日本《ぬき す と av 女優》2行目ライン
ぬき す と av 女優あらすじ
友人を見たいと(🔗)思(🏂)う心(xī(🐔)n )が岸本(🚀)(běn )には動(dòng )かないではなか(🙅)った。しかしその心(xī(🔧)n )か(🤖)らと言うよりも、(🚚)むしろ彼(bǐ )は半分(fè(🎶)n )器械(xiè(🛁) )のように(🔱)動(🍚)(dòng )いた。元園町の手紙を読むと直ぐ楼梯はし(🕚)ご(🌸)だんを降りて、(🚀)そこそこに外出(🔴)する支度(dù )したくし(🧛)た(🐓)。
「どれ、お(👵)茶の一ぱ(🍢)いも御馳走(🥠)ごちそ(🙎)うに(⛰)成(chéng )って行こう」
(😂)耳に聞く友(🎎)人等の笑(xiào )声、眼に見る華(💿)はなや(😴)か(🕖)な電(diàn )燈(⛑)の灯(🛒)(dēng )影(🐼)ほか(⬇)げは(🚌)、それらの(🎛)ものは岸本(🎦)が心(xīn )中(🕍)の悲(🛹)痛と混合(hé )まざりあった。彼(bǐ(⌛) )は楽しい酒(🚨)の(🤢)香気(👁)を嗅か(🏤)ぎなが(🥃)ら(😩)、車(chē )の上でそこま(🈁)で震えてやって来た彼(bǐ )自(🏽)(zì )身(shēn )のす(⛄)が(🦅)たを思っ(🥁)て見た。節子(💀)(zǐ )と彼(bǐ )と、二(🚉)人(🕠)の(🏽)中の何方ど(🍱)っち(💑)か一人が死ぬより(🎠)外に仕方(🥊)が無いとまで(🔃)考えて来たそ(🐢)の時(🕗)ま(🔸)での身の行(háng )詰(🏛)りを思(🐈)っ(👈)て(📼)見(jiàn )た。
番町(✳)の(🎚)方(💜)の友人(rén )が岸(🛂)本の家へ(🍿)訪ねて来てくれた時に、その(🗼)話が出た。この友人は岸(💱)本か(🤫)ら見ると(🕛)年少ではあった(🌠)が、外国(guó )の旅の経験を有(yǒu )もっていた(😑)。
「節ちゃ(🍵)ん、叔父(🔔)(fù(♊) )さん(👟)は鈴木の兄(xiō(🥁)ng )さ(🏺)んを連れて、国(guó(🧖) )の(🔨)方(fāng )へ(🧡)御(yù )辞(🎗)儀に(🐎)行って来るよ」
友人を見た(😋)いと思(🏻)(sī )う(✌)心(🕣)(xī(🦄)n )が(🔖)岸(🗒)本に(🤴)は動かないではなかった。しか(🐛)しその心(xī(🍜)n )からと(🎚)言(🌆)うよりも、む(📜)し(🔉)ろ彼(⏺)は(🕸)半分(fèn )器(🗼)械のように(🥗)動(😣)いた。元園町の手(shǒu )紙(zhǐ )を読む(📆)と直ぐ楼梯はし(🍡)ご(⬅)だんを(📒)降(🥣)りて、そこそこに(🗑)外出す(🔯)る支(zhī )度(dù )したくした。
元(🍸)園(🏇)(yuá(🧒)n )町の友(👘)人は一人の客と一緒に、岸本の知らない家で(🍑)彼を待(dà(🏁)i )受けてい(📐)た。そこには電燈(🐵)のかがやきがあっ(🔡)た。酒の香気においも座(🤢)敷に満(🛤)ちていた。岸本の(🙏)ために膳部ぜんぶまでが既(jì )に用意(yì )して置いてあ(🍏)った。元(🤦)園町(🏑)(dīng )は客を相(⏫)(xiàng )手(💐)に、さかん(😸)に(☝)談はな(🐞)したり飲んだ(🕶)りして(🕔)いるとこ(🍅)ろで(👔)あった。
岸(àn )本は独りでそれを言(🚫)(yán )って見た。人(🛏)(rén )から責(🕕)めら(📙)れる(🎽)までも(🚩)な(❌)く、彼(🛂)は自分(fèn )から責めよ(🗂)うとした。世(💧)の(🔟)中(zhōng )から葬(🥓)られるま(🕷)でもなく、自分(fèn )か(🔃)ら葬(🍑)ろうとした。二(💫)(èr )十年前(✈)、岸本は一度(dù(🥞) )国府津こうず附近の海(hǎi )岸へ行って立ったこ(📐)とがある。暗い相(🍦)模(🈷)灘さがみなだの波は彼(🗡)の足に触れるほど近(🐡)く押寄(🛒)せて来た(😩)ことが(♏)ある。彼(bǐ )もまだ(📯)極(jí )ごく(🍁)若いさ(🐸)かりの年(👗)頃(🗯)(qǐng )であっ(🦎)た。止やみ難い精(jīng )神(🐰)ここ(🌪)ろの動揺から、一(yī )年(⛹)ばか(🚃)りも流浪を(🆚)続けた揚句、彼(bǐ )の旅す(🎃)る(🏬)道はその海岸の波打際なみうちぎわへ行(🥎)(háng )って尽きて(👛)しまった。そ(📙)の(🌅)時の彼(🔬)は一日(🔏)食(shí )わ(🍞)ず飲まずであ(💁)った。一(🗳)(yī )銭の路(🗓)用も(😚)有もたなかった。身には法衣(💍)こ(🔂)ろもに似て法衣(yī(🏨) )でないような(⛄)も(🌵)の(📌)を着ていた。それに、尻端(duān )折(shé(🦉) )しりはしおり、脚(🏾)絆きゃはん、草鞋穿わら(📘)じばきという異様な姿(🥟)をしていた(⭕)。頭(tó(〰)u )は坊主(♎)(zhǔ )に剃そっていた。その時の心(💋)の経験(yàn )の記憶(🕕)(yì )が復(fù )ま(🔏)た実(shí )際(📟)に岸本の(💹)身に還かえ(🏡)って来(lái )た。曾か(💼)つて(😲)彼の眼に映った暗い波(✴)のかわりに(😲)、今は四つ並んだ墓が彼(🕚)の眼に(🌜)ある。曾て彼の眼(🚡)(yǎ(🚨)n )に映ったものは実際に彼(bǐ )の方(fāng )へ押寄せて来た日(🏘)(rì )暮方の海(hǎi )の(😄)波であって、今(😄)彼の眼(yǎn )にあるものは幻の墓(🚴)ではあ(💚)るけれ(🐆)ども、その(🏸)冷た(🔹)さ(🕥)に於(yú )おいては幻はむしろ真実に勝まさっていた。三年も彼が見つめて来(lái )た四(sì )つの墓は、さ(🚙)ながら暗夜の実(📄)在のように(🌩)し(💞)て(🎄)彼の(🦎)眼にあ(🌄)っ(✍)た。岸(🎆)本(bě(💊)n )園子の(🛺)墓。同(🏰)じく富子(🛶)の墓(🛺)。同(tóng )じく菊子の墓(mù(😝) )。同じく(😹)幹(🥜)子の墓。彼はそ(🌒)の(🌞)四(🐃)つの墓銘をあ(😛)り(⬆)ありと読(🆘)(dú(🍥) )み得るばかりでなく、どう(🅾)かすると妻(qī )の園(🏠)子の啜泣すす(🍪)りなくような声(🐧)をさえ聞いた。それは彼(🤬)(bǐ )が(💑)自分の乱(🆗)(luàn )れた(📪)頭(🛢)脳あたまの内部なか(💈)で聞(⛸)く声(shē(🦃)ng )な(🏁)のか、節子の(🍪)居(⚽)(jū )る下(💬)座(zuò )敷(fū )の(🤩)方から(🚚)聞(wén )えて来る声なのか、そ(🗝)れとも(🤤)何か他の声(📉)(shēng )なのか、いずれとも彼には言う(🤚)ことが出来なかった(📌)。その幻(🎆)の墓が(🐸)見えると(⏺)ころまで(🐺)堕おちて行く前には、彼は恥ずべき自己おのれを一(😇)切の知人や(🙉)親(qīn )戚(🦎)しんせきの眼から隠(⛽)(yǐ(🚔)n )すために種々(🦅)な遁路に(🌉)げ(🏯)みち(🌮)を(🔴)考えて(📞)見(💭)(jià(🏁)n )ないで(🔑)もなか(🐩)った。知(🏤)らない人ばか(🖕)りの(🕗)遠い(🥚)島もその一(🖌)つ(🥛)であっ(💞)た。訪れ(🌠)る人も(🌒)すくない寂しい(🔈)寺院おてらも(🖍)その一(yī )つであった。しかし、そう(🔅)した遁路を見つ(🌔)けるには彼(bǐ )は(🐗)余りに(🕣)重荷(hé )を背負って(💦)いた。余りに疲れてい(🦔)た。余りに自(🎶)己を羞はじていた。彼は四つ並んだ幻の墓の方へ否いやでも応でも(🤹)一(🎥)歩ずつ近づ(🐳)い(📕)て行くの外(🎆)(wài )はなか(🚢)った(🌔)。
二人(🐼)の子(👦)(zǐ )供は父(🚿)の側に集(jí )った。旅を思(👉)い立つように成っ(😥)てから(🎱)は(🥤)客も多(duō )く(⚾)、岸(àn )本(běn )は家(⏳)のものと(💅)一緒(⏹)に夕(xī )飯の(⛽)膳に就(jiù )つく(🎿)こ(🦒)とも出(🧟)来(lái )ない時の(🛶)方が多か(🐃)った(😹)。
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