「ええ、それはぼくに(🌠)も(🏍)わかり(🥧)ます。しかし、その(😞)ために、大(🤪)河君(jun1 )がぬれ(🌤)衣ぎぬをきなけ(🏙)ればならないという(🤷)道(💙)(dào )理はな(😃)い(🍬)でしょう。ぼ(🖇)くとして(🙅)は、そ(👽)れが(🍁)たまらない(🌏)ほど心(🚚)苦しい(⬜)んです。」
次郎が(🛢)は(🍝)たきをかけおわ(✅)り、箒ほうきをにぎるころにな(📈)っても(🔈)、ほかの部(🙊)屋は、まだどこも(🦀)ひっそりと静(🛢)(jì(🧥)ng )まりかえっていて、(🍲)板木の音だけが、(🗯)いつ(😟)までも鳴り(📘)つづけていた。
つきあたりに、大(🏥)便所がこれも七つ(🌌)ほどならんでいる(💷)。そのうちの、右はじの一つ(👖)だけが戸(hù(💍) )が(🚖)開いており、その少し手前(💅)の、たたきの(🤢)上に、(🕘)水をはったバケツが一つ置(zhì )いて(🙌)あるのが(🚈)見え(🏍)た。戸(hù )の(📼)開いた便(⏳)所(🍣)(suǒ )の(📗)内側(cè )は、電燈(dēng )の光(📠)を斜ななめ(🔩)に(🚤)うけているので(😶)、よく(🈯)は(🐨)見えない。しかし、だれか中で掃除をしてい(🎙)ることだけはたし(💸)かだった。六人(rén )の室員(🤷)(yuán )のうち、飯島(😥)は入(rù )り口に立っ(🏅)てお(😲)り(🙏)、両(🥄)がわの小(🥒)便所に二人ずつ働いて(⭕)いるのだから(⏳)、(📭)あ(🌄)との(🤜)一人は(🌇)大(dà )河に(⚾)き(🍨)まっている。次(🌂)(cì )郎は、そう(🐺)思って、すぐ声をかけようとした。しかし、なぜか(🕣)思(⚡)(sī )い(🤢)と(🦊)まった(🍼)。そして、入り口の横の板壁いたかべ(⤴)にかけてあった便所用の雑巾(👴)を一(yī )枚と(🍆)り、それをた(🙀)たきの上の(👭)バケツの水にひ(😑)たして(✨)、しぼったあ(🗑)と、(📲)大(dà )河のはいって(🌻)い(🌪)る(✡)の(🦕)とは反対(duì(😚) )のはじ(😏)の(🧚)大便(😋)所の戸(🥗)を(🌩)あけ、中(zhōng )にはいった(➖)。
「新(xīn )参し(🐲)んざんの小僧こぞうでございます(🚅)。」
「(🌅)お(⚡)はよう。ここ(⚾)は何室(shì(💮) )の(🚅)受け持(chí )ちでしたかね(🚀)。」
大河は、あきれたように(🛄)、その(❌)手ぶ(😇)りを見(💆)つ(🐵)め(🐪)て立っていた。次(cì )郎は、しかし、それ(🏀)には気づかす、おなじ乱暴(🌊)な調子で(🧟)、つづけざまに三(sān )四十も打つと(🎭)、(🎈)急(jí )にぴたりと手をやすめ(💪)た。そして(🤒)、半ば笑いな(🅱)がら、(🕡)言(🚋)った(🚋)。
「君(jun1 )らのそ(💶)うした(🎵)非良心的な(🖤)態度は、(🎞)君ら自身をますます非良(liáng )心的(🚸)にす(🀄)るばかり(♓)ではない。それがある限(🛠)(xià(🏘)n )度(⏭)をこすと、ついには、(🎋)愛情(qíng )と(💱)忍耐(nài )にんたいとを(♈)も(🕟)って、君(🍢)(jun1 )ら(🐧)の良心(xīn )を力(lì )づけ(🛡)よう(🐧)と努力(lì )している人の心までをきずつけ(🎧)、そ(⛎)の愛(ài )情(🎓)と忍(rěn )耐とを、憎(zēng )に(🎿)くしみと怒(nù(🐌) )い(✉)かりとに代(😆)(dà(🥚)i )えてしまうものだ。現(♌)に君ら(🚗)は、今朝(📓)の板木(🍧)の音(yī(🤓)n )の調子が途中とちゅうから(🌧)変わった(🏼)ことで、それ(😘)がわかっただろうと思う。あ(🕰)の(🕶)、おだや(🤓)かで(🍟)辛(xīn )抱づ(🌂)よか(🐭)っ(🖕)た板木の(⬜)音が、お(🍩)し(🕗)まいになって、急(jí )に(🥃)怒(⏮)り(💜)だしたと(🤞)しか思(sī(🐯) )えない(🗻)ような乱調(diào )子(💖)に(❔)な(🌂)っ(🐢)たが、あれは、君らの(📡)あまりにも非良心的(de )な態(💖)度(dù )が、(🧓)板木(🕠)を(💭)う(🦂)つ人の(🎱)心をきずつけ(💖)た証拠(👄)し(👫)ょ(🐨)うこ(🐉)なのだ。……む(🆙)ろ(⏭)ん、私(sī )は、愛情も忍(rěn )耐心も(🔹)失っ(🧠)た(🧚)、ああした乱暴な打ち(🖥)かた(😶)を(❔)是認ぜ(🙇)にんはし(🔤)ていない。また、そ(🎿)れ(🔷)をやむを得(dé )ないことだとして弁護しようと(📒)も思っ(🏹)てい(🤟)な(⛓)い。怒り(🏇)や短(duǎ(⛔)n )気は、友(🌁)愛(ài )塾の精神(🍌)とは根(🆘)本的に相(xià(🔩)ng )いれ(🎿)ないものなのだか(🕌)ら(🅿)、(💷)ど(🕟)んな(👿)事情のもとで(🎓)も(🦖)、(📼)ああし(🌭)た(😵)打(dǎ )ちかた(🥒)は(😍)、二度とくりかえされ(🚠)てはな(🔻)ら(🗞)ないことなのだ。もし今(jīn )朝の板木当(🔛)番が、ついに業ご(💨)う(🖍)をにやしてあん(⛩)な打ちかたをしたと(📹)すると(🔀)、私は(🕸)その人(rén )のため(✅)に、まこと(📢)に残(🐆)念な(📵)こと(🎚)だと(📴)思っている。しか(🗑)し、いっそうわ(🔎)る(⭕)いのは、あ(📠)あした打(dǎ )ち(🏊)かたを余(yú )儀よぎなくさせた君らの(🗓)態(tài )度だ(❔)。君(🦈)らさ(🔴)えもう少し良心(👰)的で(🤕)あって(🛁)くれ(🏑)たら、板(💳)(bǎn )木(🤘)を打った人も、ああしたあやま(🔐)ち(❄)を(💸)犯おかさないです(📃)んだのだろうと思うと、それが私はくやしくてなら(♈)な(😸)い。…(🧠)…だが、そ(💆)れは(♈)まあいい、それは百歩をゆずってあきら(🦎)めると(💈)し(🤵)ても(🐮)、ここに(🔄)どう(⏱)し(🎐)ても私にあきらめのつかないことが一つある(🐳)。それは、愛情で打たれた(♍)板(🕤)木の音では寝(qǐn )床を(♑)は(♒)な(📽)れようと(📩)しなかっ(🗯)た君(🚏)ら(🦏)が、怒りで打た(🚟)れた板木の音では、わけなくはね起きたという(⛱)ことだ(😍)。その(🍭)点で、(🐳)君らは精(🌅)神的に(🎈)はまだ奴(🧓)隷どれい(📝)の(🗾)域(🚴)を一(🏜)歩(🏇)も脱(🍹)(tuō )だっし(😀)ていな(👏)いということを証(🕹)明し(🍐)ている。いや、(🐘)それどころか、君らはより(🐲)いっそうみじめな奴隷になることを希望してい(☕)るとさえ私には思える。これは(💢)ほんとうに(🎍)なさけ(🧐)ないことだ(🍁)。私(🔬)は(💲)、むろ(😮)ん、こう言ったからといって、怒(💻)りに対し(🚦)ては怒り(🧚)をもっ(⤴)て立(lì(🕚) )ち向かえ、と君ら(🦅)にすすめてい(❇)るのではない(💼)。ただ私は、(😫)愛(👗)情(🖍)に対(➖)(duì )しては、つ(🍲)けあがり、怒りに対(🍯)(duì(🥏) )しては、ただ(🍩)ちに(🥣)膝(xī(🚤) )ひざ(🏰)を屈く(🥋)っするよう(🚓)な君(jun1 )らの奴隷(💨)根性こんじょうが、なさけな(👇)くて、じっ(👏)として(🦃)はいられな(🔭)い気(qì )持ちがするのだ――」
「も(🚤)う(🦏)いいでしょう。ずいぶ(➰)んな(🍉)が(🎂)いこと打(dǎ )った(📢)んじゃありませんか。」
大河(hé(🧚) )は第(🎞)五室の列(🕯)の一番うしろにすわっ(🥧)ていた。しかし、ただ(⏰)静かに瞑目めい(🍢)もく(😯)し(👤)ているだけで、その(👆)顔からは、か(🆑)れ(💆)の気(qì(🚍) )持ちがどう動(🐐)いているかは、すこしもうかが(🍁)えな(🥜)かった。
「お(🐵)しまいの(🤽)ほう(💢)は、実(📁)(shí )は僕が打っ(♐)たんでした。」
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