「(🍆)詩によって情(qíng )意を(🍐)刺戟(🍧)し、礼(🌄)(lǐ )によっ(🙉)て行(🚉)動(dòng )に基(🌗)準(📤)(zhǔn )を(😲)与え、楽(lè )がくによ(😇)って生(shēng )活を完(🗜)(wán )成する。こ(🐂)れが修徳の道程(chéng )だ。」
無きを恥(😅)じらい(✌)
○ 孔(kǒ(🔢)ng )子の(🍘)門人たちの中に(🚰)も(🏎)就職(📇)目あ(💨)ての弟子入りが多かつたらしい。
二(èr )五(二三(sā(🐖)n )〇)(📢)
「忠実に信(xìn )義を第(dì )一義(⏳)として一切(qiē )の言動を貫くが(🖍)いい。安(ān )易に自分より知(〰)(zhī )徳(🏽)の劣っ(🛣)た人(🌖)と交(😁)って、いい気になるのは禁(☝)物だ。人間だか(🐠)ら過失はあるだろうが、大事なのは、そ(🥙)の過失(shī )を即座に勇敢(gǎn )に改めるこ(🏮)とだ(🎄)。」
「しかし、わ(✅)ずかの人材で(♊)も(🆓)、その有る無(👧)しでは大変なちがいである。周(💰)(zhōu )の文王(🛴)は天下を三分し(🙇)てそ(🆖)の二(🥤)(èr )を(🍓)支配下におさめていられた(🍱)が、それでも殷に(📲)臣(ché(👾)n )事(shì(📡) )して(♍)秩序を(📦)やぶ(😘)ら(⛩)れな(⏸)か(💸)っ(😶)た(👋)。文(wén )王(🦕)時代の周の徳は(🅱)至徳という(🔚)べきであろう。」(🎇)
「せっ(🏙)かく(💇)道を求めてやって来たのだから(🍧)、喜(😚)んで迎えてやっ(📑)て、(🦎)退(🥒)か(🤘)ないようにしてやりたいもの(📥)だ。お(🚃)前たち(⏰)のよ(🆔)うに、(🌟)そ(🏔)うむご(🏪)いこ(🕛)と(🐟)をいうものではない(🤩)。いった(👔)い(🏁)、人が自分(🖋)の身を清くし(🗡)ようと思って一(🌊)歩前進して来たら、その清くしようと(🖍)する気(qì )持(chí )を汲んでやればい(📋)いので、過去のことをいつま(🍗)で(🚶)も気にする(⏰)必(🧐)要(yào )は(📴)な(🎓)いのだ。」
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