「忠(👿)(zhō(🛵)ng )実に信義を第(dì(✝) )一(yī )義(📌)と(⏫)して一切の言動を貫(guàn )くがいい。安(ā(😫)n )易(🤥)に自分より知徳の劣った人(rén )と交って、いい(🍟)気にな(📝)るのは禁物だ。人間(🔊)だか(📃)ら過失(shī )はあるだろうが(⬜)、(👫)大事なの(📦)は、その過失を即座に勇(👁)敢に改(gǎi )めることだ。」
「(👥)泰伯(bó(🎯) )たいは(🐰)くこそは(🌹)至徳の人(🏬)というべきであ(⏹)ろう。固辞して位をつ(🍙)がず(🤚)、三たび天下(xià(🏃) )を譲ったが、人(rén )民(😴)(mín )にはそ(🌩)うした事実をさえ知らせなかった。」
○ (😷)孔子が諸(🚮)国(👜)遍(biàn )歴を終(🦂)つて魯に帰つたのは(⏬)。哀(😼)公の十一(yī )年(nián )で、六十八(🐍)歳の時(shí(🛢) )であつ(⏹)たが(🍼)、そ(📀)の後は、直接政(zhèng )治の局にあ(🥫)たること(🚤)を(🔙)断念(🔔)(niàn )し、専(zhuān )心(🚟)門人(🥃)の教育と、詩書禮(🍝)楽の整理と(🏊)に従事したのである。
「流(♌)転の相すがたはこ(📶)の(🤝)通(tō(😜)ng )り(🙌)だ。昼と(👛)なく夜となく(🍸)流れてやまない。」
「(🏩)有能(néng )にして無能な人に教え(😂)を乞(🏬)い、多知(zhī )にして少(shǎo )知(🙃)の人にものを(🌖)たずね、有っても(🚅)無きが(🤠)如く内に省(😧)み、充(🏿)実(📄)していて(🍲)も空虚なるが如く人にへり(🚧)下り、無法をい(🕕)い(🌥)か(🎀)け(🛄)られ(🎫)ても相(xiàng )手(shǒ(🍴)u )にな(✍)っ(🌩)て曲直を争わない。そう(💜)い(🔖)うこ(🚃)と(🚁)の出(😃)来(lái )た人がかって私(🥩)(sī )の(🕡)友人(🐅)にあったのだが。」
○(💎) 周公==すでに前にも述べたように、(〽)周公は武王をた(😫)す(🌾)けて周(zhō(📛)u )室八(bā )百年(🍱)の(🌺)基礎を定(😖)めた人であ(🔔)るが、そ(🎲)の人と(🚏)なりは(🎥)極(🎸)めて謙(🏥)虚で(⏸)、「吐(🆚)(tǔ )哺(bǔ(🔋) )握髪」とい(🌱)う言葉(yè )で有(🥈)(yǒu )名(míng )な(⬅)ように、食(🎽)事や、結(jié )髪の最中(💁)(zhōng )で(💤)も天下の士を迎(🥒)えて、その建言忠告に耳を傾けた人である。
「昭公(gō(😒)ng )しょうこう(🚟)は(🔣)礼(🐜)を知ってお(🧣)られまし(🤴)ょうか。」
子路は、先師(🧟)(shī(🎊) )に(🦗)そういわれたの(🚀)が(🔩)よほど(💈)嬉(💜)しかっ(💁)たと見えて(🆓)、(😮)それ以来、たえずこの詩を口ずさんでいた。すると、先師(⬅)はい(🔝)わ(💭)れ(🔝)た(🌬)。――
○ 本(🥕)章(🤬)は重(chó(🍦)ng )出(chū )。八(🕑)章末段參(🐭)照。
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