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HODV21782C倦怠期でセックスレスの子育て夫婦だけど俺は妻とヤリたいゴム無しで思う存分中出しうSE.7.0

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HODV21782C倦怠期でセックスレスの子育て夫婦だけど俺は妻とヤリたいゴム無しで思う存分中出しうSE.あらすじ

「(💿)いやな次郎(láng )(🤾)ちゃ(🦒)ん――(🏅)だとサ。」「あれは(⏯)誰(shuí )(🆗)ですかい。あの車の(🔶)上で手綱を(🦂)とっている(🍤)のは。」

 代(🚡)議(yì )士の富田氏ま(🕵)で(📿)が(🚨)、そんなこ(😍)とを云い出した。こうし(👣)た一座(zuò )の迎合を、秋山氏は(💬)冷(💽)然と、聴き流(liú )しながら(🌔)、最後の断案を下すように云った。

○ (🐔)一八章の「思無(🌲)邪」という簡単(🌜)な表現(🍉)とあわせ読む(🐡)と、孔子の詩に対(duì )して抱いていた考えが、(🛰)ほぼつかめる(✝)よ(🐎)うな気がする。

「(🎩)どうだ(👹)らう。東京(🏰)の方へ歸(🍤)るのを止めて、(📦)いつそ松江の人にでもなつ(❗)てし(📒)まは(💬)う(🛷)か(😪)。」

 ところで、次(🔖)郎にとって、ここに一つの悲(bēi )しむべ(👊)きことがあった。それ(🕸)は(🚄)お鶴の(🤭)ふっくらした左頬に、形も大きさも(🅱)、(🔚)お玉杓子た(📝)ま(🚀)じゃくしそっく(🕉)りなあざが一(yī )つくっついていたことで(💵)ある。次(cì )郎(láng )はいつもそれが気になって仕方がなかった。そ(🔓)の日(🐼)も、ままごとに厭くと、お兼にくるり(⛅)と尻を向(🛑)け(💻)てお鶴と差向いになったが、(🕤)その時、早(🕋)速(🐙)眼についたのが(🐂)そのお(🔖)玉杓子(🏿)であった。

「よくよく達(🛩)雄さんも窮こまって――病(bìng )気(qì )に(🐕)でも成るとかサ――そ(😵)ういう場合(hé )は格別ですが、下手へたなこ(🏼)とは(🎋)見合せた方(fāng )(🐟)が可(😯)いネ」

「参(🛶)りましたよ。」

 やが(👲)て成長ひと(😕)なりざかりの子が東京の方(🐹)で(✍)小学(xué )の(👫)課程を(🔅)終わるこ(㊗)ろ(🌟)のこ(🤞)とで(🙀)あった。半蔵は和助からの長い手紙を受(shòu )け取(🎣)った。それには少(shǎo )年らしい(🐈)志望が認し(📸)たためて(🌦)あり、(🏘)築(zhù )地(🎢)つきじ(🈷)に住(zhù )む教(jiāo )師に(🛏)ついて英学を(🛡)はじ(🦑)めたいにより父(🏎)の(🚘)許しを得(🎍)たいとい(⛏)うこと(🍿)が認(🐪)したためて(🎏)ある。かねてそんな日の来る(💝)ことを憂い、(🍪)もし来(📛)たら(👇)どう自分(fèn )の子を導いた(🍺)ものかと思いわずらっ(🍴)てもいた矢先だ(⚫)。とうとう、(💺)和(🍥)助もそこへ出(chū )て来た。これまで国学に志して来た彼としては(❓)、これは容易な(🎸)らぬ話で、彼自身にはいれなかっ(👑)た(🔮)洋学を子(🏽)に(💭)やらせて見たいは山々で(🔗)はあったが、いかに言っても子は憐あ(🚦)われむべき未熟なもので、ま(🔑)だ学(🍡)問の(🍥)何たるを(🍗)解しない。彼(bǐ )(🏾)が東京の旅(lǚ )で驚(jīng )いて来(lái )た過(guò )渡期の空気(🔨)、維(🛋)新以来ほとほ(🔏)と絶頂に達したかと(🥩)思わ(🐻)れるほど上(shàng )下の(📘)人(rén )の心を酔(zuì )わせるよ(🤞)うな西洋(yáng )(🚵)流(😰)行(✂)ばやり(🌽)を考え(🌋)る(🈲)と、心(xīn )も柔らかく感じやすい(😮)年ごろの(⛪)和(hé )助に(🤽)洋学(xué )(🤪)させることは、彼に(🕷)とっては大きな冒険(xiǎn )であった。この子(zǐ )(📷)もまた時代の(🔽)激しい浪な(🆒)みに押し流(liú )されて行(háng )くであろうか。それを思(sī )う(🐽)と、彼は(💿)幾晩(😹)も腕組みして考えてしまっ(👯)た。もっとも、(👮)結(📣)局和助(zhù )(😿)の願(🎇)いをいれたが。

 ところが(💚)、ある日、樊遅が孔子の供をして(🍵)、馬(mǎ )車(chē )を御する(👃)ことになった。樊遅は孔子(zǐ )の若い門(mén )人の一人(rén )である。武芸に秀(xiù )(⛏)で(👲)ているために、孟孫子に愛さ(⏹)れて、しばし(🐹)ばその門に出入する。孔子(zǐ )は、彼ならば、(👮)自分(fèn )(🍾)の意志(🕥)をは(👻)っきり孟懿子(zǐ )に伝(yún )(🎍)えて(💛)くれるだろう(🌬)、と考(kǎo )えた。

葉(yè )公(😭)しょうこう孔(kǒng )子に語りて曰く、わが党に(🧜)躬みを直くす(🏥)る者(📒)あり。その父羊を攘ぬ(👉)すみて子こ(🏹)れ(🎞)を証(zhèng )すと。孔子曰(🏋)く、わが党の(📷)直き者は是に異なり。父(fù )は子(🤲)の為に隠(📇)し、子(zǐ )は父の為に隠す。直(📗)きことその中に在(zài )(🏐)りと。

    青山吉左衛(wèi )(🐈)門殿

 と(😢)言って(🖕)見(😔)せた(😈)。看(🕰)護婦(fù )は不思議そうにおげんの顔を眺めて、

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A此の間、夜店の古本屋を(💸)冷やかし(🥀)たら、英訳(🦈)のモ(🐙)オパッサンの(🐭)小説が二三(🕓)冊目についた(🗾)から、早(👌)速買って来て、目下己は(🉐)熱心に耽読たんどくして居る。モオパッサ(💾)ンと云(✍)えば(🎗)、日本の自然主義(🌾)者(⛄)が自分たちの本家(🌍)のように云い囃(🚲)はやして居(🌆)る(🤮)文(🌘)豪だか(📆)ら、い(👌)くら(🍟)か彼(🖕)等の作品に似(🐾)て居(⬜)るのか(🔍)と(🍃)思ったら(⏬)、読んで見る(🖥)と(🍃)大(🕖)変な相違である。どうして/\、モ(👷)オ(♟)パ(🍜)ッサ(🏫)ン(🔭)は彼等のよう(🛤)な融通ゆ(🍼)うず(🍁)うの(🤷)きかない、平面描(🥪)写(🌈)や無技巧(🍺)主義む(❣)ぎこうしゅぎの小説(👵)なんぞを書いては居ない。「女の(🍫)一生」と(🏙)か、(🤙)「ベラアミ」とか、云う、彼かの傑作と称しょうせ(🏯)られて居る作(👤)品を、誰が見たって(📰)、正直なる「自然(🏼)の再現」だと感ずる者は(🥃)あ(🏁)り(🌐)ゃ(🥩)しないだろう(🚎)。其処には山沢山の、(🔚)素(📆)晴ら(🍛)しい(💐)大(🆎)仕(⛏)掛け(♈)の(🖌)芝(🆕)居が演ぜられ(📪)て居て(🕖)、日本の自然主義者の所謂「(👆)拵え(🤮)物」であ(🏈)る事は、一目瞭然として居るじゃないか(😩)。第一、モオパッサ(🤼)ンの文(🐬)章は彼(😴)等の書(🎃)くよう(💚)なボキボキした、味も塩気(💭)そっけも(💜)な(🐝)い、カンナ屑(🐙)見たいな悪文とは、(🖇)ま(🔍)る(🦐)きり質(🎐)が(🍽)違って居る。何処と(🤺)な(📡)くアクが抜けて(🔧)ス(🔖)ッキ(👩)リとして居ながら、飽く迄も流(🙀)麗で光沢に富み(🌶)、美しい(🏉)、独特のリズ(🗣)ムを持っ(⌚)て(🐹)居て、さ(📝)すがに(🕙)瀟洒なフランス人の書く物だと頷かせ(🍿)る。己の解釈を以てすると、モオ(🧜)パッサンの(🏧)え(🤗)らい所は、自然主義(🛢)者の云う(🍦)ような、(🔔)忠実な、馬鹿(🤯)正直な、(🐡)む(🛄)や(💽)みにだら(🦑)/\(🔵)した自(➖)然の描写にあるのではなく、(🔘)やっぱり彼の構想の偉大と(😟)、行文こう(🍚)ぶんの(🍕)暢(🚥)達ちょうたつ(🍶)と、其(🦃)れ等に依(🕌)って(🌄)生(👴)き生きと表現されて居る人(📶)間の肉欲生活の葛藤(🐙)とにあるのだろうと思う。全体、(🤰)あれ程(🤐)立派な藝術的作(🐇)品の、影(🛋)響を受け(🔬)て居る筈は(✨)ずの(🚀)自然派(🚇)の(🅾)作家(🏍)に、ど(✌)う(😒)してあんな土つちッ臭くさい(🌦)、野(🥢)暮やぼッたらしい(✈)まずい小説が(🎸)書けるのか(🍘)、己には実(⬇)際不思議で(🔷)ならない。
A ――何(😇)を申し上げればいい(🛎)のでし(🎉)ょう(👩)。
A 老い(🕉)たるカ(✅)ト(🐃)ンは、サルジニア総督(📚)時代には、徒歩(🖤)で(🥠)巡視を(🔟)し(👡)た。お供と(🕴)云えば唯国の役人(🥋)を一人つれたき(📮)りで、いや最も屡(🤖)々し(🚂)ば(🐩)しば、自分で行李こう(🎤)りを持って歩いた。彼(🆎)は、(🛅)一エキ(👩)ュ以上する着(⏹)物を(🎄)着たことがない、一日に一文以上市(🐩)場(🕓)に払っ(🦂)た(📓)ことがない、と自慢した。また、田舎にあ(💧)る自分(🥜)の家は、外(💴)側に(🐿)壁土(🌝)をつけないものば(👝)かりだと、自慢(⛷)した。ま(🚑)た、伝うる(👦)所によれば、(🚿)ホ(🐱)メロスは(👍)、(🧀)唯(📧)一人(📄)しか下僕を持(🌩)ったことがな(🚐)かった。プラトンは三人。ストワ派の頭ゼノン(🔸)は、唯の(🤳)一人も持た(💏)なかった。
A「ああ、有難う(🔊)、そうして下(🚰)さればほん(🍞)とう(👱)に僕は有(✝)難いん(🌨)です(📜)!」
A (🏳)あず(🦒)きかゆは作ら(🏜)れた(🧢)。それは、お粥かゆにゆで小豆を散らして、塩で風味をつけ(🏠)たも(🍧)のであっ(💡)た。老(🚍)人の田舎のごちそうであった(😩)。眼を(👑)つぶって(🈶)仰(👞)向のま(🤰)ま(📚)、二匙(👭)さじすすると、も(🍔)ういい、と言(⚽)った。ほかになにか、と問わ(🥏)れ、う(🛰)す笑いして、遊(🕐)びた(🐬)い、と答(🧡)え(🐎)た。老人の、ひとのよい無学ではあるが利巧な(🚖)、若く美し(🤟)い妻(🍡)は、(🔡)居並(🗂)ぶ近親たちの手(🍯)前、(🤠)嫉妬し(✡)っとでなく頬(😭)を(📘)あからめ、(🧔)そ(🛹)れから匙を握ったまま声しのば(🔖)せて泣(🤗)い(🐩)たという。
A 明日の午後は(🔧)お茶の(🕉)稽(🕳)古? そしたら三時にあ(🐪)たしの家に来ら(📁)れない? (🏵)あし(📝)た学校(🖲)でイエ(🍓)スかノーを知らし(🆘)て(🛴)頂(😎)戴、この(〰)間のように合図してね。きっと(🍋)、きっと、きっと来て! (♑)今(🛁)もテーブルの瑠璃る(💩)りの花(🦐)瓶の中で綻ほころび(😤)かけた白い(🤕)芍薬(🍓)しゃくやくが(🧠)、(👾)あた(🕙)しと一緒(💇)にあ(🍧)えかな(📬)ためいきを洩もらし(🆒)ながらあなたの来るのを待っ(🤤)ているの。失(📟)望させると可愛い芍薬の花が泣きま(🦕)す。洋服箪笥だんす(📶)の(🎁)姿見もあなた(💱)の姿を映(🎹)し(📥)たいといっていま(🛥)す(🏄)。で(🔵)は(😖)きっと!

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