「オヤ、もうお立ちですか。すっかりおしたく(🧝)もできましたね。」(💇)
(🖌)今度(🍉)の京都(dōu )の出来事(💬)を注意して見るものには、長州藩に気脈(🐲)(mài )を通じ(🏃)てい(🚰)て、しか(🌟)も反覆(🐩)常(🏨)なき二、三(💙)藩のあった(📝)ことも(😀)見のが(🕔)せない事(🌤)実であり(🍍)、堂上にはまた、この計画(🖍)に荷担し(⏸)て(🖌)幕府に(🔰)反対(🗜)し併あ(🌈)わせて(❗)公(🍝)(gōng )武合(🌤)体派を(📂)排(pá(👕)i )斥しようとする有(💵)栖(🚷)川(chuān )宮あ(🔴)りすが(💻)わのみ(🥒)や(⏳)をはじめ、正(zhèng )親(🆙)町(🈵)おおぎまち、日(🧝)野(🏟)、石(🔜)山その(👀)他の公卿(qīng )た(📝)ちがあ(🔒)ったこと(😞)も見のがせない(🐼)、(💍)と景(jǐ(👓)ng )蔵(😉)は言(yán )っ(💚)ている。烈(💽)風に(🍽)乗じて火(🥪)を内裏(😠)だいりに放ち、中川宮(gōng )およ(🦂)び松平(🔳)(píng )容保(bǎo )の参(⬛)内を途(🤙)中に要撃(jī )し(💨)、その擾乱(😾)じょうらんにま(🕡)ぎれて鸞輿(yú )ら(👖)んよを叡山えいざんに奉ずる計画(🐿)のあっ(🐤)たことも知(🚜)(zhī )らねばならないと言(yán )ってある。流れ丸だま(📋)はし(👗)ばしば飛(🏑)んで宮(🌰)(gō(🔨)ng )中(👃)の内垣うち(🐑)がきに及んだという。板輿いたこしをお庭にかつぎ入(🎥)れて帝(🍓)みかどの御動座を謀は(😣)かり(🤭)まいらせるものがあったけれども、一(📯)橋慶喜は(🔠)それを制お(🥖)さえて(🥋)動かなかったという。なんと言っても(🥂)蛤御門(🧑)(mén )の(⛰)付近(👧)(jìn )は最も(🎇)激(jī )戦(😬)(zhàn )であった。この方(🔰)面(🛌)は会津、(🌩)桑(🔡)名く(🏷)わな(🛬)の護まもるところで(😌)あったか(🙋)らで。皇居の(🛣)西南(🤔)(nán )には樟くすの大樹が(💿)ある。築地(🕟)ついじ(🎊)を楯たてとし家を砦とり(🎃)でと(🎥)する戦闘はその樹きの周囲でことに激烈をきわ(🤾)めたという(🚲)。その時(shí(🐃) )にな(🍓)っ(🍮)て長州は実にその正反対を(🛵)会津に見い(✂)だし(🍠)たのである。薩州勢(💿)なぞは別の方面にあっ(❕)て幕府方に多(duō )大な応援を与(⚽)え(🎞)たけれども(➡)、会津ほど正(🐠)面(💖)の(📂)位置(🐓)に(🧟)は立たなかった。ひ(⭐)たすら京都の守護(📰)をもって任(✉)ず(🍩)る会津武士は敵として進んで来(lái )る長(zhǎng )州勢を迎(📑)え撃ち、時には蛤(🗂)御門を押(yā )し開き、筒先(xiān )も恐れずに刀鎗を用い(📩)て接戦するほどの東北的(🐜)な(🚤)勇(🎲)気(qì )を(💓)あ(🖲)らわし(🔜)たと(🔽)いう(🐈)。
「(🤯)そのことで(⭕)すか。今(🥦)じゃ(🤴)第四(sì(👿) )帙ちつまで進行しております。一(yī )帙(💄)四(🌺)(sì )巻(quàn )として(➕)あ(⏮)り(🐍)ま(🎙)すが、(👐)もう第十(🍵)六の(🔟)巻(quà(🤹)n )まきを出しました。お聞き及(👺)び(🎓)かどう(🐀)か知りま(🚺)せん(🚅)が、その上(shàng )木じょ(😙)うぼくを思(🍳)い立(lì )っ(🥤)た(🐯)のは座(zuò )光寺(📥)(sì )の北原(💿)稲雄です。これにおりま(🔷)す今(jīn )村豊三郎の兄に(👀)当た(🖥)り(🗳)ます(🌫)。」正香(🕶)(xiāng )が(🚂)答(🌉)えた。
「(🗑)長居(🎩)(jū )は無(🕜)用(yò(💙)ng )だ。」
「まったく、近(🐦)ごろは道中奉(fèng )行の交代も(🧙)頻繁ひん(🔟)ぱんですね。」と(🚓)半蔵(✨)は答え(💝)る。「せ(🚑)っか(💼)く地(🖍)方(🦔)の事(shì(🔔) )情(qíng )に通(㊙)じた(➿)時分には一年(➡)か二(èr )年で罷(bà )や(🥒)めさせら(🛀)れる(🎓)。あれ(🥅)じゃ(💟)お役所の仕(shì )事(shì )も(🎣)手に(🛁)つかないわけですね。」(💧)
三(🛂)人(🏢)(ré(🕤)n )の庄屋には、道中(zhō(🌆)ng )奉(🎍)行(há(🛶)ng )から江戸に呼び(⏱)出され、諸大名通行の(🏴)難関た(🏮)る木曾地方(🐗)の(💹)事情を(🏖)問いた(🅰)だされ、たとい一(yī(🐬) )時的(de )の応(⏮)(yī(🍖)ng )急策たりとも宿駅(🚺)補(bǔ )助のお(🖥)手当てを下付された意味が、このお触(🚐)れ書(🤰)(shū )の(⭐)発表(🈷)で一層(💑)はっ(🎩)きり(🈁)し(🏂)た。
諸(zhū(🐚) )隊はす(🏷)でに続(xù )々間(😸)道を通過しつつある。その道は飯田の城(ché(💗)ng )下(xià )を避けて、上黒(🐥)田で(🚘)右に折れ、野(yě(🥝) )底(🥜)山から上飯(fà(⤴)n )田(tián )にかかって(🙉)、(🔺)今(jī(🐻)n )宮という方へと取っ(🖍)た。今(jīn )宮(gōng )に着いたころ(🐝)は一同休(xiū )憩し(👸)て(💷)昼(💜)食をと(🚴)る時刻だ。正(🏺)武(🏳)隊付(fù )きを命(🌂)(mì(👲)ng )ぜられた諏訪(👍)の百(bǎi )姓(⛷)(xì(😒)ng )降(☕)蔵は(😦)片(piàn )桐(🏺)か(🌝)ら背負しょって(⛵)来(lái )た具足(📞)櫃ぐそくび(🕓)つをそこへおろして休(xiū )んでいると、いろは付けの番号札を渡(😚)され(🙅)、(🔆)一本の(🛁)脇差わきざしをも渡さ(🕝)れた(😶)。家の方へ手(shǒ(😭)u )紙を届けたければ飛(fēi )脚に頼(lài )んでや(🆙)る(✌)なぞ(🔫)と言っ(🌎)て、兵糧方の別当はいろいろにこの男(nán )をなだ(🐖)めたり(😒)すかしたりした。荷物を(🕯)持ち労つかれたら、(🧕)ほ(🎩)かの人(rén )足(🔠)に(🏏)申(shēn )し付(fù )ける(🥠)から、ぜひ(🌇)京都(dōu )まで一(🍁)緒に行け(🧀)とも言(yán )い聞かせた。別(⌛)当(🐩)は(🧝)この男の逃亡(🕑)を気づ(🚾)かっ(⤵)て、小用に立つにも番人をつけること(🕚)を忘れなか(🚌)っ(📽)た。
(🏅)寺があ(㊗)る。付近は子(🧝)(zǐ )供(🐒)らの遊び場処である。寺には閻(🏌)(yá(🏮)n )魔(mó )えんま大王の木像(xiàng )が置(🈚)(zhì )いてある。その大(🌕)王(🔲)(wá(⏪)ng )の目(🕠)がぎらぎら光るので(💗)、子(zǐ )供心にも(😡)それを(🎟)水晶である(🐌)と考え、得がた(🌖)い宝石を欲(💌)ほしさの(🚫)あまり盗(🐩)(dà(🤼)o )み取(🐯)る(🐣)つもり(⏰)で、昼(🐡)(zhòu )でも(🐛)寂しい(🌡)その古寺の内へ忍び込んだ一(🍼)人(rén )ひ(⬆)とりの子供がある。木(🏩)(mù )像(🦉)に近よる(🧐)と(🕵)、子(zǐ )供(gòng )のことで手が(🆎)届かない。閻(yán )魔(mó(💼) )王(🌵)の膝ひ(😙)ざに上(🚞)り、短(duǎn )刀を抜いてそ(🥜)の目(mù )をえぐり取(qǔ )り(🎗)、(🔓)莫(mò )大ばくだいな(📮)分捕(bǔ(🔽) )ぶ(🥇)んど(🥎)り品でもした(🐒)つもりで、よろこん(🍹)で持ち帰った。あ(🌎)とになってガラス(🏯)だ(🛹)と知れた時は、(🌳)い(🕙)ま(⏪)いま(🔃)しくなってその(🥑)大王(👅)の(👲)目を捨ててしま(🔃)った(🥞)という(✒)。これが九(jiǔ )歳(🥖)にしかならない当時の水戸の子供だ。
もはや、(👓)太鼓(🧑)の(⏰)音(⚪)だ。おのおの抜(📫)き身の鎗やり(🥣)を(👙)手に(😕)し(🤝)た六人の騎馬(mǎ )武(🔠)者と二(èr )十人ばかりの歩(bù )行かち武者とを先頭にして、各(🍁)部隊(duì(😏) )が東の(👲)方(fā(🚏)ng )角から順(🔁)(shùn )に(🛫)街道を踏んで来た。
「半(bàn )蔵さん、こ(🧦)の騒ぎは何事でしょう。」
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