この あと 滅茶 苦 茶 中出し した 成海 うるみ8

A「先方の腹は、顔(🐉)のシミがどんな程度か、(🎾)もう一遍見た(🤗)いの(🅾)やないか(🈹)知ら(😡)ん」(🌷)

A「(🏘)いや、そ(🤮)んな話もある(🦓)と云うこと(🏠)を聞(🎂)いただ(🖨)けなんだが」

A恋(🐨)いしィくば(🖇)

A　(🚒)私は(🥃)、(🆖)京都や奈良の寺(😪)院へ行っ(📠)て、昔風の、(✒)うすぐらい、(🔱)そうしてしかも掃除の行き届いた厠へ案内される毎に、つく(🥏)／″＼日本建(😼)築の有難みを感じる。茶(🐲)の間もいゝ(🍟)には(💴)いゝけれ(🔫)ど(🏍)も(🐪)、日(🌑)本の厠は実に精神が安まるように(💹)出来て(🆎)いる。そ(🏝)れらは必ず母屋おもやから離れて(🏄)、青葉の(👠)匂や苔(🍧)の匂のして来るような植え(📧)込みの蔭(🙆)に(🔥)設け(🛹)てあり、廊下を伝(🥀)わっ(🕯)て行くのである(😗)が、その(🚓)うすぐ(🎪)らい光線の中(🎽)にうずくまっ(🌰)て(🕖)、ほんのり(⛑)明るい障子の(🕑)反(🥉)射を受けな(🤺)が(🚢)ら瞑(👝)想に(🐑)耽り、または窓外(🎭)の庭(🎻)の(🏎)けしき(🧥)を眺める気持は、何とも云(⭐)えない(🐦)。漱石先生は毎朝便通に行かれるこ(⏸)とを一つの楽しみに数(Ⓜ)えられ、そ(😭)れ(🛣)は寧ろ(😤)生理(🔬)的快感であると云(😦)わ(🌵)れ(🛡)たそうだが、その快感を(🍦)味わう上にも、(🏁)閑寂な(🕍)壁と、清楚(🛐)な木(📐)目に囲(👟)まれて、眼に(🍰)青空(🛑)や(🤮)青葉の(⚓)色を(🌔)見ることの出来る日(📊)本の厠ほ(❣)ど、(🕖)恰好な場(🌮)所はあるまい。そう(📘)してそれ(👊)に(🦉)は、繰り返し(🤶)て(👩)云うが、或る程度(👬)の薄暗(⛏)さと(🤵)、徹底的(🚘)に清(♋)潔であることと(👳)、蚊の呻うなりさえ耳につく(🎲)よう(👔)な静かさとが、必(🏐)須の条件なのである(🔺)。私はそう云う厠にあって、しと(📃)／＼と降る(🚟)雨(😣)の音を聴(💗)くのを好む。殊に(🎓)関(💰)東(🥥)の(🀄)厠(🈂)に(📐)は(🐻)、床(💣)に細(✂)長い掃き出(😝)し(🤒)窓が(🥗)つ(🈴)いているので、軒端や木の葉からしたゝり落ちる点滴が、石燈籠の根を洗い飛び石の苔(🆓)を湿おし(🌶)つ(🈚)ゝ土に沁み(🦗)入るしめやかな音を、(🤸)ひとしお身に近く(🅾)聴(🥡)くことが出来る(🍳)。まことに厠(🥅)は(🏆)虫の音によく、鳥の声によく、月夜にもま(🐤)たふ(💁)さわし(🤘)く、四季おり(🙅)／＼(🐠)の物の(Ⓜ)あわれを味わう(💨)の(💿)に最も適(🤤)した場所であって、恐らく(📩)古(🍵)来の俳人は此処(🔢)から無(💎)数の題材を得てい(🍖)るであ(😥)ろ(⛪)う。さ(📉)れば日(🚱)本(🧓)の建築の中(🍻)で、(🙀)一番風流に出来ているのは厠であ(😧)るとも云えなく(😗)はない。総べ(🦉)てのも(🔏)のを詩化し(🌈)てしまう我等の祖先は、住宅中で何処よりも(💿)不(🗽)潔である(🕴)べき場所を、却って、雅致のあ(🎰)る場(💥)所(🍊)に変え、(🌳)花鳥風月と結び付けて、な(🔎)つ(🔇)かしい連想の中へ包むようにした(⛏)。これを西洋人が頭から(🔴)不(⛹)浄扱い(🏠)にし、公(🙆)衆(⤴)の前で口にすることをさえ忌むのに比べれば、我等(🆖)の方が遙かに賢明であり、真(✊)に風雅(🦁)の骨髄を(⛳)得て(👭)いる。強(🎈)いて(👎)缺点を云うならば、母屋から離れているため(🕒)に、夜(⛄)中に(🐩)通うに(🤕)は(📶)便利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いがある(🗞)こ(🎃)とだ(⭕)け(🏵)れども、「風流は(✊)寒き(🔙)ものなり」と云う斎藤緑(🥇)雨の言の如く、(🌖)あゝ云(🏻)う場(📍)所は外(🚿)気と同じ冷たさの方が(🚲)気持(🤮)がよ(🥚)い。ホ(🚽)テ(🛒)ルの西洋便所(🥕)で(🔟)、(🌴)スチームの温気がして(🏮)来るな(💟)どは、まこ(🍢)とにイ(🤞)ヤなものである。ところで、(🐉)数寄(🥡)屋普請を(🛶)好む人(🏫)は(🤯)、誰しもこう云う(🦑)日(🕘)本流の厠(🚼)を理想とするであろ(🧓)うが、寺院のよ(🦆)うに家の廣い割りに人数が少く、しか(😻)も掃除(📃)の手が揃(🕦)っている所はいゝが、普通の住宅(👽)で、(🚦)あゝ云(⛱)う風に常に清潔(🛋)を(㊙)保(⌛)つことは(📯)容易でない。取り分け(⚪)床を板張り(🌉)や畳にすると、礼儀作法を(🍼)やか(🖼)ましく云い、(🤝)雑(📙)巾がけを励行して(🐐)も、つ(✒)い汚れ(🎎)が目立つので(🎧)ある。で、これも結(📛)局はタイルを張り(🌎)詰(🤵)め、水洗式のタ(✔)ンクや便(🐶)器を取り附(🏎)けて、(😌)浄化装置にする(🐑)のが、(🌧)衛生(🏴)的(💮)でもあれば、手数も(🐷)省(📝)け(❄)る(📞)と云うこ(🧑)とになるが、その代り「風雅(🦔)」や「花鳥(😑)風月」とは全く縁が(🎤)切れ(🤯)てしまう。彼処がそんな風にぱっと明る(🚩)くて、おまけに四方が真っ白な壁だらけでは、漱石先生のい(🐸)わ(🚭)ゆる生理的快感を、心ゆく限(🖖)り(🐧)享(🚓)楽(🐽)する気(📒)分になりにくい(😎)。な(📴)る(🤕)ほ(🕢)ど、隅から(🎪)隅まで純白に(😀)見え渡るのだから確かに清潔(🥚)には違(🔀)いないが、(🚷)自分の体から出る物の(🔰)落(🏌)ち(🍌)着き(🈲)先につ(📍)いて、そうまで念を押さずとものこと(🎎)で(✏)ある。いくら美人(📩)の(👙)玉の肌で(💒)も、お臀や足を人前へ出して(🔰)は失礼であると(🆗)同じよ(🌃)うに(⛺)、(😹)あゝムキ出しに明るくす(🕋)るのはあ(👅)まりと云えば(🕦)無(🚅)躾千万、(🚲)見(🌛)える部分が(🥗)清潔であるだけ見えな(🍽)い部分の連(🔋)想を挑発させるようにも(🐪)なる。や(🛒)は(🤐)りあゝ(🔲)云(🎶)う(😒)場所は、もや／＼とし(🦀)た(✋)薄(💘)暗が(🤣)りの光線で包んで、何(🔦)処から清浄になり(⏳)、何処(🍴)から不浄になる(🏁)とも、けじめを(📯)朦朧も(🔸)うろ(🏿)うとぼ(🚽)かし(🗼)て置いた方がよい(🍔)。まあそんな訳(🍇)で、私も自分の家(🏸)を建(🚓)てる(🚲)時、(🈺)浄化(📓)装置にはしたものの、タイルだけは一切使わ(🕧)ぬ(🦍)ようにして、(🕑)床には楠の板(📼)を張(🔩)り(🙋)詰め、(🔵)日(🎈)本風(🐈)の感じを(🤙)出す(☕)ようにしてみたが、さて困ったのは便器(🔪)で(🔯)あった。と云うのは、御承知の如く、水(🏴)洗式のも(🏊)の(🛳)は皆真っ白な磁器で(😫)出(🔛)来ていて、ピ(🍀)カピカ光る金属製の把手などが附(⛸)い(🐐)てい(🧗)る。ぜ(🌳)ん(🖕)た(🌅)い私(🔠)の注文を云えば、あ(🕐)の器(🌞)は、男子用の(🙇)も、女子用のも、木(🏈)製の奴が一番いゝ。蝋(➡)塗りにしたのは最も(♊)結(🦕)構だ(🤔)が(💣)、木地のまゝでも、(🌹)年月を経るうちには適(💀)当に黒ずんで来て(🍮)、木目が魅力(🎇)を(🐁)持つ(✒)ように(👨)なり、不思議に神経を落(📦)ち着かせる(🎰)。分けて(💬)もあ(📐)の、木(🕋)製の朝顔に青々とした杉の葉(🎷)を詰めた(🥩)のは、(🌎)眼に快い(😛)ばか(🍬)りでなく些の(🎻)音響をも立てない(🌄)点で理想的と云うべき(🏚)である。私は(🤴)あゝ云う贅沢な真似は出(🈁)来ないまでも(㊗)、せめて自分(🤗)の(🐁)好(😸)みに叶った器を造り、そ(🎦)れへ水洗(🎸)式を応(🔨)用(📀)するよう(😒)にし(🕞)てみたいと思ったの(🈷)だ(🌀)が、そ(🐫)う(✅)云うもの(🍲)を特別に誂(🤒)えると、よほど(🌇)の手間(👼)と費用が懸(🎠)る(⬆)ので(🐦)あ(🔒)きらめるより(📛)外はな(🧘)か(🤟)った(🔊)。そし(🍄)てその(🍾)時に感じたのは、照明(⬅)にし(😣)ろ、煖房にしろ、(🌗)便器(🍀)にし(📜)ろ、(😗)文明の利器を取(🥀)り入れるのに勿論異(⌚)議はない(🔢)けれど(📉)も、それならそれで、な(🥥)ぜもう少し(📇)われ／＼の習慣や(🚷)趣味生活を重んじ、それに順応(❇)す(➗)る(👻)ように改良を(🤣)加えないの(🍪)であろ(🐈)う(💢)か、と云(🕣)う一(📩)事(📥)であった。

A浜田は口を(🐽)もぐもぐやらせて(🐩)、何か云いそうにしま(🔓)したけれ(📏)ど、矢(👩)張黙って、(📫)私(🐝)の前(♒)に(🕑)憐あわれみを乞こうかの(📆)如(🗨)ごとく、項うなじを垂れてしま(🚉)いま(🍎)し(🥗)た。

Aと(🖊)、幸(🕞)子も古めかしい(🕹)云い方に釣つり込まれなが(💵)ら、(🔹)