「麻の冠(guàn )かんむりをかぶ(🧚)るのが古礼だが(🐣)、今では絹糸の(💆)冠を(🚗)か(⛵)ぶる風(🖥)習(xí )になっ(😅)た。これ(💢)は節(🚫)約の(🤯)ためだ。私はみ(🥛)んなのやり方(💄)に従(🍹)おう。臣下は堂下(💅)(xià )で君主を(🐪)拝するのが古礼だが(⭕)、今(jīn )では堂上で拝する風(fē(🐙)ng )習(xí )になった(🍎)。これは(🍞)臣下の増長(☕)だ。私は、(💪)みん(㊗)なのやり方(fāng )とはちがうが、やは(😝)り堂下で拝するこ(📭)とにしよ(🍼)う。」
「先生は、(🆎)自分は世(👠)(shì )に用(🔍)いられなかったため(👟)に、諸芸(📄)に習熟し(📞)た、といわれたこ(📁)とがあ(♑)る(👎)。」
○(🚃) 乱臣(原(🥦)(yuán )文)==(❇)この語は現在普(pǔ )通に用(🔸)いら(♍)れてい(💾)る意(✍)(yì )味と全く(🍗)反対に、乱を防止し(🕳)、乱(🌿)(luàn )を治める臣(🔢)という意味に用いられている。
先(🏍)師は(🚨)、喪(sà(🍷)ng )服を着た人や、(🔰)衣冠束(🕚)帯をした人や、盲人に出(⛩)(chū )会(⬇)われると、相手がご自分よ(🐣)り年少(🐭)者のものであ(⛱)っても、必ず起って道をゆ(🏴)ずら(🚲)れ、ご自(🥪)分(👍)が(🏘)その(🎞)人たち(🗞)の前を通(tō(⚾)ng )られる(🛌)時には(🐑)、必ず足(🥢)を早(🗒)めら(📒)れた。
「恭敬なのはよ(🔘)い(😪)が、それが礼(lǐ )にか(⛪)な(🛹)わな(🐈)いと窮屈に(🆎)な(🌋)る。慎重なのは(💑)よ(😹)いが、(🎐)それが(🚤)礼にかな(🍗)わないと臆(🚠)(yì )病に(🕵)なる。勇(yǒng )敢なのは(🎺)よい(🙅)が、それが(🍴)礼にかなわ(🧥)ないと、不逞(chěng )になる(🏎)。剛直なの(🍶)は(🏝)よ(🗽)いが、それ(🔆)が礼(lǐ )にかなわな(🖋)い(🕠)と苛酷になる。」
二八(bā(🔢) )(二三三)
とあるが、由の顔(yá )を(👤)見(💜)ると私にはこの(🚡)詩が思(📏)い出される。」
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