俺(🤕)は、村にゐたときから(✍)、(⏲)君(🌜)とち(🏿)がつて、どうしても落付いてゐる(🔃)ことが(👈)出(🌀)(chū )來(lái )なかつた。こんな生活で(🦄)ない、も(🗝)つ(👄)といゝ、本當の生活がある(🔝)と、いつ(♊)で(💴)も、考(kǎ(😂)o )へてゐた。何(🍿)んであるか(🏄)ちつ(🤾)とも分(fèn )らず(🌓)に、それば(🐆)かり(🦂)考へてゐた(📈)。が、今にな(🚽)つて、俺(💟)達(➰)がどんなところに轉(🎶)ば(🐗)うが、轉べ(🤼)るところは決(🌾)つてゐ(🌋)る、といふことが分つた。分らさ(🦕)れたん(🎍)だ(🌓)。君はき(🍯)つと、(🌪)こんなことを云ふやうになつた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても(🍓)仕方ない人間だ(🔭)。然(rán )し、俺は、俺達皆(jiē )が一體(🍘)どんなものであり、ど(😣)んなこと(🆓)をし(📶)て居り、そ(🗑)れ(🌭)がこの(🥝)社(🦈)會(😎)(huì )に(🎢)どんな役(yì )目(mù )と、待遇(yù )をうけてゐ(⬅)る(🙀)も(🛷)ので(🍑)あるか、かういふ(👹)ことを、こゝへ來てから初(🧐)め(🚝)て知るや(🖋)う(🌳)に(🍫)なつた。百(📤)姓(xìng )も、このことは(🔣)分らなければな(🛤)らないことだ。こゝに(🈴)は、こつ(❎)そり、さういふこ(➰)とを研(yán )究(🕞)してゐ(🚖)る人達がゐるんだ。俺(ǎn )も一(yī )寸顏を出す(🥧)やう(👺)にな(🚥)つてから、ぼんやり(👤)ながら(👏)分りかけてきた。そし(🚢)て(🎳)、俺はびつくり(🦏)し(🆓)てゐる。この(🕸)世の中が大變(🔂)な(💕)から(🏎)くりか(🌧)ら出(👼)來(🏕)てゐ(🥍)る(🔤)といふこ(✅)とを初(chū )めて知(🕚)つた。そして、そのど(🛄)れも(🍤)これ(😊)もが、皆、「俺(ǎn )達の」頭に成(chéng )る(🕑)程と(⏲)ピ(⏯)ン/\(🔺)くるものだ。
「なんも(🌿)よ(🚤)く(🕟)な(📤)る(🔸)わけで(😬)なし(📗)さ。」(🌔)
「(⏫)覺えて(🦏)やがれ、野(🥛)郎ツ(🖨)※(感嘆(tàn )符二(🔖)つ、1-8-75)」
「えツ※(🐩)(感嘆(tàn )符二(èr )つ、(👰)1-8-75)」(🌶)皆、ギ(🌬)ヨツ! (🚄)として(😮)、瞬間(😓)、だ(👴)んまりの表情(🖨)(qíng )人形のやうに、立ちすくん(🌜)で、前方を見(🏹)た。―(🧕)―巡(🥓)査(chá(🍪) )だ! た(🎄)しかに巡査だ(🤔)つた(⛹)。
す(📀)ると、お(💎)芳の父(fù )は(🏟)落(luò )着(👧)きな(🚠)く、(🐚)うや(🔉)む(♒)や(🆕)に(〽)して、頭を自分の手で押へ(🍶)て振りながら、歸つて行つた。「俺アは(👄)、もう(💕)どうもかも(🗼)は(🚁)ア分(🎶)わか(🚽)なくな(🐛)つ(🚼)たんし。」……
誰か後で野(🏐)生的(de )な(🏒)太々しい聲で(⬜)叫んだ。さういふ瞬間(jiān )であつ(🚎)たので皆はその方を見(🚛)(jiàn )た。――源(🏞)吉だつた。
「(🕵)あまり先き立たねえ方えゝべ(🔡)。ん、(😯)源(yuán )。」
「あまり先(🧖)(xiān )き立たねえ(📦)方え(✴)ゝべ(🍃)。ん、源(yuán )。」
源吉は返(fǎn )事も(🌲)、相槌もうたず、にゐた。母親は、それから、聲をひそめて(🐼)、(🚤)
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