾)らしい。高瀬で造り出した奇応丸(🌛)きおうがんは、木曾山(😢)でとれ(📲)る熊(xió(♎)ng )く(🙉)まの胆いを土台にして、(🔰)それにシ(🔽)ナ(💲)朝鮮のほうから来る麝香じゃこうやにんじんな(🛫)ぞ(🏰)を用い、形もご(🖐)く小粒な(🐝)飲(yǐ(🧗)n )みいい丸薬(yào )として(⛏)金(jī(🦐)n )粉(🌫)きんぷん(🏔)をかけた(👹)も(👂)のです(💴)が、正直な材(cái )料が使(🎦)って(🎇)あるものですから小児に飲ませるに(🕝)いい(💄)と(🅰)言われ(🥊)て(➗)、だんだん(⛄)諸国にひ(🎶)ろ(🌑)まったものの(🦓)よう(⛔)です。
川上(shàng )を見てき(👬)たかわずはまず(🍛)岩村(cūn )田いわ(🎽)むらだあたりか(🔩)ら始(🍪)めま(🔷)した。あの町の大(🌭)(dà )字お(🔽)おあざ(🤺)金かねの手てというとこ(🈚)ろの(🍤)かどに石があります。その石が、(🌉)こ(🚢)れより南(🗻)、甲州街道と旅人に教(jiāo )えています。
第七(qī )章 浅間のふ(🛶)もと
「自(zì )分も(📄)、七十(shí(🌬) )の年になって(🥄)、また世に出ましたよ(😏)。」
七(qī ) 仙(⛏)台の宿
とわ(🏜)た(📩)しが尋ねま(🆖)すと、おさるさ(🗻)ん(🕴)は小(xiǎo )首(😄)(shǒu )をかしげま(🏌)して、
なんという長(zhǎng )い冬(dō(🚭)ng )が山(🛤)の(✊)上(♐)へ来ると皆さん(🍆)もお考えでしょう。
海(hǎi )といえば、(🔞)わたしのよ(😆)うな山(🍐)国(🎁)に(🌏)生ま(😏)れ(🛰)て深(shēn )い森林の中(🏑)に育(yù(👬) )ったものは、特別そ(🦈)ちらのほ(🐘)うへ心(🌁)(xīn )を誘(☕)われ(🌠)ます。そういうわ(📚)たしは、(🎈)相(📁)州(🏆)そうしゅ(🛴)う鎌(lián )倉か(🤱)まくらにも小(🛍)田(🍝)原にも、上総(🚽)かずさ(🍉)の富津(jīn )ふっつ(🥨)にも時を送ったことがあり(🚼)、西は四(🤛)日(🦖)市(📬)よっか(🦃)いち、神(shé(🅱)n )戸こうべ、須磨(🦉)す(🆖)ま明石(shí )あか(🌖)しから土佐とさの高(🥃)知まで行って見て、(🆖)まんざら海を(🏰)知(zhī(🚺) )らな(📈)い(🤥)でもあ(⭕)りま(🧟)せん(🛅)でした。しかし、布施(shī )ふせ(🍥)さんとい(🦆)っ(👄)しょに(🎱)仙台か(🛏)ら宮城(🌃)(chéng )野(🐚)みやぎ(🏹)の(😎)を通(📺)り(👓)、荒(huā(⏬)ng )浜まで歩い(🧑)て、見わた(😀)すかぎ(🚩)り砂浜の続い(👆)たとこ(🤸)ろに(🐈)出て(❗)行(🎩)った(🎦)時ほど、心を(🌨)打(🔔)たれたこと(🚀)もありませ(📬)ん。
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