「(🈺)安んじて幼(yò(🍡)u )君(🎹)の補(bǔ )佐を頼み、国政を任せることが出(🕔)来、重大(dà )事(😅)に臨んで断じて(🎸)節操を(🧤)曲げ(😁)ない人、か(👫)ような人を(🏹)君子人という(🎂)のであろうか(🔽)。正(🈴)にかような人(rén )をこそ君子人と(🚛)いう(🕖)べ(🌥)きであろう。」(📖)
子路は、先師(shī )にそうい(⛓)わ(🏼)れた(👦)のがよほど嬉し(🌠)か(🎞)ったと(🤝)見えて、(🈚)そ(🎋)れ以(yǐ(🐧) )来、たえ(🗻)ず(🎃)この詩を口ずさんでいた。す(🐊)ると、先師はいわれた。――(🏻)
「社(🐈)会秩(zhì(😥) )序の破壊は(🐖)、勇(🌁)を(😫)好(🅿)(hǎo )んで(🥅)貧に苦しむ(🍵)者(zhě )によって(🗯)ひ(🎠)き(🔀)起されがち(👋)なものである(🚯)。しか(🍄)しま(🕷)た(🐹)、道(🔴)にはずれた人(🐬)を憎(💫)み過ぎる(🏬)ことに(🆘)よっ(🏺)て(🌇)ひき起されることも、忘れてはならない。」
「惜し(🕦)い人物だった。私は彼が進んで(🔘)いる(🙌)とこ(🕶)ろは(🏨)見(jiàn )たが(🛂)、彼が(🈂)止まっていると(💉)ころを見(🚗)たこ(🧔)とがなかっ(😄)た(🛥)のだ。」
ひらりひら(🚨)り(🧘)と
○ 鳳鳥(🏒)(niǎo )==鳳凰。麒(qí )麟・亀・竜(🐗)と(🏟)共に(❌)四(sì )霊と称(chēng )せられ、それらが現われ(😑)るのは(🔍)聖王(📃)出(chū(📋) )現の瑞(🤤)(ruì )祥だと信ぜら(🤡)れて(🛥)い(🍤)た。
○ 昭公=(🈁)=魯の(🍗)国君、名は稠(chóu )(ちよう)、襄公(gōng )(じ(🔤)ようこう(🦒))(🕸)の子(🍝)。
ひらり(🎩)ひらりと
○ 孝経(🤩)(jīng )に(🌒)よる(🍓)と、(🛂)曾子(🎌)は孔子(⛅)に「身体髪膚これを父(fù(🌦) )母に受く(🗝)、敢て毀傷せざるは孝の始(shǐ )なり(🛥)」という(🐰)教えをうけている。曾子は(🕧)、それで、手や足に傷のないのを喜んだことはいうまでもないが、し(🚑)かし(🎷)、単に身(🎄)体(🌋)(tǐ )のことだけを(🧠)問題(🔒)にし(👃)ていた(🌍)のでないことも無(⛄)論で(😠)ある。
九(二一(yī )四)
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