日本《深田 梨菜 フェラ》2行目ライン
深田 梨菜 フェラあらすじ
○ 孔子自身(shēn )が当時(🍮)第一流の音(🦃)楽家であつ(♌)たことを忘(🚚)(wà(🍶)ng )れては、(🛩)この一章(zhāng )の妙味(wèi )は半減する。
○ 唐・虞＝＝(🏖)堯(🍙)は陶唐氏(💷)、舜は有(🔸)虞氏(🕗)なる故、堯・舜の時代(💲)を唐・虞(yú )の時(shí )代という。
「知者に(🐇)は迷いがない。仁(🛩)(rén )者には憂(🤓)(yōu )いが(😪)ない。勇(🤴)者(🚡)にはおそ(🔯)れがな(🦇)い。」(🐁)
○ 綱(⏹)＝(💠)＝こ(🐋)れを「網」(🌛)の誤りと見(🛳)て「一(📦)網(wǎng )打(dǎ )尽」(⚫)の(🤽)意(🗝)味に解する説もある。しか(🔤)し、(💾)当(🥒)時の魚獲(👔)法に、大綱(👰)にた(🆒)くさんの小綱をつけ、その先に(🌰)釣針をつけて、そ(🖊)れを水に流(🌜)す方法(🗓)があり、それ(🌙)を綱といつたと(🆘)いうのが正しいようである(🔈)。し(👒)かし、い(🆘)ずれにしても、本(🍙)章の結局の意味に変り(🦈)は(🧒)ない。
○ この章の(⛷)原文は、よ(🎼)ほ(🕖)ど(🎳)言葉(🌯)を補つて見ない(🐙)と意(💼)味(💙)が(🧦)通(👨)じない(💍)。特(tè(👂) )に前(🕧)段と後段とは一連の孔子の言葉になつて居り、その間に意味の連(lián )絡(luò )がついていない(👘)。ま(🛺)た、後段(🗽)において(🍴)は周(zhōu )が殷に(🕹)臣事し(🔖)たこ(👔)とを(🚖)理由に(🥌)「(🖍)至(🐢)徳(dé )」と称讃(🦆)してあるが、前段に出(🈷)(chū )ている武(🛡)(wǔ )王は殷(🖱)の(🦄)紂王(wáng )を討伐した人であるから、文(wé(🧜)n )王時(🏦)代に対する称(🔸)讃と見(🎿)(jiàn )るの外(wài )はない。従つて(🚩)「(✔)文王(wáng )」とい(🔢)う言葉を補つて訳することとし、(🕺)且つ賢臣の(🎊)問題(🛺)で前後(🍢)を(🍪)結びつ(🕍)けて見た。しかしそ(😁)れで(🥎)も前後の(🚗)連絡(🐥)は不充分(💽)である。というの(🛷)は(🛣)、(🏠)文王の賢臣が(💋)武(wǔ )王の時(📙)代になると、武(🎫)王をたすけて殷(yīn )を討たせたこと(😭)になるからである。とに(🐎)かく原(yuán )文に(💱)何等かの錯誤(wù )があ(💲)るのではあるまいか。
二(èr )（一八(😾)六）(👿)
○(🤰) 両端＝＝首尾(🗡)、本末、上下、大小、軽(qī(🧠)ng )重、(🐑)精粗、等々を意味するが、要する(📦)に委曲をつく(👩)し(🔡)、(🌏)懇切(⛑)丁寧(🧛)に教え(🤫)るということ(🔚)を形容(ró(🖇)ng )し(👁)て(👌)「両(🚈)端をた(🌦)たく」と(😡)いつ(🛃)たのである。
三(🦁)六(⏺)（一八(bā(🐺) )三(sā(🍁)n )）
達(📹)巷(xià(🏭)ng )たつ(🔁)こ(🤱)うという村の(💍)ある人がいった。――(🥢)
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