やがて和田方面(miàn )へ偵察(chá )ていさ(🐶)つに出かけて(🍁)行(😲)っ(🦒)たものは、ま(♿)た雨(yǔ )をついて峠の上に引き返して来(📪)る。いよいよ(😨)水(🐲)(shuǐ )戸(🆓)(hù )浪士(shì )がその(🐕)日(🚗)の晩に長窪(😂)ながくぼ和田(🚓)(tián )両(🥡)(liǎng )宿へ止宿の(♊)はずだという(🌌)風聞(wén )が伝えられる(🎒)ころには、諏(😷)訪(fǎng )藩(fān )の物頭もの(🎸)がしら(🐃)矢島伝左衛門で(😩)んざえも(🥡)んが九人(⛪)(rén )の従者を引き連(🔛)れ和(🛀)田(🧑)峠御境目(mù )おさかいめの詰(jié )方(fāng )つめかたとし(🏊)て出張し(🚗)た。手明(míng )き(🚥)の(🐐)若(🙉)党、(📀)鎗持やりもちの(🤘)中間ちゅ(🤕)うげ(😁)ん(👃)、(💏)草履取(🚩)ぞう(😲)り(♎)と(🦂)り、具足(zú(🖍) )持ぐそくもち(🏋)、高張(🥈)(zhāng )持たかはり(👑)もちなぞ、なかなかものものしい。それに(🚕)この物頭もの(🚛)がしらが馬(🐩)(mǎ )の口を取る二(👰)人(rén )の厩うまやの者も随行して(💮)来た。
(🐹)多(duō )吉は別れを惜しんで、(📔)せめて十一屋までは見(🅿)送(🐩)ろうと(🔃)言った(🧙)。暇(xiá )乞いとまごいして行く半蔵(zāng )の後ろから、尻(🛶)端(🚳)し(🐭)りはしを折りな(❣)がら追(⛔)(zhuī )いかけ(🚍)て(🥕)来た。
「い(🎛)かがですか。おしたくが(🍾)できまし(🔉)たら、(🐬)出(chū )か(🔷)けましょ(🗃)う。」(🤺)
(🍅)夜もはや四つ半時を過ぎた。浪(🚫)士(🛒)らは(🛥)味方(🍡)の死(🛃)骸しが(📹)いを取り(🐒)片づけ(😱)、名の(🔐)ある人(⏩)々は(🎴)草(cǎ(💪)o )小屋の中に引(🕞)(yǐ(🖱)n )き入れ(🏺)て、火をかけた。そ(🎋)の他は死骸のある(♐)ところ(🤭)でいささかの(🚘)火をかけ(🍞)、土中(♒)に埋(♿)うずめた(🆑)。仮りの埋葬も済んだ(⏩)。樋橋には敵の遺棄した兵糧や弁(😆)当もあったので、それで一同(tóng )はわずかに空腹をしのいだ。激(jī )しい饑う(🤧)え。激し(🤬)い渇かわき。それ(🌱)を癒(🤹)いやそうためばかりにも、一同の足は下諏(zhōu )訪(🚭)の宿へ向いた。やが(🥑)て二十五人ずつ隊(🍐)伍(wǔ )たいごをつく(🛴)った人た(💱)ちは樋橋(🙁)(qiáo )を離(📨)れようと(🚝)して、(🏆)夜(🙂)(yè )の空(🅾)に鳴(🔩)り渡る(💌)行(👠)進の法螺(📭)ほらの貝(⏩)(bèi )を聞(✈)いた。
物頭は樋橋といはしにいた。五、六百人からの人足(🐔)を指揮して、(💔)雨(yǔ )中(🖥)(zhō(👜)ng )の防禦工(🤣)(gō(🏕)ng )事を(🔡)急(😯)いでいた。そこへ松本勢が追(⬆)い追(⛸)(zhuī )いと(🔒)峠(🔨)(gǔ )から到着(zhe )した(🎽)。物(wù )頭は樋橋(🌬)下(🈷)の民(mín )家を三軒ほど貸し渡(dù(🍖) )して松本勢の宿泊(🍽)(bó )にあてた。松(🐆)本(bě(💞)n )方の(🎍)持(📠)参(🧣)(cān )した大(dà )砲(pào )は(⏱)百(🌌)目玉筒(♏)(tǒng )二挺ち(🛅)ょ(🆑)う(🗺)、(👁)小銃(😟)五(wǔ )十挺(🚀)ほど(🦖)だ。物(😺)頭(♿)の計らいで、松本(běn )方三百五十(❗)人(🚁)への一度分の(🔀)弁当、(🌫)白(bái )米三俵(biào )、味噌みそ二樽た(🌔)る、漬つけ物一(🥦)樽、それに酒(🥛)二樽を贈(zèng )った。
しかし、それも理のないことで(🍶)はない。なぜ(Ⓜ)かなら、その葵(kuí )紋の箱も、傘(🐀)も、長(🦂)持(🗨)(chí(📜) )も、長(zhǎng )棒(🤞)の駕籠も、すべ(🖼)て水(🤹)戸(💭)烈公を記念(📏)す(📔)るためのものであ(👌)った(🔤)か(🔊)ら(🎐)で。た(⤴)と(🎽)い御(yù )隠居はそこ(🍕)に(👝)いないま(🤜)でも、一行が「従二(èr )位大納言」の大旗を奉(➿)(fèng )じながら(🚊)動(😝)いて行(háng )くところは、生き(👡)て(🐸)る人を護(😰)(hù )まもるとほとんど(🐱)変わ(👿)りが(🚐)なかった(🏋)からで(🤹)。あの(🏐)江戸駒込こまごめの別邸(⛵)で永蟄居えいちっきょを(🏘)免(👚)(miǎn )ぜら(💞)れたこ(🍱)とも(🛤)知らずじまいに(🧛)こ(📕)の世を去った御隠居が(🙁)生前(🎅)に(😰)京都か(🍶)らの勅使を迎(yíng )えるこ(😶)と(📩)もできなかったかわりに、(💗)今(jīn )「(🎉)奉勅」と大(🥡)書した(🏖)旗(🍐)を押し立(lì )てながら動いて(🦌)行(háng )くのは、その人の愛する子か孫か(📩)の(🛴)ような(⭐)水(🥒)戸人もしくは準(zhǔ(🏻)n )水(😉)(shuǐ )戸(🐩)人であ(📓)るからで(🎏)。幕(🉐)府(🎃)(fǔ )の(👈)いう賊(zéi )徒であ(🌀)り(🙌)、反対党のいう不(bú )忠(zhōng )の臣である彼ら(📀)は(🧐)、そこにい(🙄)ない御隠(🆓)居に(🔁)でも(🍏)すがり、その(🥝)人の志を彼(⛹)(bǐ )らの志(🍂)(zhì )とし(🤕)て、一(yī(🚺) )歩でも遠く常(cháng )陸ひ(🔰)たちのふるさと(🤡)から離(😞)れ(🦅)よ(🛁)うとして(♐)いた(🌩)からで。
その時(shí )、宿泊(bó )人(rén )数の割り当てに村方へ出(chū )歩(🙍)いて(🏰)いた宿役人(🤡)(ré(😒)n )仲間も(🔉)帰(guī )って(🏜)来(🔤)(lái )て(🙊)、そこへ顔(🧞)を(🔺)見せる(🌃)。年寄役(🙅)(yì )の伊(🎮)之助は(😪)荒(🌉)町あらまちから。問屋(🔺)九郎兵衛は(🏼)峠(gǔ )か(🛏)ら。馬籠で(🏸)はたいがいの家が浪(♌)士(🙊)の宿をす(⏸)る(👨)ことになって、万福寺あたりでも引き受(shòu )けられる(📣)だけ(🎌)引き(🍫)受(shòu )け(🎞)る。本(🥪)陣(🔵)として(🅱)の半(🕖)(bàn )蔵(zāng )の家は(🕰)も(🗨)とよ(🔤)り、隣(🥦)家の伊之助方(🎐)でも向こう側の(✡)隠宅(😠)まで御用宿ということになり(🍘)同勢(🧞)二十一人の宿(🏸)泊の用意を(📿)引(yǐn )き(🕸)受(🛋)(shòu )けた。
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