「(🈴)三(sān )町をも超える大盤石を掘貫(🥅)こう(🖕)という風(🍾)狂人(rén )ふうきょ(🚱)うじ(❌)んじゃ、(🍁)は(🐌)は(📷)はは(🦇)」と、嗤わらう(🗨)ものは、(🔥)まだよかった。「大騙お(😢)おかたりじゃ。針(zhēn )のみぞか(🗿)ら天(👾)を覗くよ(😰)うなことを言(👊)い前にして、金を集めよう(🗡)とい(🏃)う、大騙(piàn )りじゃ」と、(👌)中には市(shì )九(🛌)郎の勧説かん(😎)ぜ(🚧)いに、迫害を加(🏕)(jiā )うる者さえあ(🔧)った。
秋の(🤥)末か何(hé(🈂) )かの(🥕)ように、見渡すか(📳)ぎり(🗓)、陸や海(hǎi )は、(🤙)蕭(xiāo )条(🍶)しょう(🎖)じ(🎿)ょうたる色を帯びていた。が、信(💀)一(yī )郎(🥗)は国(💐)(guó )府津だ(🔪)と知ると、(🆗)蘇よみがえったよう(🗄)に、座席を蹴(🌠)けって立(lì(📻) )ち上った。
実之(🏇)助(📠)(zhù )も、そういわれ(🔫)てみ(🎗)ると、そ(🍄)の哀(🐉)願(yuàn )をきかぬわけにはいかなかっ(🆖)た(😱)。今ここで敵を討と(🧞)うと(🦓)して、群(🤒)衆(🙄)の妨害を受けて不覚を取(🍆)るよりも、刳通の(🔂)竣工を待(🐗)った(🚯)なら(🎭)ば、今でさえ自ら進んで討たれ(🏫)ようとい(💷)う市(📏)九郎(lá(🐵)ng )が(🍡)、義(yì )理(lǐ )に感(⏫)じて首を授けるのは、必(bì )定であると思った(🗑)。ま(🐥)たそ(♑)うした打算か(🛡)ら離(👆)れても、敵とはいいなが(♉)ら(🎍)この老(📙)(lǎo )僧の(🔏)大誓願を遂げ(🕛)さしてやるのも、決して不快なこと(📶)ではなかっ(⏮)た。実之(🔟)(zhī )助は(💤)、市九郎と群衆と(🏙)を等(🧣)分に(🍥)見(😅)ながら、
つい(🔪)三(🚤)月ほ(👭)ど前に、田(tián )舎で挙げ(🤜)た(⭐)結婚式(🐵)の(🎲)ことを考えて(💌)も、上京の(📝)途みちす(🦄)がら(🏳)奈良や京都に足(zú )を止めた蜜月(🎺)旅行(háng )ホネ(🥖)ム(🌭)ーンらしい幾日か(🎵)の(🉑)事(🎴)を考えても、彼は(🧜)静(✨)子を獲えたことが(☕)、どんなに幸(xì(🍥)ng )福を意味(👜)しているか(🔒)を(🥄)し(💕)み(🐰)/(🔙)″\と悟(😘)る(🕦)ことが出来(😰)た。
信一郎は、懸(🏁)命(😤)(mìng )の(🍓)力(🥊)で、青年(nián )を車内(nèi )に抱(👳)(bào )き入れた。見(jiàn )ると、彼の美し(🐌)い顔の半面(mià(🛄)n )は(🌓)、薄(báo )気味の悪い紫赤色(💻)(sè(😔) )しせき(🌫)しょくを呈(🙊)している(🚃)。それよ(💎)り(🗾)も(🕝)、信一(yī(📗) )郎(🏓)の心を(🏓)、脅おびやかし(🔕)たもの(🦕)は、(💩)唇の右(yòu )の(🦗)端(⭕)から、顎(è )あごに(😸)かけて流れる一(yī )筋の血であった。而(🍛)しかもその(㊙)血は、(🥞)唇から出る血(🐦)(xuè )とは違(💧)って、内臓か(🥖)ら迸ほと(🚐)ば(🏂)しったに違い(😊)ない赤黒(hēi )い(🕚)血であった(⛅)。
青(qī(🤤)ng )年は、又黙ってしまった。心の中の何処かに、可な(😠)り大きい傷を受け(🥢)ているらし(⌛)い青年の容(💵)子は信(📑)一郎の眼にもいたましく見えた。
「そ(🎵)うです、(🍾)もう一月(yuè )ばか(📉)り(🍎)。」
洞窟を揺(🗝)が(🐢)せるその力強い槌の音と、悲壮な念(⏰)(niàn )仏の声とは、実之助(🏴)の心を散(sàn )々に打ち(⏺)砕(suì )い(🥦)てしまった。彼は、(⭕)潔(jié(🌞) )く竣(jun4 )成(🐉)の日を待ち、その約(yuē )束の(❎)果さ(🔢)るるの(💦)を待つよりほかはないと思った。
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