えろぐ で ぶろぐ8

A　(😆)あな(〽)たの長いお手紙が、私をうろうろさせました。正直に申(🌎)し上(🤴)げると、あなたのお言葉の全(🐨)部が、か(📄)ならずしも私にとっ(⏸)て頂門(💁)ちょうもんの(🐅)一(🧔)針いっしんというわけの(🔟)ものでも無か(⛸)ったし(💾)、また、(♟)あなたの大声叱咤し(🐤)ったが私の全身を(🔃)震撼しんかんさせ(🆑)たというわ(💂)けでも無か(🥧)ったの(🧦)です。決し(🌜)て(🛤)負け惜しみで言っ(🤺)ているわけではありません。あなた(💹)が御手紙でおっ(📶)しゃってい(📜)る事は、すべて私も、(🏃)以(💒)前から知悉ちしつ(🕜)し(📉)ていました。あなたはそれを、私たち(🚭)よりも懐疑が少く、権威を(🎵)以もっ(🕋)て(👵)大声で言い(🎢)切っている(📷)だけでありました。もっ(💍)と(👥)もあなたのよ(🌗)うな(🤢)表(🛏)現の態度こそ貴(📰)重な(🥉)も(🦀)の(👏)だというこ(😇)とも(😲)私は忘れて(🎭)居(🚹)りませ(👕)ん。あなたを(🦍)、や(🚍)はり立(🐪)派だ(✊)と思い(🌗)ました(✝)。あな(👀)たに限(🛒)らず、(🤬)あなたの(😹)時代の人た(👓)ちに於いては、思惟しいとその表示とが、ほ(👏)とんど間髪を(🕦)いれず同(🥨)時に(⬆)展開するので、私たちは呆然と(🙏)する(📦)ばかりです。思っ(👳)た事と、(🐠)それを(🎢)言(🎰)葉で表現する(🏸)事との間(🍎)に、些少さしょうの逡(📎)巡し(🚭)ゅんじ(💆)ゅん、駈引きの(🚳)跡も見(🚚)えないのです(🦅)。あなた達は(🏊)、(🎈)言葉だ(⏹)け(🐮)で思想して来たのではな(🏆)いでし(🥣)ょ(🤹)うか。思想の訓練と言葉の訓練とぴったり並走させて勉強して来たの(🎺)で(🌂)は(🉑)な(🎐)いでし(📳)ょうか。口下手(🛅)の、あるい(🍠)は悪文の、ども(🔑)る(🗒)奴に(⏯)は、思(🥗)想が無いという事にな(🎧)って(🥝)いたのではないでしょうか(🍒)。だから(🛶)あなた達は、(🖕)なんでもはっきり言い切って、そう(🥐)して少し(🍙)も言い残して居り(♑)ません。子供っぽい、わか(🚫)り切った事でも、得意にな(📚)って言っ(👶)てい(🔍)ます。それがまた(🍎)、私た(⛪)ちにとっては(👀)非常な魅力な(🧐)ので(💶)すから、困り(🐐)ます(👬)。私(🦈)た(🚷)ちは(🏩)、何(🎏)と言ってよいのか、「思想を感(🌩)覚する」(🔳)とで(🐖)も(🤼)言(🦎)ったら(🉑)いいのだろう(⛄)か、思惟が言葉を置きざ(🐥)り(🍷)にして走ります。そうし(🥙)て(📯)言葉(🧙)は、いつでも戸惑い(🚵)をして(🌭)居ります。わ(🤚)かっている(🆎)のです。言葉が、(🦂)うるさくっ(🗡)てた(⛏)まりませ(⏫)ん。なるほど、そ(🛁)れも一理窟だ(🚚)、という(💬)ような、そんないい加減な気(🚗)持で(🐄)、人の講義(🏺)を聞いて居(🌖)ります。言葉は(🧟)、感(🍎)覚から千里(🗓)もおくれ(🗑)ている(🗑)よ(📒)うな気が(🔞)して(👡)、のろくさくって、たま(💄)りません。主観を言葉で整理し(😞)て、独自の思想体系として樹立すると(🏻)い(🌭)う事は(🤓)、たいへん(🌆)堂々として(💱)いて正統のようでもあ(👃)り(🚭)、私も、あ(🐧)こ(🎵)がれた事が(🤙)ありました(🦈)が、どうも(🐲)私は「(💶)哲学(🌃)」(👱)とい(💉)う言葉が閉口で、すぐ(🚿)に眼(🍎)鏡を(🥦)か(⛪)けた(📳)女子大学生(🚀)の(🍭)姿や(😥)、されこうべなどが眼(🔏)に浮(🌱)び、や(📔)り切れないのです。私があなた(🔠)の(🥣)お(🤝)手紙を読(👕)ん(🏗)で、あなたのお(🚛)考えになっ(💱)ている事が、(⛔)あなたの言(🔇)葉(😚)と少しの間隙かんげきも(😇)無くぴったりくっついて立っているの(🛹)を見事に感じ、これは(🖼)言葉に依る(🔉)思想訓練の(🐑)結果であろうか(♋)、或いはまた(🏧)逆に、思(🏁)想に依る言葉の訓練の成果であろう(🎃)か、とにかく永い(🦅)修(🤹)練(⛸)の末の不思議な力量を(📟)見たという思いを消す事が(⚡)出来ませ(🍬)んでした(🔎)。あな(😗)たが、(📥)あれは間違い(🐂)だと思(🙁)う(👳)、(🕴)とお書きになると、あなたが(🀄)心の底から(📳)一片の懐疑の(〰)雲もな(🌤)く、そ(😾)れを間違いだと断定して居られるように感ぜられ(🌘)ます。私た(📳)ち(🏠)は(🐷)違い(🥜)ます。あいつ(🍎)は厭な奴だ(🗾)と、たいへん(🙁)好きな癖に、わざ(🚑)とそう言(🖼)い変(🌕)えてい(🎏)るような(🚋)場合(💜)が(📮)多(🕺)いので(🆓)、(🏇)やり切れま(🕡)せん。思惟と言葉との(🏧)間に、小さい歯車が(🖼)、三つも四(😩)つもあ(🔌)るのです。け(😴)れど(♈)も、(📺)この歯車は微妙で正(🥀)確な事も信じていて下さ(🤙)い。私たちの言(🥢)葉(🎳)は、ちょっと(🤮)聞く(✏)とすべて出鱈目の(🔳)放言(🔈)のよう(🍜)に聞えるでしょうが、しさいにお(🏨)調べになった(🌜)ら、いつでもちゃ(🔎)ん(☝)と歯車が連結されてい(➡)る筈です。生活の違いかも知れません。こ(🏎)んな言いわけは、気障きざな(📙)事です。悲し(🗓)く(🚧)なりま(🧒)し(🎼)た。よし(💉)ま(⛏)し(👬)ょう(⛅)。私が、あなたのお手(〰)紙の(🐵)、(⚡)ほ(🖊)と(🏩)んど暴力に近い、(🆎)それこそ実みも(👻)蓋(🌿)ふ(👥)たも無い素朴な表現に驚嘆したのも、たしかな(🏺)事(👀)実であり(💦)ますが、その(🏵)表現せら(㊗)れている御意(🐮)見に(👲)は(🗜)、一(🍫)つ(🥎)も啓発(🥒)せ(🐣)られる(♓)ところが無かっ(🌪)た(🏌)というのも(🐺)事(🛤)実であ(👁)りまし(🥊)た。いまさら何を言っていやがると思いました。私たちを、へんなお(💇)手本(🚋)に押(😹)し込めて(🌭)、身動きも出来な(😝)くさせ(🐁)たのは(🎁)、一体、誰だっ(🎁)た(🎈)で(🙋)しょう。それは、先輩というもので(🍔)あ(🚂)りました(🤱)。心境未だ(🖥)し、デッ(🚿)サン不正(🐞)確なり、(🧀)甘し、ひ(🕶)とり合点なり、文章粗雑、き(📈)め荒し(👉)、生活無し、(🌉)不潔(😙)な(🔫)り、(🖊)不遜ふそんなり、教養なし、思想不鮮明なり(🍒)、俗の(⏹)野心つ(🈺)よし、にせ(⛩)ものなり、(🖍)誇張多し、精神(😀)軽佻けいちょ(🌵)う(🍺)浮薄なり、自己陶酔に過ぎず(📎)、衒気げんき、(🍎)おっちょこち(🚎)ょい、気障きざなり、ほら吹きなり、のほほんなりと少し作品を(💴)濶達(🐊)に書きかけると、たちまち(🙇)散々、寄ってたかっ(🍟)てもみくちゃに(🏘)し(💦)てしま(😶)って、そんなら(📐)どう(💧)したらいいので(🍠)すと(🗒)必(♈)死に(🔯)たず(🐆)ねてみても(🐿)、(📔)一言の指図もしてくれず、それ(🦖)こ(🚼)そ、縋す(🌏)がるを(🌤)蹴とばし(🗞)張(🦑)り(🌀)とばし意気揚々と引き上げて(📩)、やっぱ(🏏)りあいつは馬鹿(📽)じ(🦌)ゃ等と先輩同志で酒席の(🕞)笑い話の種にして(🚀)い(😖)る様子なの(🐫)で(🎁)すから、(🎏)ひどいも(👊)のです。後(⏱)輩たる者(👨)も亦まただ(👝)らしが無く、すっか(😌)りおびえてし(🎞)まって、作品(➕)はひ(🐯)たすらに、地味にま(🙏)ずし(🏋)く、躍る自由の才能を(🚠)片端から抑(👮)制して、な(🙉)む誠実なく(🚺)ては叶かなうまいと伏眼になって(🍼)小さく片隅に(🏀)坐り(👨)、先輩の顔(🥡)色(🥃)ばか(⚾)り(🚟)を伺って、おとなしい素(🕺)直な、い(😚)い(📬)子と(⏭)いう事(⛹)にな(〰)って、せっ(😱)せとお(🍎)手本の四(🙎)君子や(🐨)ら(🗄)、(Ⓜ)ほてい様やら、(🔃)朝日に鶴、田子(🐱)の浦の富(〽)士な(🧐)どを勉強い(📗)たし、まだ(🤬)まだ私は駄(🐇)目(🌪)ですと殊勝らしく言って(🏂)溜息をついてみ(⬆)せて、もっぱら大過(📶)な(🤽)か(🎱)らん事を期してい(🆕)る(⏬)とい(🎤)うような状態になった(🛁)の(✖)です。いまでは私は、信(🕜)じて(🚢)い(🍒)ます(📄)。若(😭)い才(🐑)能は、思い切り縦横に、天馬の如ごとく走り廻るべきだと思って(🦈)います。試みた(😐)いと思う技法は、と(🏵)ことんま(🥌)でも駆使(🥖)すべきです。書いて書きすぎ(🐏)ると(⚽)いう(🦔)事は(🏚)無い。芸(🐀)術と(🚍)は、もと(🤙)か(🆗)ら(👄)派手な(👁)ものなの(⏩)です。けれども(🍡)私は、もうお(👫)そいよう(🚭)です。骨が(💐)固くな(👤)ってしま(🌊)いました。ほてい様やら、朝日に鶴を書き過ぎました。私は(➖)あなたのお手紙を読(👂)み、(🚰)いま(💨)さ(🌜)ら何を言って(😆)いやがる(🎗)と思(🙋)ったの(💛)は(🏓)、そのと(🚒)ころなのです。も(🏯)う二十年は(❓)やく、あなたがそれ(🕕)を、(🖐)はっきり言ってく(🐗)れ(🥫)たならば(🎑)！　け(💻)れども、これは愚痴(👪)のようです(⏸)。お手本を破れ、二(🕙)十世紀の(😩)新しい(⚾)芸術は君た(🈺)ちの(🧑)手中に在る(🤫)と(🏫)大声で煽動せんどうせ(🔞)ら(🏴)れても(😌)、私(🎻)は苦しく顔をゆがめて笑(🔸)った(🏠)だ(😶)け(🧐)でした(💃)、とい(🐽)う事だ(🌷)け(🔍)を申し上げて、その余の(🛵)愚痴めいた(🧡)事は(🕵)、言わない(👨)事にいた(🖨)し(💕)ましょう。私もどうやら、あなたと同様に、十九世紀の作家のようであ(🌊)り(🖐)ま(🎦)す。

A「いい家で(😽)し(🖖)ょう？　大森と孰方(😯)どっち(🏣)がよくって？」(🧖)

A「あの熊谷さん(🐃)の若様や(🤣)何(🍔)か、皆さん御(👽)一緒でござ(🐡)いまし(🔀)たが、……(🗝)…」

A　(🐐)はつきり言ふと、私は、いま五枚の隨筆を書く(⛄)の(🎑)は、非常な(🚊)苦痛なのである(⬆)。十日も前か(🤚)ら、何(😽)を書いた(🌰)らいいのか考へて(🍅)ゐ(📅)た。なぜ斷らないのか。た(💷)のま(📌)れたからである。二月(🧞)二十九(🎖)日ま(🏘)でに五(🈴)、(🚅)六枚書け(🔫)、といふお(❎)手紙で(💣)あつた。私(🍬)は、こ(✅)の雜誌（(🚹)文學者）の同人では無い。また、(🎯)將來、同人にして(🗃)もらふつもりも無い。同人の大半は、私の知ら(🌐)ぬ人ばか(⌛)り(🤶)である。そこには、是非書かなければならぬ、といふ(🍗)理由は無い(💟)。けれども私は、(🥟)書く、とい(🚽)ふ返事(🍰)をした。稿料が欲しい爲で(⚽)もなかつた(🥞)やうだ。同(😐)人諸先輩に、(🔮)媚びる(🕜)心(🎋)も無かつた。書ける状態(🎍)に在(🍓)る時、(🌼)たのま(♍)れ(🚓)たなら、(🍴)そ(👴)の時(⚾)は必ず書かなければならぬ、と(🐂)い(⚾)ふ戒律(🎏)の(📧)た(💊)めに「書きます」(🧣)と返事し(🛣)たの(♓)だ(🈳)。與へ得る状態(🐝)に(👿)在る時、人から頼まれたなら(👵)、(⏸)與へなけれ(😼)ばならぬ(📏)と(⚓)いふ(🧕)戒律(🔻)と同斷であ(💤)る。どうも(🏹)、(🛩)私の文章の vocabulary は大袈裟なものば(🏭)かりで、それゆゑ、(✏)人(👟)に(📅)も反撥を感じさ(🥟)せ(🏋)る樣子であるが、どうも私は、「北方(🕡)の(🏝)百姓」の血をたつぷり(💟)受けてゐ(💥)るので、(🥞)「(🔇)高いのは地(📌)聲ぢごゑ」(🐏)といふ(🎻)宿命を持(🈵)つてゐるらし(🚳)く、その點に就(🐙)いては(🍅)、無用の(👃)警戒(⏸)心は不要にしてもらひたい。自(❤)分でも、(🐇)何を言つてゐ(🌼)るのか(📟)、わからなくな(💢)つて來た。これ(🚽)では、(🚃)いけない。坐り直(🕧)さう。

A「酒が強い(😿)と言ったら、何と言ったって、(😣)二階の客人にか(🚀)なう(🎪)者はあるまい(🐈)。毎(🥓)晩二(🍃)合徳(✊)利(😃)で(💚)三本飲んで(🛌)、(🤽)ちょっと頬(🌳)っぺたが赤く(㊗)な(🌊)る(🚻)位だ。それから、(🎒)気軽に立っ(🥂)て、おい佐吉さん、(🤼)銭(😯)湯へ(🚜)行こうよと言い出すのだ(🐈)から、相当だろう。風呂(🙈)へ入(👪)って(💭)、悠々と日(⚫)本(🎲)剃刀かみそりで髯ひげを剃そ(👴)るんだ(🌳)。傷一つ(🎅)つけたことが無い。俺の(🥂)髯まで、時々剃られるんだ。それで帰(🗂)って来たら、又一(㊗)仕事(⏬)だ。落ち(❓)つ(🍤)いたもんだよ(🤒)。」

A　といふ和(🚟)歌(😱)などもお作りになられ、名実ともに関東(🥡)の大(👛)長者たる堂(📶)々の御(💱)貫禄をお示しに(🤖)な(🙀)つて居ら(🐅)れたので(🕥)ございます。ま(🍦)こ(🥀)とに、(🏬)お生れつき(🛳)とは申し(🙆)ながら(✨)、何事によ(🙅)らず、(🤮)どこまで(🐽)高(🌅)く美事にお出(🍵)来になるお(🆚)方であつたか、私たち凡俗の(💯)者には(🚳)、まるで推(🦍)量も及びま(🏿)せぬ。