「私ねえ(🕡)、本郷の(🗳)ねえ、酒井と云うの。」夜の密語(yǔ )
馬籠の本(běn )陣親子が尾張おわり藩(fān )主に特別の(🔩)好意(💠)を寄せてい(🧓)たのは、ただあの(🆒)殿様が木曾谷きそだにや尾張地(dì )方(fāng )の大領(lǐng )主であるとい(😔)うばかりではない。吉左衛門に(🥓)は(🔕)、時に名古屋まで(✉)出張するお(♎)りなぞには藩主のお目通(tōng )りを許されるほどの親(qīn )しみ(🌘)があった。半(bàn )蔵(zāng )は半蔵で、『神祇(🛴)じんぎ宝(bǎo )典』(🥁)や『類聚日(📖)本紀る(🕜)いじゅうにほん(🆎)ぎ』(🖲)などをえらんだ(🍢)源敬公以来の尾張藩主であるということが、彼(bǐ )(✂)の心(🐗)を(🧛)よろこ(😯)ばせたの(💶)で(👃)あった。彼(bǐ )はあ(🗻)の源敬公の仕事を水戸(😃)みと(🌷)の義公ぎ(🧝)こうに(🌞)結びつけ(🎲)て想像(xiàng )し、『大日本史(🚦)』の大(🌚)業を成就(jiù )したの(📞)もそうい(🃏)う義公で(🤢)あり(🕹)、(🕊)僧の契沖(chòng )けい(🙌)ちゅうをして『(🐖)万葉代(dài )匠記だいしょう(😜)き』(✳)をえらばし(😗)めたのもこれまた同じ人であることを想像し、その想像を儒仏の道がまだこの国に(🍬)渡(dù )って来ない以前のまじ(🐺)りけのない時(🍲)代(dài )に(🛎)ま(🖼)で(🦅)よく(💋)持って行(háng )った。彼が自分の領主を思う心(🌑)は、当(🚱)時の水(🚪)戸の青(💽)年がそ(🎢)の領(🤢)主を思(🗿)う(🤽)心に似(sì )(🎼)ていた。
「ふむ。で、その時、お前は何と答えた(🍒)?」
盆栽(zāi )(🐕)に水(shuǐ )(😍)を与え(🦒)過ぎて根(🔧)をくさらすような人間を、私は尊敬す(📕)る気には少しもなれな(🧓)い。しかし(🎇)、そんな人間で(🚘)も、水をあたえることをまるで忘れ(🤵)て(🏝)い(🎒)る(🍟)ような人間(🔬)にく(⛲)らべると、(🕺)はるかに人間らしいといえるで(🤱)あろう。無知な愛情も、全然(rán )愛情がないよ(😿)りはましなのである。
「しず(📆)かであた(👝)たかい(🚳)色だね(🎇)。」
「(📮)しか(🐛)し(🚘)、国(🐢)学(xué )者だって、そう一概に(🐞)過去(qù )を目(🎺)標に置こ(🛰)うとはしていませ(🐨)ん。中世(shì )以来は濁って来ていると(🥠)考(🍫)えるんです。」
「飯(🥞)だ!」賄まかない(😯)がドアーから身体(tǐ )の上半分をつき出して、口(🤶)で両手を囲んで叫(jiào )んだ。「時化てるから(💶)汁なし」
女の子は金を(🧖)拾(👴)って年(nián )増(💅)の手に渡した。女は受(shòu )(💫)取る(🐇)と、それを眼の前にか(👷)ざ(🤖)して、い(🤓)くらの金か(🚌)を手ざわりでしらべた。
「どう(🏷)れ。」
ほかの児(🔤)童(🏾)たちは、もうその(🆓)頃には、め(👇)いめい一本ずつの竹ぎれ(🤟)や(🐜)棒ぎれを握って、ちゃんばら(👂)の真(🔠)似(sì )をしたり、並木の幹(gàn )や枝をなぐりつけたりしなが(🦔)ら、歩い(🤼)ていた。先生は、それに気(🍔)がつくと、だしぬけに例の(🔲)どら声を(📿)は(🦋)りあげて(🦇)怒鳴った。
「どうです(⛲)か(🎼)。」
「おれが何(hé )を知らすか。当(dāng )分の(📨)間、角十かど(🍹)じ(🔤)ゅうの荷物を付け出(chū )(👈)すなと言って、仲(zhòng )間(🥙)のものか(🥃)ら差(chà )し留めが来た。おれ(👅)は(🚀)一向(xiàng )知らんが、仲間のことだから、(🕳)どう(👠)もよん(🏆)ど(🤷)こ(🈷)ろ(🔠)ない。」
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