「そ(🚟)の話(🙂)ですが、山(🔈)(shān )国兵(🎲)部という人はもう(🛌)七十以上だ(💿)そうです(🤴)。武田(🧑)耕雲斎、田丸稲右衛門、この二(èr )人(🥖)も六十を越してると言います(🍧)よ。」
物(wù )頭はまず(🔳)峠の内の注連(💘)掛(guà(🍪) )しめかけと(🕕)いう(😵)場所を選び(🤦)、一(yī(👻) )手(⏮)(shǒu )限ひ(🕥)とて(📉)ぎり(🚍)にて(✈)も防(fá(🌆)ng )戦しう(🌚)るよ(🌔)うそ(😱)こに(🏐)防禦(yù )ぼうぎょ(🤭)工(gōng )事(🍔)(shì )を施すことにした。その考(🈺)え(🍭)から(💹)、彼は人足の徴(zhǐ )発(🌟)を(🅱)付(👿)近(jìn )の村(cūn )々(⛓)に(🍶)命(mìng )じて置いた。小(🐺)役人(rén )を連れて地利の(💏)見分にも行(🥛)って(🐰)来た(🈺)。注連掛しめかけへ(🎃)は大木を並(😗)べ、士居どいを築き、鉄砲を(🎋)備(🏫)え、人数を伏せ(㊙)るこ(🍓)とにした。大平おおだいら(🌋)から(🚪)馬道下の(⚓)嶮(🆔)岨(qū )け(🏻)んそな山(🌽)の上には大木大石を(🏰)集め、道(🚚)路に(🤸)は大木を(👁)横(✒)たえ(🏻)、急速には通行のできないように(⬇)し(🔖)て置(zhì )いて、敵を間(🍫)近(jì(🕍)n )に(🙍)引(🍇)き寄せ(🥣)てから(🏠)、鉄砲で撃(🙋)ち立(🍚)(lì )て、大木大石を落と(👤)しかけたら、たと(🐷)え(🍲)多(duō )人数(Ⓜ)が押し寄(🚆)(jì )せ(🔇)て来ても右の一手(shǒu )で何ほどか(🚴)防ぎ止(🐣)めること(🔍)がで(➡)きよう、そのうちには追い追い味方の人数も(👊)出張(zhāng )するであろう、(🐦)物頭はそ(📚)の用意(yì )のた(📶)めに雨中を奔(bēn )走(zǒu )した。手(shǒu )を分けてそ(😎)れ(⏲)ぞ(😽)れ下知(zhī )げじを伝えた。それを(🍶)済ましたころにはもう昼(🦔)時(shí )刻(🉑)だ。物頭が(📇)樋橋といはしまで峠を(🧣)降り(🤼)て昼飯(fàn )を認した(👡)た(🕝)め(🐃)ていると(🔐)、追い追い(❄)と人足も集ま(🎀)って来た。
その時、半蔵は向こうか(📶)ら橋を渡って帰(💂)っ(🚿)て来る(⚾)二人(rén )連れの女の子にもあっ(🌬)た。その一人(rén )は相生(shēng )町(🏍)の家(👱)の娘(😵)だ。清(qīng )元(yuán )き(🥥)よもとの師匠のもとからの帰り(⛅)で(🔽)でもあると見(♟)(jiàn )え(🎽)て、二人とも稽(🐒)(jī )古本け(🖱)いこ(🛩)ぼん(🕸)を小(🤠)脇(🍦)こ(🔯)わきに(🤮)かかえながら橋(qiá(📨)o )を渡っ(📅)て来る(🌟)。ちょ(🧠)うど半(🐩)(bàn )蔵(zāng )が郷里の馬籠(🌴)の家(jiā )に残(cán )して(🛬)置(🌇)(zhì )い(🤛)て(🍦)来(🍈)たお粂くめを思い(😁)出させるような(🍲)年ごろの小娘た(🎵)ちだ。
樋橋付近の砦(zhài )とりでの防(fáng )備、および配置(zhì )な(🎿)ぞは、多(🤗)くこ(🌊)の物頭の考(kǎo )案により、(😨)策(🆕)(cè )戦のことは(📞)諏訪(🚩)藩銃(🎦)(chò(🤭)ng )隊頭を(📞)命(🏈)ぜられた(🍊)用(yòng )人(rén )塩原彦(🐻)七の方略に出(🔧)た。日(🍍)がな一(yī )日(rì )降(🍳)りしきる強(♎)雨の中で、蓑笠(lì )みのかさを(👎)着た数百人(ré(🥓)n )の人(☝)夫(👋)が(🍑)山から大木を伐きり出す音(💸)だけでも周囲に響き渡った。そこ(🗯)には砲(🔠)座(🌂)を定めて(🥏)木の幹を畳(😈)たた(👙)むものが(🔡)ある。ここには土(tǔ )居(🉑)(jū(📓) )を築き土俵(bià(🐜)o )を積んで胸(xiōng )壁(🏪)を起こ(🦔)す(🎯)ものがある。下(🥉)諏訪(fǎng )し(📶)もす(🐭)わから(🛩)運(yù(🔙)n )ぶ兵(🚞)糧ひょ(🚇)う(🐛)ろう(😠)では間に合(🍤)わない(🍩)とあって、樋橋には役所(suǒ )も(🦁)設けられ、炊(🐱)たき出(📠)しもそこで始まっ(🔠)た。この工(gōng )事は夜に入って松明たいまつの光で谷々を照(zhào )らすまで続(xù )いた。垂木(mù )岩たるき(🏯)いわ(👴)の桟かけはし(🍓)も断絶せ(💯)られ、(💀)落合(hé )橋お(😾)ち(🔎)あいばしも切って落(luò(🛅) )とされた。村(🛎)上の森のわきにあたる街道(🤸)筋には篝かがり(🥅)を焚(🐙)たいて(👵)、(😹)四(sì )、五人(👪)ずつの番士が交代(🚂)でそこに見張りをした。
「念(😪)のためにうかがいます(👷)が、伊(👠)那の(🕢)平(⬆)田(🍷)御門(mén )人は(😐)『古史(shǐ(⛱) )伝』の発(🚖)行(háng )を企てて(♏)いるように聞いて(👷)いま(🔊)す(🌚)。あれは何(🛡)(hé )巻(quàn )まで行ったでしょうか。」
上(🐐)伊(yī )那(😪)の沢渡(♉)村(🍆)(cūn )さ(🎪)わどむら(🌊)という方(🥜)(fā(😑)ng )から片桐宿ま(➗)で(🏘)、こんな(🌫)押し問(🤘)答の(🥡)末に一人の百姓を無理押(⛺)(yā )しつけに供に連れて来(🎢)た浪(là(⬅)ng )士仲間(👍)(jiān )の(👊)後殿しんが(🚍)りのも(👡)のも(🙄)あ(💀)った(😥)。
諏訪高(gāo )島の城主諏訪(🥧)因(🥗)幡(fān )守いなばの(😞)かみは幕府閣(🚖)老の一(yī )人として江戸(🍑)表(🚼)(biǎ(🔔)o )の方にあったが、急使を高島(🕋)城に送(sòng )って(🖤)よこし(🌑)て部(🍽)(bù )下のものに防禦ぼうぎ(🦗)ょの(📔)準備(bèi )を命じ(⛴)、自己の領地内に水戸浪士の素通りを許すまいとした。和(🏍)田宿(xiǔ )を経て(💥)下諏訪宿に通ず(😗)る(🧟)木(😤)(mù )曾(céng )街(jiē )道の一部(🚒)は(🍹)戦闘区域と(😴)定(〰)(dìng )めら(🎀)れた。峠(🤟)の(🐤)上(shàng )に(🐫)ある(👦)東(dōng )餅(🌇)(bǐng )屋ひが(🆕)しも(🚿)ち(🐡)や、西餅屋(wū )に住む(💽)町民らは立ち退(🐟)のき(🐤)を命ぜら(👶)れた。
その時、宿泊人数の割り(✉)当て(🍋)に村(🍍)方へ出(🚸)(chū )歩いていた宿役(yì )人(🚘)仲(zhòng )間も帰って来て(👄)、そこへ(👑)顔(🚷)を見せる。年寄役(🌳)(yì )の伊(🖨)之助(zhù )は荒(💠)町あ(📚)らま(⛪)ち(👫)か(🧖)ら。問(wè(🖖)n )屋九(🕟)郎兵(🆗)衛(😂)は峠(gǔ(☝) )から。馬籠(🙋)では(🛃)た(🚫)いがいの家(jiā )が浪士(🎸)の宿をす(🌄)る(🕝)ことになって、万福(🤕)(fú )寺あた(⬜)り(🔖)でも引き受(shòu )け(🖤)られるだけ引き(🦒)受ける。本(🐦)(běn )陣としての半蔵(zāng )の(🕒)家は(🗃)もとより(😗)、隣家の伊之助(🏥)(zhù )方でも(🏭)向こう側の隠宅ま(👆)で御(🚤)用宿と(🌌)いうことになり同(tóng )勢(🐤)二十一(yī )人の宿(xiǔ )泊の(🎽)用意を(🤟)引(yǐn )き(🎊)受(shòu )けた。
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