「わ(✈)たくしですか。諏(🐾)(zhōu )訪(fǎng )飯(💬)島(dǎo )村すわいいじまむ(🔰)らの生まれ(🔕)、降蔵こう(⛄)ぞうと(✍)申します。お(💫)約束(shù )の(🐠)とお(👼)り片桐までお供を(🐿)い(😔)たしまし(💙)た。これ(🔯)でお暇(🍦)(xiá )い(⛱)と(👢)まを(🕹)い(🛋)た(👡)だきま(⬅)す。」
「浪(làng )士の(🕡)ことに(💊)つ(⏸)いて(🚄)で(🐨)すか。本陣問屋(🚝)(wū )へは(⤵)なんとも言って来ません(🗺)。」
「(🛌)何(hé(🤣) )しろ(🐶)、これ(💍)はえらい騒(sāo )ぎ(🏧)になった。」(👨)と吉(jí )左(🏏)衛門は(🎪)案じ顔に言(yán )った(🧞)。「文久元年十月の和宮(gōng )かずのみやさ(🐵)まがお通り以来だ(🗽)ぞ。千(🌌)(qiā(🛋)n )何(👘)百人(rén )からの同(tóng )勢(shì )をこん(🍟)な宿(xiǔ )場(🌁)で(🧚)引(💤)き受けようも(🦒)あるま(🛶)い。」
江(🌗)(jiā(😫)ng )戸(hù(😱) )はもはや安政年度の江戸(hù )ではなかっ(🎪)た。文化(🖌)文(🎏)政の(🚙)それではもとよりなかっ(🙅)た。十年前の江戸の旅(🎬)(lǚ(👣) )にはまだ(🤢)それでも、紙、(🦗)織り物(⭐)、象(xiàng )牙ぞう(🦔)げ、玉ぎょく、金(jīn )属の類(🚯)たぐいを応用(yòng )し(🐃)た諸種の(🥏)工芸の見るべきものもないではなかったが、今は(💶)元(🥎)治年(nián )代を誇る(🤧)べき(👛)意(🧜)匠(jiàng )とてもない(📼)。半(bàn )蔵はよく町々の(🈲)絵草紙問屋(🤖)えぞ(🔘)うしどんやの前に立って見るが、そこで売る人情(📪)本(běn )や、(👔)敵打(dǎ )かたきうち(🖨)の物(wù )語や、怪談(🍪)物(wù(🏐) )な(🌵)ぞを(🐿)見ると、以前(qián )にも増(zēng )し(🤠)て書物としての形も小さく、(🐫)紙質(zhì )も悪あ(🍜)しく(🐬)、版(bǎn )画も粗末(🖨)(mò )に(🍽)、一切が実に手薄(✳)てうすになってい(🎛)る。相変わらずさかんなのは(🤤)江(jiā(🏿)ng )戸の芝居(⤴)でも(🗻)、怪奇なものはますます怪奇(qí )に、繊細な(🐥)も(🌶)のは(📰)ま(👲)すま(👬)す繊(xiān )細(xì )だ。とがった神経(jīng )質(🍚)と(😎)世(🍁)紀(🚣)末の(🙋)機知とが淫靡いんび(♏)で頽廃た(🍺)いはいした色彩(㊗)に(🌍)混(🍐)じ(🙌)合っている(😳)。
「(🥐)青山さん(⛰)、あなたの前で(🏨)すが、(🌧)青表紙あおびょうし(😝)の二(💙)枚や三枚(👀)読ん(🧒)で見たところ(🍺)で、何の役にも立ち(🖤)ま(👟)すまいねえ。」
お隅は(🚆)言った。
(😞)こ(🔹)れ(🐾)に加え(🏸)て、(🐲)先年五月以来の長州(🛷)(zhōu )藩が攘(rǎng )夷(yí )の実行(🎹)は豊前ぶぜん田たの浦うら(Ⓜ)におけるアメリカ商船の(🔨)砲(🚋)撃(jī )を手始めとして(🥣)、(🥖)下しもの関(🖥)せき(🍬)海峡を通過(🐋)す(💴)る仏国(⏸)軍艦や伊国軍(📂)艦(jiàn )の砲撃となり、その(🤭)結果長州(zhōu )では十(👓)八隻から成る英(yī(😞)ng )米仏(fó )蘭四(😖)国連(lián )合艦(🍜)(jiàn )隊の来(lái )襲を(🤢)受く(👨)る(⏬)に至(zhì )った。長州の諸砲(👾)台は(🕷)多く破壊せ(📻)られ、長(zhǎng )藩はことごとく撃退(♒)せられ(🍖)、下の関(😘)の(🤮)市街も(🧘)またまさに占(zhàn )領せらるるば(🕟)か(🍌)りの苦(kǔ )にがい経験を(🙆)な(🍃)め(🔝)たあとで(🤳)、講和(hé )の談(🤰)判(🌷)はどうやら下の(🔻)関(😏)から(🤣)江戸へ(🗼)移されたとか、そんな評(🏐)判がもっぱ(🈚)ら(🐻)人(😁)のうわさに(🐸)上る(💰)ころである(🥪)。開港か、攘夷か。それは四艘そうの(🌕)黒船が(⏯)浦(🎺)賀(hè )の久里くりが浜(🦃)はまの沖合(📘)いに(👸)あ(🏒)ら(🚵)われてから以来の問題である。国の(🍧)上下をあげてど(🚳)れ(🧚)ほ(📓)ど深(shē(⛑)n )刻(🎊)な動(dòng )揺と狼狽ろう(🕊)ばいと混乱(🌊)とを経験して(👄)来たかし(👂)れない問題で(👊)ある。一(🍀)方に攘夷派(pài )を頑迷(🤛)がんめい(💮)との(🕶)のしる声があれ(⤵)ば、一方(fāng )に開港派(🖇)を国(guó(🦃) )賊と(🌽)ののしり返す声(🎉)があって、(🎡)そのため(✨)にどれ(🦀)ほどの(🚤)犠牲者を出したかもしれ(🌞)な(👩)い問題(🧖)である。英米仏蘭四国(guó )を相(🏊)手の苦い経験を下の関になめるまで、攘夷のできるもの(📊)と信(xì(🕴)n )じていた(🉐)人たちはまだま(🈷)だ(🧝)こ(😣)の国(guó )に少なくな(⏺)かった(🎻)。好よかれ悪あ(👺)しかれ(😕)、実際に行なって(✖)見(🐍)て、初めてその意(❓)味を悟ったのは、ひとり長州(zhōu )地方の人(🧐)た(👶)ちのみではなかっ(🧘)た。その時になって見ると、(🥞)全国を通(tō(🏋)ng )じ(🤹)てあ(🛅)れほど(🤷)やかましかった多(💼)年の排外熱も、よ(🖤)うやく行くところま(🍇)で行(👳)き尽(jì(🛒)n )くしたかと思(sī )わ(👹)せる。
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