(🍂)この(🥋)一夏(xià )の間、わ(♊)たしは姉の(⚫)口からなき父(💑)の話(🖖)をよく(🎎)聞かされました。父は(🚲)熱心(🌇)な子の教育(🤱)(yù(👷) )者で、わたしも六つ七つのこ(🉐)ろから読書の道を(😡)父よ(😤)り授けら(🙄)れ、(🚣)十(🎾)の年(nián )に(💤)両親(qīn )の(🚁)ひざ(😗)もとを離(lí )れたのも(🌗)やはり(🎹)父の意見によ(🐙)ってのことでし(🐆)たが(♑)、そんな(➗)子(zǐ )供の(💯)時分の記憶しか自(🕟)分にはないもの(✋)ですから、姉(zǐ )か(🐐)ら聞く父(fù(🤮) )の(🌇)話には(🍯)初めて知るよう(🌥)な(♊)こともすくなくなかったのです。わたし(🎡)のきょうだいの(🔪)中(zhōng )でも、姉は一番の父親(📥)思(sī )いでした(🍋)からね。父は神坂(👱)(bǎn )村み(🎧)さかむらの(😜)ほう(🎋)からこ(🛳)の木(🚰)曾福(fú )島の町(dīng )へもよく来たら(🗑)し(🗨)い。この町(👺)には父が歌(gē(🧔) )の友(yǒu )だちという人もあったらし(😟)い。わた(✴)し(🐇)は姉の家で、父を知っている(🕺)という一(yī(🍂) )人の老(⏭)(lǎo )人にも会いました(🔄)。
この人(ré(💩)n )は本名(🦄)をお嘉(jiā )志か(🎮)しさ(⏮)んとい(🛡)い、(👎)横浜(🎢)フエリス女(nǚ(📢) )学校(🚆)を早く(📚)卒業して(🍢)、巌(🌜)本い(🤱)わも(🍴)とさんに(🏑)かたづい(⚽)た人ですが、その学(🏰)(xué(😄) )才(📫)と人がらとはむか(🎑)しを知(🔶)っているものに惜しまれ(🐡)た(🌞)ばかりで(🆗)なく、お嘉(jiā )志さ(📶)んのだ(❌)んな(🦒)さ(🍾)んはま(🛑)た当(🏚)時(😜)明治女学(xué )校の校長でもあり女(nǚ(🛬) )学(xué )雑誌社の社(🌉)長でもあ(🆕)りまして、『女(💧)学雑(🤩)誌』と(🔈)『評論』の二雑(🐺)誌(zhì )を出(🎸)していましたから、学(🤕)校(xià(😏)o )や雑(zá )誌(🍮)(zhì )に関係(✂)(xì )のある男女の人(ré(🐲)n )たちまでが新し(🍜)い(🚊)墓(mù )じるしのま(🤲)わりに集まりました。
近江おうみの刀鍛冶かた(➿)なかじ、堀井(🚪)(jǐng )来助ほりいらいすけ(🤡)老人(🕥)(rén )は、刀(🚛)鍛冶のほうの名前を胤吉たねよし(🛰)といい(🍝)ま(🕳)した。二十(🔤)五歳の若(🚨)さで近(👿)江の膳所(♏)ぜぜ藩のお抱かかえ(⏱)にな(😽)ったほ(🔎)どの(💰)腕(wàn )きき(⏩)でしたが、(🌧)明治の世の(🔰)中になり(👲)まし(🌔)てか(🛫)ら一(yī )時刀の道(👚)もすたれたものです(🤵)から、琵琶湖びわ(🗑)このほ(🍴)とり(🦋)の鳥(🦅)(niǎ(🦈)o )居(🕊)川村とりいがわむらというところにか(🐈)く(😤)れ(🍼)て百姓のく(📹)わや(📗)か(🕑)まなど(🦒)を打っていました。
と声を(🌬)かけて(👋)、毎(mě(🛀)i )日行徳方(🎬)(fāng )面からおさかなをか(🍣)つ(👗)いでくる男が荷(🌠)をお(🙄)ろすのも、その勝手(shǒu )口でした。
先(xiān )生も(🎵)ずいぶ(🔷)ん(📇)トボ(🥚)ケた人(🕓)で、わたしのようなずっと年の(🙀)ち(🥠)がったも(🏾)のを(📑)つかま(❕)えても、(📴)よくじ(✝)ょ(🌾)うだんを言われま(😃)した。一番おしまいにわた(🉑)し(🐇)がおたずね(📳)したころは、先生はもう(🍺)七十五六に近く(🥥)、寝床の(🥖)上(🏀)にい(⚡)る(♟)よ(🎎)う(❇)な人で(🍥)したが、(✒)そ(😯)れ(⤴)でもまくらもとへわたしを呼ん(🈚)で(🛹)会ってくだ(🍍)さいました(⛪)。わ(🏯)たし(🦊)はもっと先(🐾)生(shēng )にいろ(📩)いろなこ(🛍)とを(🌕)聞いて(⏸)お(🗓)けば(🔧)よか(😶)ったとあとになってそう思いま(😇)す。でも(🚺)、先(xiān )生のような人(🚲)に会え(🥖)た(✈)というだ(😝)けでもたくさ(🛥)んに思い(🚗)ます。何かにつけてよく思い出(chū(🦍) )すところをみると、やはり先生にはほ(🥚)かの人(🙈)とちがったところがあったからでしょ(📡)う。
三 土と水
なんとい(🕤)う長い冬(🌁)が山(shān )の上(⛩)へ来(🆗)ると(📋)皆さ(👡)ん(🌥)もお(💘)考えでしょう。
そうい(🚗)えば(👞)、木の芽(yá )が田(🚹)(tián )楽に(🐡)な(🚹)り、竹の子(zǐ )がす(🍩)しになり、よもぎがもちになるころは、そこい(🚳)らはもう(🦎)桃(tá(🚀)o )や(🌸)すも(✴)もの花で(🍐)い(⛳)っ(🐱)ぱいです。
(🔜)わ(💨)たしの郷里で(➰)は、(👻)ていね(🛳)いに人(🏕)のことを呼ぶには(⛲)「(🦇)お(⛺)前さ(⏪)ま」(🔒)、自(🏡)(zì )分の(🚬)こ(🎁)とはだれに(❓)向(xià(⏯)ng )かっても(🕕)「(🥀)おれ」で(🗃)す。そこで(🤡)、かしどりはこと(😳)ばをつづ(🚿)けて、次のように(🚆)語(yǔ )りました。「(⌚)ごらんのと(🔫)お(🍧)り(🌟)、先(xiān )年の大(🔴)火(huǒ )で村も焼(shāo )けました。お前(💕)さま(🈴)の生まれた古い(✂)屋(wū )敷のあとも、(🚦)今(✊)は桑畑です。あの桑畑から(🛂)は、(🤫)た(🧑)った三つだけ(💊)焼(shāo )け残(cán )った物が出てきま(⛷)した。一(🦃)つは古い鏡、一(🥤)つは(✅)お(🍗)前さまがおとうさ(📖)まの(👹)石の印、もう一つは(🏂)おとうさまの部屋の前(qián )にあ(🎾)った(㊗)ぼたんの根から吹き出(🌓)した芽。ほんとに――あの古い(💽)鏡も(🎇)大やけどサ(🕗)。そんなわけで、さっ(🎳)そく普(⏪)請のできた家もあり、(🛹)かりの住まいにがまんしている(🚙)も(🏙)のも(🏖)あ(🔯)りま(👄)すよ。なん(⛑)にして(🤘)もあの(👂)大火(🕵)のあとで(🎡)すからね。あれ(👍)から村(🍢)も変(biàn )り(🥒)まし(❤)た。まあ、(🛡)今だにむ(🚸)かしを恋しがっ(⛑)て(❗)、ふる(💦)さとのふ(🏸)ところにすがりついている(🚄)手あ(🐊)いもないではありま(🐜)せんが、しかしも(🍶)うそんな時ではなく(🍎)なりまし(🐮)た。お(🚮)乳(rǔ(🐜) )の出(❗)も(📲)しないちぶさをしゃぶってい(💈)るようなこ(🛋)と(💕)はだめで、早(zǎo )く気のついた村の者は皆この(🕳)焼(shā(♍)o )け(😠)跡から(🚂)たち上(🈵)がろう(✋)と(❣)しています。そうです。この災(🔥)難のどん(🃏)底(🔓)からです。神坂(🕐)村(cūn )み(🦄)さか(⛪)むら(😡)も今は建て直(zhí )るさ(🦂)いちゅ(🈴)うです(🙏)よ。」
あれはわ(🍱)たしなど(🗜)のまだ(🛣)青年(🏐)のころの(🎸)ことで(🆒)した(🏻)が、そ(🥟)の日(rì )の葬式(shì )について(🚠)、今だにわたしの胸に浮(📸)かんで(🤐)くることが(🤥)一つあります。それ(🍤)は『(🍊)小公子』の訳者を(🤽)記念(🚃)(niàn )す(🌨)るために、(🏨)いろいろな書物や雑誌(👒)の類(lè(🤬)i )が数多くその墓のほ(⚽)とり(🏻)にうずめら(👢)れた(🐞)ことでした。まあ、堅(🏟)(jiān )い石(🥧)の棺か(💺)んの(🎥)中(☝)に置(🔂)いてす(🛫)らど(🚭)うかと思われるよ(🔔)うなものを(🐬)、(🐇)まして漆もはいっ(🥝)ていな(🥧)い(🧞)木の箱の中に納めたのです(🛫)から(🦏)、(✔)よくい(⛵)く日(🥊)(rì )もち(🔌)こたえよ(💗)うとは(💁)掛念けねんされ(🗒)ま(🏣)したが、しかし土の中に書物(wù(🎣) )の類(lèi )をしまいましたら、何がなしにその墓の(🔯)ほとり(🐳)を立ち去りがたく思わせました。あれから(🐦)、もうかなりの年(niá(🧓)n )月がたち(📺)ます。し(🕳)かし時を記(⭕)念しようとする人々の心(⌚)は長くその土に残(cán )りま(🍪)し(🌟)た。
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