(🤸)川(chuān )上を見(jiàn )てきた(🎯)かわずは、(🕓)いろい(🗓)ろと土地の馬の(🦄)話(huà )をも聞いてきて(👀)そのことを相手(🐢)のかわずに語(yǔ(🗨) )り(🔼)聞かせました(🥟)。
そのお(❇)かたみはシ(👀)ナからでも渡(🤢)って来た陶(táo )器らし(🕐)く、(💕)厚手の焼(⌛)きで(🏗)、青みがかった色つや(🔪)ま(🕌)でがいや(🎸)みのな(⛱)いも(📨)のでした。あまりよく(🕒)できているも(⬛)の(👜)です(👳)から、わたし(🌩)がほ(🛠)めましたら(📟)、姉(zǐ )はていねいに茶(chá )わ(💻)んをふ(🔖)き、(🧑)それをわたしの前(👖)にお(🖇)い(⛳)て、ほしくばく(⛅)れても(⬆)いい(🔟)と(🚖)言うのです。わたしもまだ(🍄)そ(📯)んな古い茶(⚡)わんをもらい受(🍢)け(📄)てながめ楽しむ年で(🌽)もありませんでしたか(🌺)ら、せっかく姉がそう(👸)言っ(🅱)てくれても、そ(🧕)れ(🦌)をも(🚺)らって帰(🎄)(guī )る気にはなりま(🍖)せん。それに、その(🖖)茶わ(👂)んは茶器(qì )でもなくて古(gǔ(🍄) )い食器で(🧔)す。いか(🚂)に(🐽)よくで(🕓)き(👁)た陶器でも、(🥣)むか(➕)し(🔤)の人が飯を盛った(🛫)茶わんで食(shí )う気(🦇)にはなれ(🍶)ない、やはり(🔏)自分は自分の(🧠)茶(👳)わ(➕)んで食いた(🕋)いと思(⛔)いました。
その(🥊)時、(🌌)こ(🌂)んな話も出まし(🤴)た。刀というものは五百(🏯)年(nián )も六百(bǎi )年(👊)もの間に名高い刀(dāo )鍛冶(yě )が出(🤰)て鍛え方を(🗞)きわ(⚽)めつくして(💾)あり(🐑)ますから、いくら後の(💥)ちの代よのものが(🐠)工夫を(🚿)こら(⛷)し(⛽)たつも(🏏)りでも、どこかで昔の人にぶつ(🛳)かります。まったく昔の(🎋)人(rén )の(🔮)考えておかない新しい意匠で、これ(😗)が(🏿)自分のものだと(🦋)言える(🏉)よう(🎇)な刀が、なかなか打てるもので(📡)はあ(😻)りません、とさ。
五 行商
橘(🛠)翁き(🕺)つおうさまの(📩)始(📸)めた(🐦)薬はそ(🛴)んな時の役に(🏪)も(🦀)立(💐)って、町(dīng )へ集ま(🍐)って来た(🎐)博労が(🗑)帰りがけに、よく姉の家へ立ち寄(🔼)り、いく袋と(🚻)なく高瀬(lài )の薬を求めて行くと言(yán )い(🐊)ます。聞い(💋)てみれば、博(bó )労は(✂)ひいて(😗)いる馬に高瀬(lài )の薬を添え(🥋)、それ(🥘)を木(mù )曾駒きそご(🛄)まの(🍁)証拠として、(🎻)ほ(🚕)かの買(🎟)い手へ(🦗)売(😧)り渡す(🍅)時に用い(🈂)るとか(🔐)。一度ひろまった薬(yào )はどんなところで、ど(🥞)んなふ(💀)うの木(mù )曾みや(🉑)げになるものと(⌚)も(👃)知(zhī )れません。これ(🎦)には橘翁(🈹)(wēng )さまも草葉のかげで、(🚕)に(😑)が笑い(👪)してい(🍱)ら(🥂)れる(😹)こと(🍛)でしょう(🔕)か。
一三 (🍠)た(🤔)い(😄)と(🅱)さけ
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