抜き動画10

A長い年月の間、(⭕)毎夜のよう(🍓)に(🔢)相乗りをして引き擦り廻されて居るうちに、雷門で俥(⬆)がくる(✡)くると一つ(🍋)所を廻る度数や(🕐)、右に折(🐨)れ左に(🛏)曲る(🥫)回(🎴)数(🤒)まで、一定して来て、私(🛸)はい(📗)つともなく(😋)その(🍀)塩梅(📍)あんばいを覚え込んでしまった。或る朝、私は雷門の(🔗)角(🚘)へ立って眼を(🎄)つ(🦁)ぶりな(📳)がら二三度(🥝)ぐるぐると体(💗)を廻した後、(🚿)この位だと(🤨)思う(🈚)時(😑)分に(🔻)、(🛐)俥と同じ位の速(⤵)度で一方へ駆け出(📿)して見た。唯好い加減に(🏳)時間を見(🌅)はか(👯)らって彼方此方かなたこなたの横町を折れ(🎄)曲る(🛅)より外の方法はなかったが、(🈹)丁度(🧔)この(🕎)辺と思(🚴)う所(⌛)に(♓)、予想の如(🔉)く、橋もあれば、電車通りもあ(🤦)って、確か(💅)にこの(🌴)道に相違な(🕷)い(😾)と(🎁)思わ(☔)れ(🐊)た(⏰)。

A「あ(🕕)ら(🤼)、だつて、山にはみ(🏏)んな名前がある(🛋)ものでせう？　あ(😎)れが富士山(📁)だし、あれ(🎪)が長尾山(📪)だし(🐫)、(🛣)あれ(🕖)が大(🏤)室山だし、みんなに名前があるぢ(🚧)やないの。だか(🖇)ら、この山はカチカチ山(💝)つ(🕗)ていふ名前なのよ(🍴)。ね(🎻)、(🙅)ほら、カチ、カ(🥨)チつて音が聞(🌩)える。」

A「極めてもいいけれど、(🎦)ただと云(🎟)うのも気持(⏬)が悪(🍍)いから、そこ(🛢)を何とか話をつけて(🔇)置(🎁)かなけりゃ(🧛)あ(🚠)、………(⛑)」

A「(🍅)御尤ごもっともです(🍟)！　そ(😤)う仰(🚉)っしゃるのは御(🔧)尤もです！」

A　けれ(🍹)ど(🔢)も、(➕)日本の文(📵)学が、そのた(📤)めに、一つの重大な収穫を(📧)得たの(⏲)である。

A　諸君はまたそう云う大き(🍆)な建物の、(📃)奥の奥の部屋へ行(🍮)くと、もう全く外の光(🥠)りが届かなくな(🤽)った暗がりの中にある金襖や金屏風が、幾(🆕)間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽ(🙊)う(🍲)っ(🛋)と夢(👶)のように(🎬)照り返し(🥩)ているのを見た(🍡)ことはないか(🛅)。そ(🧕)の照り返(🚸)しは、夕暮れの地(😥)平線のよ(🐮)うに、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げて(👝)い(🈴)るのであるが(🎮)、私は(💔)黄金と云うものが(🚩)あれほど沈(🅱)痛な美(🚒)し(🏄)さを見せる時はな(🚠)いと思う。そして、その前を通り(🐗)過ぎながら幾度も振り返って見直すことがあるが、正面から側面の方へ歩を移すに随(⛔)って、(😣)金地の紙の表面がゆっくり(🥃)と大きく底光りする。決してちら／＼(📖)と忙(🏈)がしい瞬きをせず、巨人(🐂)が顔色を変えるように、きらり(🔝)、と、長い間(😐)を置いて光る。時(👉)とすると、たった今まで眠(🎄)ったような鈍い反射をしていた(🤹)梨地の金(🍸)が(🔦)、側面へ廻る(💈)と、燃え上るよう(🏃)に耀や(📭)いているの(🌌)を発(🛶)見して、こんな(🧓)に暗(🏈)い所でどうし(⛱)てこれだけの光(🧓)線を集めることが(💓)出来た(🔖)のかと(🎒)、(😛)不(🤕)思議に思う。それで私に(🈷)は昔の人(🚌)が(🐆)黄金を佛の像(🐳)に塗ったり、貴人の起居する(🤒)部屋の四壁へ張ったりした意味が(📡)、(😵)始め(🔮)て頷ける(🐬)のである。現代の(🥩)人は明(🍛)るい(🔵)家に住んでいるので、こう云(🌑)う黄金の(🎥)美(🎉)しさを知らない。が、暗い(🔚)家に住んでい(🍖)た昔の人は(🌰)、そ(🚲)の美しい色(💟)に魅せられ(🧞)たばかり(💴)で(🥚)なく、(🍻)かね(🍯)て実(🍔)用(🤓)的価値をも知っていたのであろう。なぜ(😬)なら光線の(♎)乏し(🖲)い屋内で(👙)は、あ(🥔)れ(🐆)がレフレクターの役目をしたに違いな(⏸)いから。つまり彼等はたゞ贅(📷)沢に黄金の箔や(♎)砂(🍨)子を使(🐍)ったので(📓)はなく(🗾)、(🕊)あれ(💖)の反(🔉)射(🐓)を利用し(Ⓜ)て明りを補った(🔰)のであ(👭)ろう。そう(🈶)だ(📔)と(🚋)すると、(🔘)銀やその(🧗)他の金属はじ(🕊)きに光沢が(〰)褪あせてし(🎪)まうの(📡)に、長(🦋)く(⛪)耀やきを(🌵)失(💖)わない(👎)で室内の闇を照らす黄金と云うも(🔦)のが、異様に(🎸)貴ばれた(🙎)であろう(🐨)理(🐗)由を会得することが出来る。私は(🔑)前に、蒔絵と云うものは暗い所で見て(⏯)貰(🏻)う(⏰)ように作ら(🔮)れてい(🌊)る(🕧)こ(😳)とを(⛳)云(👳)ったが、(⛲)こうして(🔓)みる(🤺)と、啻ただ(👀)に蒔絵(✌)ば(🤕)かりではない、織物な(🔙)ど(🐧)でも昔の(🚍)ものに金銀の糸(📺)が(💌)ふんだんに(😫)使ってあるの(🤕)は、同じ理由に基づくことが(🔥)知れる。僧侶が(😷)纏う金襴の袈(🐔)裟けさなど(🍝)は、その最もいゝ例では(🥀)ないか。今(🍘)日町中(👫)まちなかに(🌖)あ(🆒)る多(🍛)く(🅾)の寺(😠)院(🖕)は大概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所では徒ら(⛸)に(🌏)ケバ(🌵)ケバしいばか(👠)り(🏽)で、ど(🌊)ん(📛)な人柄な高(💪)僧が着(👑)てい(✡)ても有難味を感(😵)じること(🥄)はめったにな(💇)いが(🌤)、由緒あ(💞)るお寺(🔀)の(😱)古(🖕)式に(🍨)則った佛事に(🐨)列席し(😭)て(👖)みると、皺(🥅)しわだらけな老僧の皮膚と、(👫)佛前の燈(✌)明の明(🎈)滅と、あの金襴の(👥)地質とが、(🔚)い(🌇)かによく調(😨)和(🛏)し、いか(⬆)に荘厳味(👇)を増しているか(🐋)が分(➕)るのであって(🚸)、そ(🕖)れ(🐗)と云う(👮)のも、(⛑)蒔絵の場合と同じよう(🕝)に、(🏙)派手(⌛)な織り(🐝)模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀(🦉)の糸が(🍧)とき(🐏)／″(🤗)＼(😄)少しずつ(🐎)光るよ(😜)う(🏗)になるからで(⛹)あ(🍬)る。それ(👽)か(🥈)ら、(⏰)こ(🤑)れは私一人だけの感じであるか(🍡)も知れない(💵)が、およそ日(🗨)本人の皮膚に(🍹)能衣裳(🏎)ほど映りのいゝものはない(🏃)と思(🈲)う。云う(🛠)までもなくあの衣裳には随分絢爛なも(😈)の(🌧)が多く(🛂)、(😂)金銀(🌖)が(🌁)豊富に使ってあり、しかもそ(😲)れを着て出(🚄)る(🍧)能(🏞)役者は、(🚯)歌(👱)舞伎俳優のよう(🦇)にお白(⬜)粉を塗っては(🏚)い(💼)ないので(🍡)あるが、日(💷)本(🕤)人(🔀)特有の赧あか(🛴)みがかっ(🅾)た(🎪)褐色(🐬)の肌、或は黄色味をふくん(🐙)だ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時(🎸)はない(😐)のであって、(🚌)私はい(📚)つも(🍲)能を見に(🌂)行く度毎に感心す(🙉)る。金銀の織り出しや刺繍のあ(🏀)る袿うちき(🧒)の類もよく似合うが、濃い(😪)緑色や(🚪)柿色の素襖、水干(😐)、狩衣の類(🌤)、白無(👞)地の小袖(🛑)、大(🗃)口等も実に(🚏)よく似合う(⏸)。た(🕥)ま(💆)／＼(🍖)それが美少年の能(🍃)役者だと、肌理き(🥗)めのこま(⛏)か(🎃)い、若々しい(🍌)照(🛄)り(🕠)を持った頬(🐄)の色つやな(🐪)どがそのためにひ(👢)としお引(🕘)き立てられて、女の(😳)肌と(👏)は自ら違(👌)った蠱惑こ(♏)わくを含(👄)ん(💷)で(😣)いる(🤑)よう(♐)に見え(🕒)、(🍸)な(👒)るほど昔の大名が寵(🔄)童の容(🤵)色に(🗃)溺れた(⏸)と云う(🤨)のは此処のこと(🆓)だなと、(🍌)合点が行く。歌(👣)舞伎の方で(🔫)も(😵)時代物や(🗃)所作事の衣裳の華(🍋)美な(🎌)こと(🖐)は能(🎌)楽の(📩)それに劣ら(🔬)ない(💱)し、(🧛)性的魅力の点(😩)にかけ(🏝)て(🤶)はこの方(🔧)が遙かに能楽以上とさ(📙)れているけ(💕)れども、両方をたび／(📵)＼(♍)見馴れて来ると、事(🌪)実は(👘)それの反(🕳)対であるこ(⬆)とに気が付くであろ(🈷)う(🎄)。ちょっと見た(🍡)時は歌舞伎(🈲)の(🖖)方がエロティッ(🔒)クで(🗝)もあり、綺麗でも(🎟)あ(🎖)るのに論はな(🤓)いが、(🖇)昔はと(🚩)に(👿)か(🍠)く、西(💖)洋(🆖)流の照(🌺)明を使う(🐣)よ(🌲)うになっ(🚳)た今(😺)日の舞(🏆)台で(👳)は(🍨)、(👷)あの派手な色(🐦)彩が(💊)やゝと(🐼)もすると俗悪に陥り(🚿)、見(🌆)飽きが(⛑)する。衣(👿)裳もそうな(🔗)ら、化粧とても(🧛)そうであ(📟)って、(💷)仮に美しいとし(🌚)てからが(💴)、そ(📉)れが何処までも作った顔(📺)であってみれば、生地(💤)の美(🦋)し(🗡)さの(🍌)よう(🌖)な実(🐇)感(🎰)が伴わない。然(✏)るに能(➿)楽の俳優は(🔎)、顔も、襟も、手も、生地(🆗)のまゝ(🥏)で登(🤷)場(🛤)する。され(😱)ば眉目のなまめ(⛴)かし(🚝)さはそ(😜)の(😲)人本来のものであって、(🌩)毫(👆)もわれ／＼の眼を欺(🏎)いている(🌨)のではない。故に(⛎)能役者の場合は女(🥨)形や二(🔓)枚目の素顔に(😍)接してお座(🐍)が(🦁)さめたと云うようなことは有り得ない。た(⛴)ゞ(🕑)われ(🦋)／＼の感じるこ(✏)と(🛎)は、われ／(🎦)＼(🌕)と同じ色の皮(🚡)膚を持っ(🀄)た彼(💷)等が一見似合いそう(📉)に(💳)もない(🧖)武家時(🗿)代(🎥)の派手な衣裳を着(🎍)けた時に如何(📲)にその容(🛄)色が水際立って見える(🔔)かと云う一事(⏮)である。か(🖐)つて私(📮)は、(💱)「皇帝」(👗)の能で楊貴妃(⏹)に扮した金剛巌氏(📜)を(😠)見たことがあったが、袖口(🚆)から覗(🐛)いている(🎃)その手の美(🏊)しかっ(😃)たこ(🐝)とを今も忘れない。私(🔪)は彼の手を見ながら、しば(🏝)／＼(🆒)膝の上に置い(💢)た自分の手を省み(⭐)た。そ(👘)して彼の(💐)手が(🍤)そん(🤛)なにも美しく見え(🧠)るのは(🤾)、(🕳)手頸(⏸)から指先に至る微妙な掌てのひらの(😝)動かし方、(✌)独特の(🔰)技巧(🐞)を罩こめた指のさ(🤧)ばき(🚫)にも(⛏)因るので(😫)あろうが、それ(🚬)にし(🕑)て(🍨)も、(💫)そ(🐶)の皮(🛂)膚の(🌲)色の、(🥞)内部(🌪)からぽうっと明りが射しているような光(🍀)沢は、何処から来(🆚)るのかと(💬)訝(📤)しみ(🛃)に打たれた。何となれば、(🔇)それは何処まで(🥖)も普通の日本(🐸)人の手で(🌲)あ(🈷)って(👒)、現に私が膝の上についている手と(💞)、肌(🤕)の色つやに何の(🐫)違(🈶)っ(🔟)た(🤼)ところもない。私は再び三た(♏)び(❔)舞台の上の金(🕍)剛氏の手と自分の手とを(💪)見較(😿)べたが、いくら(🧜)見較べても(🦏)同じ手で(🏫)ある。だが不思議に(♟)も、(👊)その同(🎋)じ手(💃)が(🎈)舞台に(🔏)あっては妖しいまで(🚊)に美しく見え、(🧔)自分の膝の上にあっては只の平(🐿)凡な手に(🤵)見え(🥩)る。かくの(🎂)如きことはひとり金剛巌氏の(🐫)場合の(🗄)みではない。能に(🌻)お(💈)いては、衣(🐙)裳の外へ露(🏭)あらわれる(🥌)肉(⬆)体はほんの僅かな部分であって、顔(♋)と、襟(🧜)くびと、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のよう(🤴)に面を附けてい(🥕)る時は顔さ(🎬)え隠れてし(💘)まうのであるが、それでいてその(🦎)僅(➿)か(🧜)な部分の色つやが(🧀)異様に(📔)印象的になる。金剛氏は特にそうで(🎇)あったけれども、大概の役(🏌)者の手が(🤨)、何の奇もな(🕯)い当り(🧔)まえの日(🙀)本人の手(🕡)が、現代の服(🍐)装を(🚪)してい(🏉)ては気が付かれない(📧)魅惑を発揮(🧕)し(😊)てわれ／(🔡)＼に驚(✂)異の眼を見張らせる。繰り返して云(🧑)うが、それ(☔)は決(🉐)して美少年(❌)や美男(🕘)子の役者に限るので(🔜)はな(😧)い(👍)。たとえば(🐢)、日常わ(🗾)れ(❗)／＼は普通の男子(🤣)の唇に惹(🍟)き付けられ(🕶)ることなどは有り得な(🐷)いが、能の舞(🦓)台では(🚨)、あの黝(🚁)くろずんだ赤みと、(🏩)しめり気を(🆗)持(🎋)った肌(😺)が(🔟)、口紅をさ(📌)した婦人のそれ(🚌)以上に(🐍)肉感的なねば(🏭)っこさを(🚧)帯びる。これは役(⛔)者が謡いをうたうために始終唇を唾液で(👦)濡(♍)らす故(➿)でもあろうが、しかしそのせい(⏲)ばか(👟)りとは思(💪)え(🚢)ない。また子(🔯)方の俳優の頬(🎾)が紅潮を呈し(🔘)てい(🎆)るのが(🕉)、その赤(👗)さが、(🍶)実に(🛰)鮮やかに(🍌)引き立って(🗣)見える(🌕)。私の経験では緑系統の(🧓)地色の衣裳を着(📄)け(🚱)た時に(👡)最(🌁)も多(🏀)くそう見(🍽)えるので、色の白い(🍎)子方なら勿(🧝)論であるが(🔬)、実を云(🛵)うと色の黒い子方の(🌹)方が、却っ(🌳)てその赤味の(〽)特色が眼立つ。それはなぜかと云(🏤)うと、色白(🔢)な(👵)児(📑)では白と赤との対照があま(💕)り刻明である結果、(🍱)能(🔲)衣裳の暗く(📬)沈んだ色調には(🌑)少し効果が強過ぎる(🧟)が(🖐)、(🌿)色の(🧗)黒い児の暗褐色の頬であると、赤が(⏫)それ(📼)ほ(🌊)ど際立た(🔴)な(😖)いで、衣裳と顔とが互に照りはえる(🏟)。渋(🖨)い緑と(🔼)、渋い(⛅)茶と、(🚃)二つの間色が映り(🐈)合って(📡)、(👝)黄色人種の肌(🅾)が(👹)いかにも(🌌)その所を得(🚳)、今更のよう(➡)に人目を惹く。私は色の調和(🎞)が作り出すか(🎢)くの如(🤾)き美が他にあるを知(🏾)らないが、もし(🔬)能楽が歌舞伎のように近代の照明を用い(📳)たとしたら、それらの美感は(🏑)悉くど(😀)ぎつい光(🎳)線のために飛び(🕓)散っ(🦐)てし(💄)まうで(🍲)あ(🎈)ろう。さればその(🥏)舞台を(👹)昔(🏳)ながらの(🌧)暗さに任(😫)してあるのは、必然(🐄)の(🕦)約束に従(✨)っ(✝)ている訳であって、建物なども古ければ古い程い(👪)ゝ。床が自然のつやを帯びて柱や鏡板な(🔻)どが黒(👲)光りに光り、梁から軒先の闇が大きな吊(🏾)り鐘を伏せたように役(🤝)者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そういう場所が最(⛴)も適しているのであって、その点か(⛪)ら(⬅)云(📪)え(😭)ば近(👍)頃能(👮)楽が朝(🧙)日会館や(👊)公会堂へ(🔼)進出するのは(🥠)、結構なことに違いな(🛺)いけれども(👷)、そのほんとうの持ち味は半(🎂)分(👓)以上失(❗)われていると思われる。