三三((🦗)一八(bā )○)
泰(tài )伯(bó(🚕) )第(🙀)八(bā )
「私(🎼)の足を出して見るがいい。私の手を出(chū )して見るがいい。詩経に(🎦)、
○ 本章(zhāng )は孔(🐄)子(📏)がすぐれた君(jun1 )主の出ないのを嘆(💀)いた言葉(🧝)で、それを直接(jiē )い(🌳)うのをはばかり、伝説(shuì )の瑞(🐳)(ruì )祥(xiáng )を以てこれに代えたのである。
「後輩をばかにしてはな(🌂)ら(👺)ない。彼等(🚘)の将来がわ(🎞)れわ(📅)れの現(🍌)在に及ばないと誰(📫)がい(🔚)い得よう。だが、四十歳にも五十(🌇)歳にもなって(🦏)注(♓)(zhù )目をひく(💓)に足(zú )りないよ(🚫)う(🦏)で(🔻)は、おそ(♌)るるに足(📅)りない(🐟)。」
「聖とか仁(rén )とかいうほどの(🚢)徳(🦍)(dé )は、(😻)私(⏫)には及び(🏼)もつ(🦉)かないことだ。た(🌚)だ(🌭)私(🎿)は、その境地(dì(🍺) )を目ざして厭くことなく努力してい(🌞)る。また私の体験(yàn )を(🏠)と(🔕)おして倦むことなく(😰)教えて(🕶)いる(💓)。それだけが私の身上(shàng )だ。」
「詩によって情意を刺戟し、礼によっ(👫)て行動に基準を与え、(🗻)楽(lè(🚋) )がく(🤑)によって生(🌂)活(👏)(huó )を完成する。こ(🌨)れが(📒)修(😍)徳の道程だ。」
「せ(🚍)っかく道を求めてやっ(💜)て来たのだから、(🐼)喜(xǐ )んで迎え(🤱)てや(☔)っ(🐗)て、退かな(🏮)いようにしてや(🥊)りた(🎫)いものだ(🧒)。お(🖨)前(🐄)たち(🎆)のように、そ(🍉)うむご(🐒)いこと(🐮)をいうものではない。い(🕠)ったい、人が自分(fèn )の(💍)身(🏎)を清くしようと思って一歩前(〰)進して来(lái )たら、そ(🔔)の清く(🚙)しようとする気(😆)持を汲んでやれ(😊)ばいいので(👱)、(🍰)過去(qù )の(🌺)ことをいつまでも気に(🥝)する(🎮)必(⛪)(bì )要はない(💕)のだ。」
○ 匡==衛の(👨)一地(🔓)名(🉐)。陳との国(📣)境(jì(👰)ng )に近(jìn )い。伝(🍶)説によると、魯(🔑)(lǔ(👲) )の大(dà(🤐) )夫(fū )季(jì )氏(🍕)(shì )の家臣であつた陽(🏁)虎と(🔅)いう(🌖)人が(🏅)、(🛢)陰謀(📿)に失(👁)(shī )敗(🔘)して(⛩)国外(🍂)にのがれ、匡(kuāng )におい(👜)て暴(👷)(bào )虐の振舞(🐘)があり(🎊)、匡人は彼(🕠)を怨(yuà(🐕)n )んで(🛎)いた。たま(🚽)たま(🕑)孔子の一(🎆)行(🔤)が衛(🤥)(wèi )を去つて(🔽)陳に行く途中(zhōng )匡(🥄)を通りかかつたが孔(kǒ(🍖)ng )子(🔳)の顔が陽(yáng )虎そつくりだつ(⛩)たので、匡人(rén )は兵を以て一(yī )行(🐰)を(🗯)囲むことが五日に(🌆)及ん(💈)だ(🏢)と(🎤)い(💝)うのである。
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