「こ(🥚)の意見に反對(duì )の(🤥)人は手(🌀)をあ(🚣)げて下(xià )さい。」(🚶)
「うん?」源吉は、水の入つ(🍲)て(🍡)ゐるひしやくを持つたまゝ、ウロ(🔪)/\した眼(yǎn )で母(👓)親(🍻)を探が(🌦)した。
「(🌒)ホラ、校(xiào )長さんが(🍔)おいでになつて(🤩)るど。」
(😘)皆は互(🛋)(hù )に見※(「廴+囘」、第4水(🦀)準2-12-11)は(🐶)してみ(🙂)た。それか(🚒)ら手が、(🛋)あや(😶)ふやに七ツ、八(➰)(bā )ツ(🚹)擧(jǔ )がつた。
「全(🔔)然(まるツき(✋)り)(🏷)地(dì )主さ納めねえ方が(🐲)え(✡)ゝべ(🍇)よ。」と(🔵)云(🕋)つた。
が(🔴)、何(🕑)時の間に(💨)か、その生命のもと(🦁)での(🔓)やうな(🎠)土地が、「地(dì )主」といふものに(👤)渡つて(🤚)ゐた(📎)。父親は、ことに、死ぬ前(😓)、そのことばかりを口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉は、それをき(😄)く(🅿)度(dù )に、子(zǐ )供なが(🔋)ら(💝)、(🏡)父(🎞)(fù )親(🛳)の氣持が分ると思つた。源吉(🐳)が地主(zhǔ(💕) )の足にかじ(🔸)りつい(⏯)たのは、さう無意(🤺)(yì )味な理由(📂)からではなかつ(🕎)た。「(🖊)畑は(🎍)百(😆)(bǎi )姓(🕙)のものでなければならな(🛷)い。」(⏱)さう文字通(👳)り(✅)はつきりではなくても、こ(🗓)のこ(🍐)と(🆎)は、源吉(🎁)は十一(🅾)、二(èr )の時から、(🐣)父(🏠)親の長い經驗(⚡)(yàn )と一(🔴)緒(📴)に考へ(👰)てきて(🚵)ゐ(🎚)た(🍘)。
「(🤧)それどころか!」源(yuán )吉はさう思つて(🎳)ゐた。
村(🐺)は雪(➰)の(⛱)中の(🔳)あちこちに(🌸)置き捨てに(💆)され(📗)た塵芥(jiè )箱のや(⚽)う(😋)に(🐁)、意氣(qì )地なく(🚀)寂れてしまつたやうに見え(⏪)た。鳶に(👜)油揚げ(🏙)をさらは(👌)れ(🎗)た後のやうに、皆ポカー(😾)ンとしてしまつた。源吉は(🌉)寢(⛰)な(😷)がら、然(rá(🐱)n )し(🙆)寢てゐられ(🐺)ない氣持で、興奮してゐた。母親(qīn )が(🔻)、源吉(jí )の枕(zhěn )もと(🖍)に飯を持つてきて、何時(shí(🗾) )もの泣言交(📊)(jiāo )りの愚痴(🥥)(chī(🍬) )を(📨)クド/\して(🌥)から、フト思ひついた(✏)や(🧖)うに(🐀)、
(🍀)一寸すると、遠くで(🍶)、馬橇の(🎎)鈴の音が(🐛)聞えてきた。
「芳(🥣)? (㊗)―(🥛)―うん、(🔻)芳(✝)(fāng )か。」さ(🗓)う母(mǔ )親が分(🐶)(fèn )ると(😨)、「それさ、ま(🍄)だ墮りねえ(🕖)どよ。體でも(🏯)惡くしね(🌻)えばえゝ。」と云つた。
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