「それ(🌔)はあり(🔶)ます、しか(🎀)し、そ(🦐)れがどうも、あまり馬(🌶)鹿(🎣)げたことでございま(🥜)して。」
「もっと思い切って、自(zì )分の心を掘り下げ(👮)て(🆓)見なさい。」
「楽長!」
(違(🌦)(wé(🗂)i )わない、違わ(👞)ない(🦇)、――何(hé(🌃) )のことだろう。)
(やっぱり、あの眼だ(🥎)。)
その場(🤪)はそ(🙁)れで済んだ。し(🐑)かし仲弓に対する(🚉)蔭(💡)口(👛)(kǒu )はやは(🏡)り絶えな(🔖)かった。いう(🐿)ことがな(😡)くなると、結(💎)局彼の(🤠)身分がどうの、(✡)父の素行がどうのという話になっ(🎬)て行(🕳)った。む(🥌)ろん(😾)、そんな話は、今に始まった(😸)こ(🔠)とではなかった(🙎)。実をい(♋)うと、孔子が(😯)仲弓を(🈶)特(🆎)(tè )に称(🦈)(chēng )揚(😆)し出したの(🗣)も、その人物が(🖖)実際優(🔱)(yōu )れていたか(💊)ら(🐔)ではあ(🥙)っ(💔)た(🕘)が(🕡)、(🤭)何とかして門人たちに彼の(🐁)真(zhēn )価(🌎)を知(⛅)らせ、彼の身(🏁)分や父に関(⛔)する(💴)噂(⛅)を(🐘)話題(tí )にさせない(🚔)ように(🛃)したい(🌜)ためで(💪)あった。とこ(🏯)ろ(🔑)が(📺)、結果は(🏰)かえ(🚝)って反(fǎn )対(🏻)の方に向いて(🤸)行った。孔子が(🐒)彼(🚞)を讃め(🉑)れば讃めるほど、彼(bǐ )の身(shēn )分の(🍸)賎しい(🔚)こと(🗳)や、彼の父の悪行が門人た(🙉)ちの蔭口の種になるのだっ(🥨)た(🌟)。
「大(🐚)(dà )丈夫(fū )だ(✏)と思いま(💣)す。本物が(🍶)立派で(🔏)さえあれ(〰)ば。」
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