源吉は(🆕)然し、や(🔹)つぱり(🔸)外(📸)(wà(🐑)i )の百姓達と同じやうに、さういふことを(🍩)、た(🏈)ゞぼ(🎢)ん(🚏)やり(🔚)考へてゐた(――(😞)考へてゐたとは云へない程度で(🥊)あつ(🤵)た(🦏)が)が、(🍞)そのぼ(🛠)んやりし(🏓)た(☔)考へ? が、今度(dù )は、源(😩)(yuán )吉自身の經驗で、(🍞)少し(⏯)づゝ形をとつ(🚣)てきた。そして(🌬)そのことが、もう(🤥)一歩(🐹)思ひ(🎊)切つた跳進をした(🛰)のは、校長先生(shē(🚳)ng )の話したこと(🧜)であるやうだつた。こんな簡(📢)單な、分りきつたこ(⏪)とを、然し百姓は一生がかり(🧑)で分つた、或(🖊)ひは分(🖼)(fèn )らずに終(🥁)(zhōng )ふことさへあつた(🛫)。分(fè(🎞)n )らずに終(🧘)ふこ(🛏)とが、か(🐌)へつて多かつた。
(🌕)石山は「齋(zhāi )藤案」を持(chí )ち出(chū(🈺) )して、それに對して論議を進めることに(🤨)しよう(🚪)と計つ(⏪)た(😑)。
(🕎)が、それ(😊)はいづれ、詳(🐢)しく書(shū )くつ(🔌)もりだ。そつちでは(🚗)どうして暮(mù )し(🍑)てゐる。も(🌋)しなんなら、手紙(zhǐ )を(😿)書いてくれたら有難(👴)い。
「何ん(🤖)だベラ棒(bàng )奴(nú )! ウ(👿)ン、野郎!」さつき(🤴)の、醉拂つた百姓が又(🐧)身體(🔀)(tǐ )をヨロめかし(😟)て、(🥉)壇に上つ(🍰)てきた。「(🦄)何(hé )云つてるんだい(🐓)。老(🗓)ボレ。そつたら(💞)ご(📖)どで俺だ(🏖)ちの貧(pí(🐋)n )乏どうしてく(🆑)れるん(🕞)だい。」
源吉は爐(🚉)(lú(💌) )の側にある木(mù )を(😓)とつてくべた。それからそれ(🎛)が一しきり(➖)燃え終るまで(🌭)、(✉)すゝけた青(🌅)銅の像のや(🦄)うに(🛋)、坐(🤣)つて(😜)ゐた。ラ(🐔)ンプも石(👹)油が(💡)なく(😛)なつて(🖌)きて、だん/\(👔)焔(🤭)が細く(📿)なつてきた。
(🦂)雪は(🌊)眞(zhēn )向(xià(🍜)ng )から吹(chuī )きつけ(🔚)るかと思ふと、左側に(🏣)なつて(✏)ゐたり、後から(💤)吹いた(♎)りした。馬(mǎ )は全(📀)身眞白(bái )にな(💢)つて(🌲)、年(⏪)寄つた百姓のやうな(👾)、(🦖)ガ(🎆)ラ/\(📞)に瘠せた尻を(🖲)跳ね(🐩)あげるやう(📼)にして(🤠)、足を(💚)動かし(😅)てゐ(♏)た。尻毛(🥀)が時(⚓)々(🏘)ピシリ/\と身體を打つた。が(🕹)、風の(🖐)向(🎋)き(👀)で、その(🕰)方へ(💷)なびくこと(➡)もあつた。眞白に(🥗)な(🔔)つてゐるた(👟)てがみも(🔲)風(fēng )通りに動(dòng )いた(👋)。前方(fāng )を行く馬(mǎ(🎧) )橇は(🌠)、吹雪のために、二、三臺(tá(🎿)i )位(wèi )しか見えなかつた。その先きの(🐸)方(❓)(fāng )は(👚)時(shí )々、吹(chuī )雪(xuě(🍴) )の(🍊)工合で、ひよつこり(👥)現(🍛)れたり、見てるうちに(🆒)又消(🎉)された(🕢)りした。鈴は(💎)風の工合でまるつきり聞えな(♿)いこと(🛃)があるが、思ひがけなく實(🧛)際よりもす(👷)ぐ近く聞(🏇)え(🌖)ること(🤲)もあつた。何(😇)處(chù )か(👊)ら(🐁)とい(🥒)ふことな(🏦)く(🎲)、平野一帶がゴウ/\と物(wù )凄く(⌛)うなつ(🕜)て(🤺)ゐた。だん/\薄暗くなつて(🚣)行つた。
すると、一人が、
由(yóu )は(💙)、火(huǒ )に足をたて(👉)た(👆)まゝ、母(💅)親と兄(xiōng )とを、見てゐた。何んのことを話(🌤)し合つ(🔬)て(🚻)ゐる(🦂)のか分らな(🛷)かつ(🏕)た。
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