「(🚶)樊(🙏)遅!」
3 子(zǐ )曰く、唯女子(✊)(zǐ )と小(xiǎo )人とは養(yǎng )い難し(Ⓜ)と爲(wèi )す(⭐)。之を近(🏯)づ(🧓)くれば則(zé )ち不(🐡)孫なり。之を(👸)遠ざくれば則(zé )ち怨むと(陽貨篇(⏹)(piā(🚈)n ))
孔子は踵をかえした(🈹)。そし(🌑)て、赤(chì )毛の牛を指さし(♏)ながら、再び(✝)いった(🚑)。
「(🔶)さ(🕦)あ、(🐼)わし(🍸)には(📻)そうは信じられない。」
(楽長は、最高の技(🐜)術(shù )は手や喉か(❓)ら(🎽)生れるものでなくて(🏭)、(🌚)心から生(🌮)(shēng )れるものだ(👤)、という事(🦋)(shì )だ(🚗)けは、(✊)ど(🛩)う(🏒)やらわ(🔏)かったら(🕺)し(🏉)い。彼の音楽も(🏥)これからそろそ(🌇)ろ本(bě(🏦)n )物に(🐥)なるだ(⏭)ろう。だ(🍭)が(🐔)彼(🦋)は、(🐝)私の音楽(lè )論が(💕)そ(🥎)のまま人(✡)(rén )生論でもある(🚻)、ということには、(🔞)まだ気がついていな(👋)い(🕐)らしい(🕒)。究極(jí )の目標を音(🏛)楽の技(jì(⏩) )術に(💲)置(🕎)いて(🔴)いる彼としては、或(huò )はやむを得ないことかも知れ(💑)ない。し(📨)かし(🕸)急(jí )ぐこと(🏍)はない。いず(🐾)れは彼も、(🍒)人(rén )生の(🐢)ための音楽と(⚪)い(🎁)うことに目を覚ます(🙏)時が来るであろ(🌴)う。彼は元(yuán )来真面目な人(ré(🏂)n )間なのだから。)
門(❣)人(rén )た(⛏)ちは顔(🥇)を見(🧚)合(hé )せた(🈷)。犠牲に(📖)す(➰)るに(🗣)は、毛(máo )色が赤(🤥)くて角が(🎏)立派でさえあれば、それで(🚄)いい(🦗)と(🎴)されている。これまで牛の血統(🧒)が問題にさ(🐔)れ(⏭)た例(lì )ため(🏻)しを(🏐)き(🥠)いたことがない。何で、孔子がそんなこと(👮)を(🅱)云い出(chū )したものだろう、と彼等(děng )は不思(🥉)議に(🚏)思った(🦖)。
(🐾)使(🌻)(shǐ )者(zhě )の報告にもとづ(🐩)いて、孔子が陽貨の家(🗄)(jiā )を訪ねたのは、午近いころ(🏂)であ(🔄)った。すべては豫期(qī )どおりに運んだ。彼(😛)は留守居の(🛸)ものに挨拶をことづ(🖍)けて(🏸)、安(ān )心(🤱)し(🔈)て帰(guī(😞) )途についた。ところが、ど(📁)う(😺)し(💸)たこと(🔸)か、その途(tú )中で、ぱったり陽貨の馬車に(🐎)出(🦇)っくわしてしまっ(🥢)た(🕊)のである。
ところで(💠)、彼にとっ(🤯)て不幸なことには(💥)、(🎆)彼(bǐ )の父は(🕎)非常(chá(✳)ng )に(💿)身分(fèn )の賎(jiàn )しい、(✍)し(🏈)かも(🕺)素行の修ま(🦕)らない(⛏)人であった(📴)。で、門(🚀)(mén )人たち(💊)の中(📢)(zhōng )に(🏾)は(😳)、彼(bǐ )が孔子に讃(👁)め(☝)られ(🙄)るのを(⏭)、快(🧗)(kuài )く思(sī )わない(🦍)で、とかく彼にけち(🎟)をつけたがる者(🤒)が多(📏)かった。ある時など、一人の(🌳)門(🐧)人が、孔子に聞えよがしに、
「(✈)1(🏸)父母は子供の病気(qì )を何よりも心(🌓)配する(🎊)ものだ。」
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