使者の報(bào )告(✳)にもと(👁)づ(😴)いて、孔(kǒng )子が陽貨の家を訪ね(👭)たのは、午(🕧)近いころであった。すべ(🎡)ては豫期どおり(🌦)に(🔜)運んだ。彼は留守居のものに挨拶(zā )を(🗨)ことづけ(🏮)て、安(🕸)心し(🎥)て帰(📮)途に(🌱)ついた。ところが、どうしたことか(🏉)、その途(🌧)中で、ぱ(🕴)ったり陽貨の馬車に(🤢)出っくわしてしまったの(🗽)である。
「それがお世辞(cí )で(🚼)なけ(😮)れば(😳)、お(🎙)前の(🚸)見る(🍨)眼が悪(è )い(🆔)と(👿)い(⛰)うことになるの(🏄)じゃが(🌐)……」
「違わないよう(🥨)になさる(⤵)が宜しかろう(📑)。」(🚧)
(🎭)樊遅は(👮)何(hé )のこと(🅱)だが(🖊)わからなか(😻)った。「違(wé(⏩)i )わな(🌑)い」というのは、(🛶)親(qīn )の(✌)命令(lìng )に背か(🗼)ないという意(yì )味に(🚻)もと(🍳)れ(🙏)るが、(🎶)孟(🈹)懿子に(👮)は、もう親(🎚)はない。そう考(🦑)えて、彼は手(shǒ(🥑)u )綱を(🕠)さば(🕚)きな(❗)が(💖)ら、しきりと首(📼)(shǒ(🐧)u )をひねった。
「なるほど―(👯)―(🦄)」
6 子(🙍)、四(🏟)を絶(🛡)(jué )つ。意なく、必(🐀)な(🛌)く、固なく、我(wǒ )なし(子罕(🔋)篇(📰))(🤝)
樊遅(📉)(chí )は喜(xǐ )んだ。それは(🎬)その(📅)中(zhōng )に、「違わな(💙)い」という(📑)言葉が(🐆)見(➕)つかったからであ(🈺)る。しかし(🔗)、数秒(💠)(miǎo )の後(hòu )には、(🗾)彼の頭は却って(😦)そのために混(❤)乱(luàn )しはじめ(🌇)た。とい(🧡)うのは、(👤)さっき孔子のいった(💂)「違(🏷)わない(🎍)」(🐄)と、この(🌭)言葉(👫)の(✍)中(zhōng )の「違わない」とは、まるで意味(🅿)(wèi )が(🚤)ちが(🕢)ってい(🤣)そうに思えたからである。後の場合の「(🎊)違わない」(👢)は、第一、父母の存命中のことである(😃)。それに、前(qián )後の(🔏)関係(🏔)から判断して(🏦)も、初一念を(🎭)貫けという意味に相違(wéi )ない(🤥)。父(fù )母(mǔ )を亡く(🕜)した(🚲)あとの「違わない」(😑)という(🐛)ことが(🎞)、それと(👵)同(tó(🌼)ng )じ(🈸)意味だとは、どうしても思え(🥒)ない。言葉が同(tó(🦗)ng )じなだけに(🚱)、彼(bǐ )は(🚻)いよいよ判断(👩)に(📕)苦しんだ。
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